세계관: 그것이 무엇이며 어떤 요소가 그것에 영향을 미치는지

우리가 분석하는 특정한 순간과 세상을 분석하는 데 사용하는 문화에 따라 우리는 매우 다른 비전을 얻게 될 것입니다.

우리는 세계관의 개념을 탐구하려고 노력할 것입니다. 이 용어의 의미를 더 자세히 이해하기 위해. 마찬가지로, 우리는 고려하는 주요 기능이 무엇인지 알게 될 것이며 다양한 실제 사례에 의존할 수 있을 것입니다.

• 관련 기사: "인지 지도: 지도가 무엇이며 학습 또는 교육을 위해 지도를 사용하는 방법"

세계관이란?

세계관은 다음을 가리키는 용어입니다. 개인이나 사회가 주어진 시간에 특정한 기준에 따라 갖고 있는 세계관. 따라서 이 비전은 그 사람 또는 사람들의 그룹이 세상에 대해 하고 있는 인식, 개념 및 평가를 수집합니다. 따라서 이러한 개인들이 지각된 현실에 대해 내리는 해석이다.

언어학적으로 세계관이라는 단어는 문자 그대로 세계를 관찰한다는 의미의 독일어 Weltanschauung의 번역입니다. 이 개념은 19세기 독일 철학자이자 심리학자인 빌헬름 딜타이(Wilhelm Dilthey)에 의해 소개되었습니다(다른 과학을 배양하는 것 외에도).

이 저자는 해석학의 대표자로서 개인의 경험은 인지적 요소뿐만 아니라 각 사건과 관련된 감정과 도덕적 가치에 해당하는 것은 완전한 인식을 갖는 데 필수적이었습니다. 현실.

그러므로 세계관이 우리에게 제공하는 것은 자신의 거주자에 따라 세상을 보는 방식을 지배하고 현실의 모든 측면이 해석되는 원칙이 있는 틀 이 사람들의. 그러므로 그것은 그들이 세계의 특성을 인식하는 필터가 될 것입니다.

논리적으로 하나의 세계관은 없지만 우리가 분석하는 역사의 사회와 순간만큼은 많을 것입니다. 일부는 문화적 친밀도에 따라 일련의 특성을 다소나마 공유하는 반면, 다른 일부는 그들은 세계에 대한 분석에서 완전히 다른 가치에 더 큰 관련성을 부여함으로써 대척점에서 찾을 것입니다. 예.

세계관의 다양한 분류

우리는 세계관이 한 집단의 사람들의 현실에 대한 모든 요소에 대한 인식과 해석에 영향을 미친다는 것을 이미 보았습니다. 그러나 우리가 강조하는 변수에 따라 매우 다른 유형이 확립될 수 있음을 발견할 것입니다. 우리는 주요 몇 가지를 볼 것입니다.

1. 종교에 따르면

분명히 종교는 역사적으로 가장 강력한 문화적 요소 중 하나였습니다. 따라서 이 요소는 세계관을 확립하는 주요 변수 중 하나가 될 것입니다. 종교는 신자들에게 세속적인 것 이상의 이유로 수행해야 하는 일련의 행동을 확립하려고 합니다..

수세기 동안, 심지어 수천 년 동안 다른 종교들은 다른 신조들과 다른 세계에 대한 매우 특별한 비전을 만들어 냈습니다. 기원에 따라 일부는 예를 들어 기독교와 유대교에서 발생하는 것처럼 일부 측면에서 유사성을 확립할 수 있습니다. 세 가지 모두 이른바 아브라함계 종교에 속하기 때문에 이들과 이슬람 사이에 공통적인 요소를 관찰할 수도 있습니다.

그러나 우리가 완전히 고립된 기원을 가진 종교를 탐구한다면, 우리는 세계관이 신자들이 소유하는 것은 앞서 언급한 일신교가 제공할 수 있는 것과 크게 다릅니다.

특정 사회에서 종교가 더 많은 힘을 가질수록 근본주의에 더 가깝습니다., 즉 그들의 신성한 텍스트를 문자 그대로 해석하는 것입니다. 그러한 경우, 세계관은 그 저술에 의해 지시될 것인데, 그 종교의 추종자들은 모두 믿을 것이기 때문입니다. 거기에서 발견되는 계율, 그것이 그 밖의 사람에게는 아무리 그럴듯해 보일지라도 종교.

2. 철학에 따르면

그러나 세계관의 발전과 특히 관련이 있는 지식의 한 분야가 있다면 그것은 철학의 분야입니다. 바로 그것이 현실 자체를 설명하려고 하기 때문입니다. 따라서 우리는 그것을 지배해 온 다양한 철학적 사고를 기반으로 예상할 수 있습니다. 시간이 지남에 따라 특정 사회와 문화, 세계에 대한 개념은 매우 다른.

철학의 요람인 고대 그리스에서는 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스 등의 위대한 사상가들이 당시 사회에 대한 세계관, 즉 보는 방식과 방식을 창조한 일련의 흐름을 확립했습니다. 당신의 세계를 이해합니다. 그러나 그들만이 아니었다. 다른 많은 장소와 다른 시대의 지식인들이 동일한 작업을 수행하여 현실을 이해하는 새로운 방법을 추가했습니다..

