고대 신화로 가득한 바스크 전설 10선
도시의 신화와 전설은 초기 주민들이 어떻게 해석하고 설명하려고 노력했는지 설명합니다. 그들이 살았던 현상과 순간에 대한 상징적 설명과 그 당시에는 그 이유를 알 수 없었습니다. 발생했습니다.
이베리아 반도 내에서만 세계를 설명하려는 다양한 전통, 신화 및 기타 시도를 찾을 수 있습니다. 로마, 서고트, 아랍 또는 기독교와 같은 문화와 이베리아, 켈트 또는 바스크와 같은 더 이전의 문화에서 유래했습니다. 그리고 더 다양한 신화와 전설이 있는 지역 중 하나는 바스크 지방입니다. 그렇기 때문에 이 글 전체에서 우리는 바스크 전설의 작은 샘플을 검토할 것입니다, 그들 모두는 큰 문화적 관심을 가지고 있습니다.
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10 바스크 신화와 전설
다음으로 우리는 12개의 바스크 신화와 전설을 볼 것입니다. 이 땅의 전통 민속의 관련 요소.
일반적으로 산, 숲, 그 안에 서식하는 생물을 중심으로 한 자연적 요소와 신화적 인물 및 존재를 가리킨다. 고대에 발생했으며, 전형적인 바스크 문화(로마 이전 시대에 바스크 국가를 구성하는 영토의 거주자) 또한 켈트족의 영향과 종교적 신념의 변화에 대한 적응(예: 기독교의 종교로서의 도래 및 채택 과반수).
1. Txindoki의 여신 Mari
기독교가 도래할 때까지 바스크인과 바스크인의 종교적 신념에는 다양한 신에 대한 믿음이 포함되었고, 가장 중요한 여신 중 하나인 마리. 이 신은 폭풍과 자연을 지배하는 능력을 가진 여성 독립체였습니다. 때때로 그는 대지의 어머니 여신 아말루르와 혼동되기도 했고, 거짓말이나 교만에 대해서도 잔인했다고 한다. S는 암보토 산의 동굴에 자신의 본거지가 있다고 말했지만, 다른 산들 사이를 옮겨 다녔습니다.
전설에 따르면 신도키 산을 거치지 않고 몇 년 후, 마리 신이 그 높은 곳에 있는 자신의 집을 방문하기 위해 돌아왔습니다. 신의 도착은 알려지지 않은 것이 아닙니다. 불타는 날아다니는 말이 그녀를 태우고 그녀의 도착에는 비와 함께 신이 그의 방에 올 때까지.
어느 날 양치기가 주인의 양 떼를 산 끝에 데려다가 저녁에 집으로 갔습니다. 그러나 그것들을 세었을 때 그는 자신이 정상에 올랐는지 두려워서 하나가 없다는 것을 깨달았습니다. 신이 그녀를 벌할 것이라는 두려움에도 불구하고 양치기는 정상 근처의 동굴 입구에서 발견한 동물을 찾아 오르기 시작했습니다.
그러나 그 젊은 여성은 또한 그녀에게서 신을 발견했습니다. 여신은 돌고 있었고 목자에게 그녀의 작업에 협력을 요청했습니다. 그 대가로 그는 그녀에게 상을 주겠다고 약속했고 언젠가는 자신의 가축 떼를 갖게 될 것이라고 약속했습니다. 양치기는 이에 동의했고 그 후 7년 동안 회전하는 법뿐만 아니라 동물의 언어와 같은 것을 배우고 여신을 도왔습니다. 그 시간이 지나면, 신은 사라지기 전에 그에게 거대한 석탄 덩어리를 주었다.. 동굴을 떠나자 양치기는 석탄이 금으로 변해 자신의 집과 가축 떼를 살 수 있음을 깨달았습니다.
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2. 바사자운과 밀의 전설
바스크 신화에는 몸집이 크고 털이 많고 힘이 센 존재가 있는데, 발굽 모양의 인간형 발과 발굽 모양의 또 다른 발이 있는데, 그것은 종종 바스크 설인인 바사자운(Basajaun)이라고 불립니다. 엄청난 힘과 독창성을 지닌 이 존재는, 자연과 가축의 수호자로 여겨진다, 그리고 수많은 전설의 별(때로는 단일 생물을 고려하고 다른 생물은 같은 천재 종의 두 명 이상을 언급함). 그 중 농업의 기원을 논하는 것은 다음과 같다.
