누가 성경의 창세기를 썼는가

그만큼 성경 본문의 저자 그 주제에 대한 출처가 너무 적기 때문에 성경의 종교 텍스트를 구성하는 각 저자를 확실히 알기가 어렵기 때문에 그것은 큰 신비였습니다. 모든 저자 중에서 창세기를 아는 것이 중요합니다. 성경의 첫 번째 책 종교를 시작하는 본문의 저자를 아는 것은 매우 중요합니다. 이러한 이유로 PROFESSOR의 이 수업에서 우리는 당신을 발견할 것입니다. 창세기를 쓴 사람.

그만큼 창세기그것은 책의 첫 번째 모세오경을 구성하는, 그러므로 성경을 구성하는 최초의 종교 문헌이다. 성경. 창세기는 일부 구약 성서, 성경을 구성하고 사실을 서술하는 두 부분 중 첫 번째 부분 예수 탄생 이전에.

창세기는 다음과 같은 이야기로 시작됩니다. 우주의 기원, 처음에는 아무 것도 존재하지 않았으며 일주일 동안 우리 행성에 존재하는 모든 것을 창조하신 분은 신이었음을 설명합니다. 이 첫 부분 전체에 걸쳐 창세기는 날마다 무엇이 창조되었는지를 설명합니다. 분명히 이것은 저자가 우주의 창조에 존재했다는 것은 불가능하기 때문에 사후에 기록된 요소입니다.

그 후 창세기는 다음과 같이 말한다. 아담과 이브, 세계 최초의 정착민과 그들의 죄가 어떻게 인간을 낙원에서 추방한 이유인지. 그런 다음 본문은 그들의 후계자인 가인과 아벨 형제에 대해 이야기합니다.

창세기는 여러 인물들의 삶에 대해 논평한 후 인간에 대한 하나님의 두 가지 행동에 대해 계속 이야기하고 있습니다. 범람 유일한 생존자는 노아와 그의 가족이었고 다른 한편으로는 바벨탑 신이 인간의 교만 때문에 벌을 주신 것입니다. 마지막으로 창세기는 아브라함이라고 하는 하나님께 가장 충성된 사람과 그 후손들의 삶에 대해 이야기합니다.

이 수업을 계속하려면 다음과 같은 다양한 이론에 대해 이야기해야 합니다. 창세기를 쓴 사람, 존재하지 않기 때문에 증거가 없다 저자의 진짜 신원에 대해, 따라서 신학자들과 학자들은 창세기와 같은 중요한 저작의 저자임을 증명하기 위해 수년 동안 가설을 만들어 왔습니다. 최근 몇 년 동안 가장 큰 영향을 미친 일련의 이론이 있으며, 우리가 이야기해야 하는 커뮤니티에서 가장 수용되는 이론입니다.

그만큼 첫 번째 소스 저자가 누구인지 알기 위해 우리가 가야 할 곳 창세기 그 자체 글에 저자를 알 수 있는 요소가 있는지 확인합니다. 우리가 작품에서 가장 먼저 얻을 수 있는 것은 서명이 되어 있지 않다는 것입니다. 즉, 텍스트의 어떤 부분에서도 작가가 누구인지 언급조차 할 수 없습니다. 그 의미는 텍스트의 문자 없음 창세기를 기록함으로써 노아나 아브라함과 같은 종교 문헌에서 사람들을 버릴 수 있었습니다. 우리는 확실히 그들이 단지 그를 위해 만들어진 캐릭터가 아니라 실제라고 생각할 충분한 출처가 없습니다. 본문.

한편으로는 분명한 것 같다. 저자는 사실과 동시대 사람이 아니었고, 또는 적어도 그들 모두는 아닙니다. 왜냐하면 세상의 기원에는 오직 하나님만이 계셨기 때문에 성경 텍스트에 등장하는 인물들은 종교 역사의 이 부분에 존재했을 수 있습니다. 창세기의 일부는 서술된 사건에 대해 동시대인에 의해 기록되었을 수도 있지만 한 명의 저자가 창작물을 서술하는 것은 불가능합니다. 그의 개인적인 경험에서.

창세기를 쓴 사람에 대한 새로운 가설

20세기 내내 창세기의 진정한 저자를 찾기 위해 수많은 가설 작업이 수행되었습니다. 이 모든 작업은 창세기를 다양한 텍스트 모음 그리고 단지 같은 사람이 쓴 세트가 아니라, 우리는 이 생각에 따르면 단일 저자가 없다고 말할 수 있습니다. 많은 다른 작가의 집합. 그들은 서로 다른 사람들에 의해 쓰여진 유대 기원의 서로 다른 텍스트로 생각되며, 더욱이 수세기에 걸쳐 그것들은 우리가 창세기라고 부르는 이 모든 섹션의 편집에서 나온 텍스트가 되는 수많은 재작성을 거쳤습니다.

반면에 전통적인 버전l, 수세기에 걸쳐 통과되었으며 대부분의 인물이 가장 많이 방어하는 것 종교적인 것은 창세기가 모세 오경을 구성하는 나머지 작품들과 같다고 말하는 것입니다. 그들은 모세가 썼다. 이것은 모세와 하나님의 소통이 모세가 태어나기 훨씬 이전에 세계의 기원과 다른 이야기에 대한 지식으로 이어질 수 있다는 입장에서 옹호된다.

이 모든 것에 대해 이야기할 수 있습니다. 세 가지 주요 이론 창세기의 저자에 대해:

1. 우리가 모르는 익명의 작가
2. 저자는 모세
3. 그리고 마지막으로 가장 변호되는 것은 텍스트가 시간의 흐름과 합쳐진 수많은 작가에 대해 이야기하는 것입니다.