따라서 철학은 차별화를 확립하는 가장 적절한 방법 중 하나가 될 것입니다. 다양한 세계관 사이에서, 이 경우에는 그 기저에 깔려 있는 철학적 흐름에 따라 임신.

• 관심이 있을 수 있습니다. "철학의 8개 분과(및 주요 사상가)"

3. 태도에 따라

그러나 종교와 철학은 사회의 세계관을 연구하는 유일한 방법이 아닙니다. 이 그룹을 구성하는 사람들의 태도에 의해 제공되는 것과 같은 다른 방법이 있습니다. 그런 의미에서, 존재 방식과 사고 방식은 그들을 둘러싸고 있는 세계에 대한 관념을 구성할 때 직접적으로 필터 역할을 할 것입니다..

예를 들어 사회의 태도는 일반적으로 다소 비관적인 세계관을 제공할 수 있습니다. 그들은 세상을 평화롭게 볼 수도 있고 반대로 적대적인 곳으로 볼 수도 있습니다. 궁극적으로, 그들은 자신의 태도에서 인식하는 바로 그 특성을 현실에 귀속시킬 것입니다.

4. 이념에 따라

우리는 주어진 시간과 장소에서 세계관을 확립하는 또 다른 중요한 방법으로서 이념과 가치를 잊을 수 없습니다. 예를 들어, 정치적 사상은 역사적으로 다른 시대에 종교 사상이 그랬던 것처럼 일부 사회에서는 강력했습니다.. 따라서 이는 특정 집단의 세계를 어떻게 인식하고 있는지 알고자 할 때 고려해야 할 변수 중 하나가 될 것이다.

공산주의, 파시즘, 사회주의 또는 자유주의만큼 강력한 사상과 정치 운동을 일부 예는 한 국가의 주민들이 당시 주변 세계를 어떻게 인식했는지를 크게 결정했습니다. 그러나 그것은 단지 정치적 이념에 관한 것이 아닙니다. 환경주의, 페미니즘 등의 운동도 같은 방식으로 영향을 미치고 있다.

이 범주에서는 자본주의, 자유주의 또는 보호주의와 같은 경제 사상의 다양한 흐름에 들어갈 수도 있습니다.. 그것들은 너무 복잡해서 사람들의 삶의 방식에 틀을 형성하고 물론 이는 그들이 세상을 보는 방식, 즉 세계관에 직접적인 영향을 미칩니다.

5. 언어에 따르면

언어는 인간이 말뿐 아니라 생각을 구성하는 도구입니다. 그러므로 어떤 언어가 우리가 생각하는 방식을 어떤 식으로든 제한한다면 의심할 여지 없이 우리가 실재 개념을 만드는 데 도움이 되는 영향을 미칠 것입니다.

이런 의미에서, 언어는 사회가 가질 수 있는 다양한 세계관에 대한 분류를 설정할 수 있는 또 다른 기준이 될 것입니다.. 그러므로 언어를 공유하는 사람들은 다른 나라에 있든 없든 같은 언어를 사용하기 때문에 그 세계관의 일부를 공유할 것입니다.

언어 자체에 관한 것이 아니라 이 개념의 기초가 되는 것입니다. 즉, 여러 나라가 언어를 공유할 때, 그들은 어떻게든 공통의 과거를 가지고 있기 때문에 그렇게 하는 것입니다. 그들을 하나로 묶은 역사의 일부이며, 비록 그들이 다른 길을 가긴 했지만, 쌍.

사실 고대 프로이센에서 태어난 문헌학자이자 철학자인 빌헬름 폰 훔볼트는 다음과 같이 주장했다. 이 저자에 따르면이 두 가지 요소가 가차없이 중요했기 때문에 특정 장소에서 언어를 알아야했습니다. 유나이티드. 훔볼트는 언어를 현실을 파악하기 위한 제약으로 보지 않았지만 그 반대였습니다. 그에게 언어는 창의성의 표현이었다.

따라서, 특정 언어를 사용함으로써 풍부하고 독특한 세계관을 구축할 수 있게 되었습니다., 다른 지역의 개인이 다른 언어로 개발할 수 있는 것과는 다르며 풍부하고 고유합니다. 즉, 언어가 기여할 수 있는 것은 현실을 경험하고 반복할 수 없는 세계관을 갖는 독창적이고 창의적인 방법이었습니다.

이것은 우리가 할 수 있는 세계관의 유형을 분류하는 주요 방법 중 마지막입니다. 사용하려는 기준에 따라 다른 많은 항목이 있을 수 있지만 가능성.

참고 문헌:

• Cano, M., Mestres, F., Vives-Rego, J. (2016). Weltanschauung *(세계관) 21세기 환경행동: 변화와 결과. 루두스 바이탈리스.
• 드윗, R. (2010). 세계관. 과학의 역사와 철학을 소개합니다. 부리단 도서관.
• Santos, U.F., (1981). 철학과 세계관. 철학 연감.
• 언더힐, J.W. (2011). 세계관 만들기: 은유, 이데올로기 및 언어. 스코틀랜드 에든버러: 에든버러 대학 출판부.