인류가 농업이나 가축을 알기 이전에 최초의 정착촌이 이 지역에 설립되었으며, 최초의 바스크 인간 정착지 중 하나가 고르베아 산. 이 산의 정상에는 농업과 가축을 지배하고 편안하게 살았던 바사자우족도 살았다. 인류의 큰 기근에도 불구하고, 바사자운은 자신의 지식을 인간과 공유하기를 거부했습니다..
그러나 어느 날 젊은 Otxando는 그것을 바꾸기 위해 무언가를 하기로 결정했습니다. Otxando는 그들의 들판에서 밀을 수확하고 그것을 단으로 모으고 있던 Basajauns의 영토에 접근했습니다. 거기에서 그는 거대한 존재를 뛰어 넘을 수 있다고 주장하면서 단을 뛰어 넘으라고 도전했습니다. 이들은 놀라서 도전을 받아들였습니다. 위대하고 강력한 바사자운이 어려움 없이 뛰어내리는 동안, Otxando는 계속 그들 위에 떨어졌고, 그 존재들로부터 도발을 잃거나 받았습니다.
청년은 마을로 돌아왔다. 그러나 신발을 벗고 흔들자, 갈고리가 된 여러 씨앗이 땅에 떨어졌습니다. 이 씨앗이 심어질 것이고 그 덕분에 인류가 처음으로 뿌린 밀밭이 탄생하게 될 것입니다., 빵과 같은 음식의 근원이다.
또 다른 버전에서는 곡물을 얻기 위해 동굴에서 Basajaun에게 같은 도전을 한 사람이 Martiniko였으며 동일한 결과를 얻었는지 알려줍니다. 나중에, 그는 그것을 심는 방법을 이해하기 위해 같은 동굴에 갔고, 이 생물들이 무심코 설명하는 노래를 들을 때 발견하게 될 것입니다.
3. 레드불: 제젠고리
바스크 전설의 또 다른 신화 생물은 붉은 황소인 Zezengorri입니다.. 동굴 입구를 지키는 이 존재는 입으로 불을 뿜어내고, 코와 여신의 보물을 보관하는 동굴을 방해하는 사람들을 공격할 수 있습니다. 마리. 전설에 따르면 이 존재가 Itzine 산의 Atxulaur 동굴과 관련되어 있습니다.
전설에 따르면 한때 Atxulaur의 동굴에 살았던 도둑이 수년에 걸쳐 큰 보물을 모으기 위해 도착했습니다. 그러나 도둑은 도둑질을 계속하기 위해 새로운 땅(특히 프랑스 땅)으로 이동할 것입니다.
도둑이 죽은 후, 보물을 찾아 동굴에 들어가고자 하는 사람들이 있었다. 하지만 그때마다 도적의 정령이 붉고 불타오르는 황소의 모습으로 나타나 그들을 몰아내었다. 이 사람들은 결국 도둑의 유해가 집에서 아직 멀다는 것을 발견했습니다.
그들은 그 뼈를 찾아 그 사람이 살았던 곳으로 가지고 가다가 동굴 입구에 던져 즉시 가라앉혔습니다. 이 작업이 완료되면 동물은 그들을 두려워하는 것을 멈추고 접근을 허용했으며 도둑은 평화롭게 쉴 수 있었고 보물을 찾는 사람들은 그것을 되찾을 수 있었습니다.
4. 마리우리카의 전설
가족의 중요성에 대해 말하고 물질적 고려보다 가족을 보호하는 전설은 우리에게 다음을 제공합니다. 탐욕에 대한 비판과 동시에 바스크 지방의 지리와 관련이 있는 것은 Mariurrika의 전설에 대한 비판입니다. 수행원.
한때 나바라의 왕이 자신의 신하 중 한 명을 물리친 사람에게 딸 도냐 우라카를 시집가게 해주겠다고 약속했습니다. Muntsaratz de Abadiano 가문의 영주인 Pedro Ruiz는 이 도전에 응하여 승리를 거두고 공주의 손을 얻었습니다. 시간이 지남에 따라 결혼 생활에는 Ibon과 Mariurrika라는 두 자녀가 있었습니다.
