히포의 성 아우구스티누스: 이 철학자이자 사제의 전기

히포의 성 아우구스티누스(354-430)는 "은혜의 박사"로 알려진 가톨릭 교회의 사제이자 철학자였습니다. 그는 중세와 현대 철학의 중요한 부분을 위한 토대를 마련한 신학과 정치를 깊이 반성하는 데 일생을 바쳤습니다.

다음으로 우리는 히포의 성 아우구스티누스의 전기를 볼 것입니다., 그의 주요 작품에 대한 간략한 설명.

• 관련 기사: "성 토마스 아퀴나스: 이 철학자이자 신학자의 전기"

히포의 성 아우구스티누스의 전기: 사제, 신학자, 철학자

원래 아우렐리우스 아우구스티누스 히포넨시스(Aurelius Augustinus Hipponensis)라고 불렸던 히포의 아우구스티누스(Augustine of Hippo)는 354년 11월 13일 타가스테(지금의 알제리)라고 불리는 북아프리카의 로마 속주에서 태어났습니다. 그는 베르베르 출신이자 가톨릭 교회의 신봉자인 모니카의 아들이었다. 그리고 이교도 신앙의 후예인 패트릭. 둘 다 로마 사회의 존경받는 부부입니다.

11세에 Agustin은 Tagaste 남부에 있는 학교로 보내져 17세가 될 때까지 그곳에서 수사학 훈련을 시작했습니다. 이 후, 그리고 카톨릭으로 자랐음에도 불구하고 아우구스티누스는 마니교를 따르기 위해 교회를 떠났습니다., 몇 년 후 실망한 페르시아의 예언자 마니에 의해 형성된 종교. 얼마 지나지 않아 그는 15년 동안 파트너였던 여성과 가정을 꾸렸습니다. 그녀와 사이에 그의 외아들인 Adeodato가 있었는데, 그는 이른 나이에 죽을 것입니다.

383년에 아우구스티누스는 로마로 이주하여 수사학, 철학, 설득 및 대중 연설 기술을 계속 공부했습니다. 그는 곧 라틴 세계에서 가장 대표적인 지식인 중 한 명이 되었습니다., 그것은 또한 그가 정치 활동을 수행하도록 허용했습니다.

나중에 그는 밀라노로 이사하여 마니교를 포기하고 싸우는 것이 일종의 이단이라고 결론지었습니다. 철학적 질문에서 그는 회의론과 신플라톤주의에 관심이 있었습니다..

386년 여름, 그리고 깊은 개인 위기를 겪은 후 그의 유명한 작품에 자세히 설명되어 있습니다. 고백; 히포의 아우구스티누스는 마침내 기독교로 개종했습니다. 그는 수사학과 학계를 버리고 결혼 생활을 포기하고 사제직을 수행하는 데 헌신합니다.

그 후 그는 북아프리카로 돌아와 수도원을 세웠다. 391년 그는 히포 시에서 사제 서품을 받았다., 지금은 알제리의 안나바입니다. 그곳에서 그는 히포의 아우구스티누스(Augustine of Hippo)로 알려졌고 곧 위대한 설교자로 인정받았다.

히포의 아우구스티누스는 430년, 아마도 8월 28일에 75세의 나이로 사망했습니다. 감독과 "정규 성직자의 후원자"로 임명된 후. 그의 정확한 사망 원인은 알려져 있지 않지만 Genseric의 파괴자에 의한 로마의 아프리카 속주 침공의 맥락에서 알려진 것으로 알려져 있습니다.

• 당신은 관심이있을 수 있습니다: "종교의 유형(그리고 신념과 사상의 차이점)"

세 가지 주요 작품

Agustin de Hipona는 이탈리아와 아프리카뿐만 아니라 스페인과 중동에서도 인정받았습니다. 그의 작품은 특히 유명하다. 고백, 신의 도시 와이 재검토, 다른 많은 사람들이 있지만. 우리는 그들의 주요 아이디어에 대한 간략한 설명을 아래에서 볼 것입니다.

1. 고백

이 일 총 13권으로 구성되어 있으며 대부분이 자전적인 이야기들이다.. 성 아우구스티누스는 그의 작품 이름을 고백 그것 때문만이 아니라 고해성사를 하는 행위의 종교적 중요성 때문입니다. 이 작품은 성서의 창세기를 참조하여 성 아우구스티누스 자신의 삶에 대한 성찰로 구성되어 있습니다.

그는 자신의 과거와 이후의 감독으로서의 권위 사이의 모순과 같은 문제를 다룹니다. 그는 또한 죄와 구속의 본질에 대해서도 이야기합니다., 플라톤의 교리뿐만 아니라 어거스틴의 사상에서 산 암브로시오 주교의 영향을 보여줍니다. 또한 사제 서품 후 성의 포기, 지혜 추구에 대해 논의합니다. 밀라노에서 그에게 일어난 신성하고 신비로운 경험으로 마침내 삶을 결정하게 되었습니다. 가톨릭.

2. 신의 도시

아프리카와 이탈리아 간의 군사적, 정치적 갈등과 종교적 환경에서 끊임없이 이교도에 직면한 성 아우구스티누스는 15년 동안 새로운 이해 방식을 연구했습니다. 인간 사회.

철학자에게는 인간의 도시에 대항할 수 있는 신의 도시를 건설하는 것이 필요했습니다. 후자는 무질서의 선고를 받았고, 현명한 사람들이 신성에 기초한 도시를 옹호하는 것이 중요했습니다..

이 작업은 다양한 형태의 신성한 권능을 주장하는 이교도 공동체에 대한 질문에 이르기까지 22권의 책으로 나뉩니다. 인류의 성경적 역사(창세기부터 최후의 심판까지). 따라서 그는 하나님의 도성에 대한 "진실한 이야기"를 제시하고자 했습니다. 이것은 중세를 특징짓는 정치질서를 이해하기 위한 기본적인 작업 중 하나로 여겨진다.

3. 재검토

재검토 그의 말년에 쓰여졌으며, 성 아우구스티누스의 생애에 대한 회고적 견해. 그것은 귀하의 이전 저작물 중 몇 개로 구성되어 있으며 그것이 쓰여진 상황에 대한 의견과 말한 내용의 수정 또는 비준을 포함합니다.

이 철학자의 사상과 삶을 깊이 표현한 작품이다. 그것은 성 어거스틴이 수행한 자기 분석의 실행에 정확히 그 제목을 붙였습니다.

그 외 뛰어난 작품들

이 외에도 성 아우구스티누스의 사상과 생애를 대표하는 다른 작품들은 기독교 교리 (396과 397 사이에 작성), 삼위일체 (399/400-416/421년 사이에 작성), 창세기에 대한 축어적 논평 (401/414년부터) 및 설교, 같은 시간부터.

참고 문헌:

• 히포의 어거스틴(2016). 신세계 백과사전. 2018년 10월 29일에 확인함. 가능 http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Augustine_of_Hippo
• 오도넬, J. (2018). 성 어거스틴. 기독교 주교이자 신학자. 브리태니커 백과사전. 2018년 10월 29일에 확인함. 가능 https://www.britannica.com/biography/Saint-Augustine#ref24812