마리우리카는 막내이자 장남이자 미래의 후계자인 형을 미워했다. 그러나 상속을 받기 위해서는 동생의 목숨을 끊기 위해 하녀와 계획을 세운 소녀: 그들은 그와 함께 암보토 산으로 여행을 가기로 했습니다. 그곳에서 그들은 그를 술에 취하게 만들었습니다. 한 번은 취한 상태에서 그를 밀쳐 잠들게 하여 그를 넘어뜨리고 그 자리에서 넘어져 죽었습니다. 죽은 아이본, 마리우리카는 오빠의 죽음이 사고인 척 집으로 돌아왔다.
시신을 회수하기 위해 단체를 보냈지만 찾지 못했습니다. 그러나 밤이 되자 마리우리카는 양심의 가책을 느끼기 시작했습니다. 잠이 든 그녀는 죽은 동생이 그녀에게 다가와 그녀를 비난하는 악몽을 꾸었습니다. 죽음. 깨어난 젊은 여성은 ximelgorris로 알려진 사악한 천재 그룹에 둘러싸여 있었습니다. 그녀를 찾으러 온 (악령). 그날 밤 마리우리카는 사라지고 돌아오지 않았고, 그녀가 동생을 죽인 산에 산다거나, 영혼의 구렁텅이에 던져졌다는 소문이 있다.
5. 태양과 달과 eguzkilorea의 창조
태양과 달은 인간에게 매우 중요한 별이며, 일반적으로 다른 문화권에서 창조의 순간에 대한 신화와 전설을 만들어 왔습니다. 바스크 신화도 예외는 아닙니다. 흥미롭게도 그 창조에 대한 전설은 바스크 문화에서 전형적이고 전통적인 꽃인 eguzkilorea의 창조에 대해서도 언급합니다. 에 관한 것입니다 전통적으로 바스크 사람들이 부적으로 사용했던 꽃 태양의 꽃으로도 알려진 악으로부터의 보호. 이러한 요소의 기원을 알려주는 전설은 다음과 같습니다.
수천 년 전 인류가 지구에 인구를 채우기 시작했을 때 세계는 끊임없는 어둠 속에 빠져 있었습니다. 태양도 달도 존재하지 않았습니다. 인간은 자신과 함께 살아야 했고 가장 완전한 어둠에서 그들을 공격하는 것을 멈추지 않는 수많은 신화적 생물에 겁을 먹었습니다. 이를 위해 그들은 위대한 어머니 지구인 아말루르에게 간절히 기도했습니다., 도움과 보호를 찾아. 인간의 주장으로 인해 Amalur는 마침내 달을 볼 수 있는 빛나는 존재로 만들어 그들을 돕기로 결정했습니다.
처음에는 두려웠지만 결국 익숙해졌습니다. 그러나 마녀, 천재 및 기타 생물들도 그것에 익숙해져 다시 인류를 공포에 떨게 했습니다. 그녀는 더 강력한 보호를 위해 기도하면서 다시 Amalur로 향했습니다. 행성은 태양과 함께 낮과 채소를 만들어 반응했습니다.
인류는 이 별에 익숙해졌지만 그들을 괴롭히는 대부분의 생물은 그렇지 않았습니다. 그러나 이것들은 여전히 밤에 나갔고 사람들이 세 번째로 도움을 요청하게 만들었습니다. 지구는 마지막으로 다시 응답하기로 결정했습니다. eguzkilorea 또는 태양의 꽃을 만들었습니다., 밤에 문에 두는 야행성 생물은 태양 앞에 있다고 생각하고 광도를 두려워하여 접근하지 않습니다.
6. 발촐라의 뱀
발츨라 동굴을 중심으로 한 이야기를 들려주는 전설 자연 보호뿐만 아니라 의 통과와 함께 행동 자체의 영향과 보복 날씨.
전설에 따르면 두 형제, Joxe와 Santi는 어느 날 Baltzola 동굴에 왔습니다. 라미아스가 그 안에 보물을 보관하고 있다는 전설에 매료되었습니다. 그들이 거기에 도착했을 때 그들은 입구에서 자고 있는 큰 뱀을 보았습니다. 가장 어리고 가장 미친 산티는 운 좋게 그에게 돌을 던졌고 뱀이 가까스로 달아나기도 전에 꼬리의 일부를 잘랐습니다. 맏이인 Jox는 이 행동에 대해 형을 책망하고 동물을 혼자 두도록 강요했습니다. 둘은 집에 가기로 했다.
몇 년 후, Jox는 재산을 벌기 위해 이민을 가야 했습니다. 그는 그곳에서 번창했지만 고향을 그리워하는 것을 멈추지 않았습니다. 그러나 어느 날 한 남자가 다리를 잃은 채로 도착하여 그의 손을 잡고 그를 Baltzola로 데려갔습니다. 그곳에서 그 남자는 사라지기 전에 그에게 다시는 떠나지 않도록 금 상자를 주고 형에게는 허리띠를 주겠다고 말했습니다. Jox는 그의 남동생을 찾으러 가서 무슨 일이 있었는지 말했습니다.
다리 없는 남자는 자신을 지탱하기 위해 아무것도 사용하지 않았다는 것을 깨닫고, Santi는 실수로 벨트를 나무에 묶기로 결정했는데 갑자기 타기 시작했습니다.. 서로를 본 후, 그들은 그 남자가 다름 아닌 Santi가 몇 년 전에 절단하고 Joxe가 변호했던 뱀이라는 것을 이해했습니다.
7. 검은 개의 전설
인간과 가장 가까운 동물들도 여러 전설에 등장합니다. 개의 경우에는 종종 다음과 같은 전설과 관련이 있습니다. 그들은 죽은 자의 영혼의 수호자가 된다 또는 그들이 고통받는 영혼이라는 점에서조차. 개가 등장하는 전설 중 하나는 다음과 같습니다.
전설에 따르면 비즈카이아 출신의 한 청년이 결혼을 앞두고 있었는데 청첩장을 나눠주던 중이었습니다. 가는 길에 공동묘지를 지나갔다. 땅에 떨어진 해골을 보았다. 그 청년은 그녀도 초대받았다고 조롱하며 그녀를 발로 차버렸다. 그러나 얼마 지나지 않아 그는 커다란 검은 개가 자신을 쫓는다는 것을 알아차리고 겁에 질린 표정으로 자신을 바라보고 있었습니다. 집으로 돌아온 그는 어머니에게 무슨 일이 있었는지 이야기했고 어머니는 빨리 그 도시의 늙은 마법사에게 가서 조언을 구하라고 권했습니다.
소년은 재빨리 그를 보러 달려갔고, 노인은 그 개가 해골이 속한 시체의 수호자이며 저지른 범죄에 대한 복수를 하고 싶다고 말했습니다. 그러나 그는 그녀에게 개를 데려가 엉망진창을 해결하고 연회 중에는 항상 손님보다 먼저 개를 섬기라고 말했습니다. 결혼식 날이 되자 청년은 시키는 대로 하객들의 질타에도 불구하고 항상 개에게 가장 좋은 간식을 먼저 주었다. 그렇게 한 후, 개는 자신이 잘했다고 표시했습니다. 그 제스처로 그의 주인(죽은 사람)이 그를 용서하기로 결정했기 때문입니다. 그 후 개는 사라졌습니다.
8. Paseo de los Caños의 전설
고대의 일부 바스크 전설은 자연적 요소에 대해 말할 뿐만 아니라 Paseo de los Caños de에서 일어나는 것과 같은 도시의 특정 부분의 orography에 대한 참조 빌바오.
전설에 따르면 이 산책에서 관찰할 수 있습니다. 지역 젊은 여성의 영혼을 위한 천사와 악마의 경주로 인해 생긴 이상한 발자국. 그 소녀는 늘 고난 속에 살았고 하나님과의 재회를 위해 기도하던 18세 소녀였습니다.
악마는 항상 그녀를 유혹하려고 했지만 그녀는 결코 굴복하지 않았습니다. 그녀가 죽었을 때 천사가 그녀를 하늘로 데려가기 위해 보내졌지만 악마도 함께 왔습니다. 둘 다 젊은 여성의 영혼을 쫓고 두 흔적의 경주를 산책로 바닥에 남겨두었습니다. 마침내 소녀의 영혼에 닿아 그녀를 천국으로 데려간 것은 천사였습니다.
9. 사랑과 양치기의 라미아
기독교 이전의 바스크 문화에서 가장 인기 있는 다른 생물은 라미아입니다. 다른 문화권에서는 이 존재들이 거의 흡혈귀적이고 악마적이지만, 바스크 문화권의 존재들은 원래의 존재와 다릅니다. 이 생물들은 님프나 인어와 비슷한 존재였습니다., 종종 오리 발이나 물고기 꼬리 및 캐릭터와 같은 의인화 된 특징이 있습니다. 빗을 도난당하면 화를 낼 수 있고 땅에 발을 디딜 수 없다는 사실에도 불구하고 자비로운 축성. 그것에 대한 많은 전설이 있습니다. 여기에서 소개하는 것은 사랑에 초점을 맞춘 전설입니다.
전설에 따르면 목자는 양떼를 산으로 이끌고 그는 동물들이 노래를 부르는 것을 잊게 만드는 선율적인 노래를 들었다.. 그는 강 한가운데서 금색 빗으로 머리를 빗고 있는 아름다운 젊은 여성을 발견했습니다. 목사님은 즉시 그녀에게 결혼을 청했고 그녀는 동의했습니다.
목사님은 마을로 돌아와 걱정스럽게 조언을 구하는 어머니에게 말했습니다. 그는 의 추천에 대한 응답으로 받았다. 아들이 결혼 여부를 결정하기 전에 젊은 여성의 발을 보고, 인간인지 라미아인지 판단하기 위해. 소년은 사랑하는 사람을 만나기 위해 숲으로 돌아왔지만 그녀의 발에는 물갈퀴가 있고 전형적인 오리인 것을 관찰했습니다. 그녀는 라미아였습니다. 어린 양치기는 슬프게도 집으로 돌아갔고 그곳에서 병에 걸려 한동안 약혼자와 열광했습니다. 마침내 그는 죽었다.
어린 라미아는 이를 알게 된 후 연인의 집으로 달려가 금판을 덮고 작별인사를 했다. 그는 장례 행렬을 따라가려 했지만 봉헌된 장소에 들어갈 수 없어 예식에 참석할 수 없었다. 소녀는 너무 세게 울어서 눈물이 떨어진 곳에 샘이 생길 정도였다.
10. 베델의 유니콘
유니콘은 많은 신화에 등장하며 처녀성과 관련이 있는 생물입니다. 순수하지만 바스크 신화와 전설 내에서 그들이 참여하는 전설의 한 예만이 알려져 있습니다. 전설은 다음을 지시합니다.
Navarre Sancho el Magnanimo의 왕과 그의 아내 Dona Aldonza에게는 Violante와 Guiomar라는 훌륭한 미모의 두 딸이 있었습니다. 어느 날 기오마르와 사랑에 빠진 왕의 성에 도착한 기사, 보답받은 사랑. 하나, 기사는 전쟁에 나가 이 동안 죽었다, 젊은 여성을 우울하게 만든 것.
얼마 후 여왕이 죽자 산초 왕은 극심한 고통을 겪었고 점차 중병에 걸리기 시작했고 점점 쇠약해졌습니다. 의사는 그를 도울 수 없었지만 노인은 그를 치료할 수 있는 유일한 방법은 준비하는 것이라고 말했습니다. 그가 알고 있었지만 특별한 재료가 필요한 물약: 그것은 뿔을 통해 마셔야 했습니다. 일각수.
운 좋게도 그 노인은 그곳이 어디에 있는지 알고 있었습니다. 베델 숲에서. 그러나 유니콘은 사랑이나 고난을 경험하지 않은 처녀에게만 접근하는 데 동의하는 막강한 힘과 포획하기 어려운 존재입니다. 그것을 얻을 수 있는 유일한 사람은 Violante와 Guiomar일 것입니다.
첫 번째는 숲에 접근하기로 결정했지만 신화적인 존재가 들린다는 소식을 듣고 겁에 질려 성으로 달아났다. 기오마르는 왕의 건강이 점점 위험해지는 상황에서 기사의 사랑에 대한 그녀의 고통이 그녀를 위험에 빠뜨렸다는 것을 알면서도 그 생물을 쫓기로 결정했습니다. Guiomar는 공격의 경우 유니콘을 쏠 것이라고 지시하면서 여러 석궁병과 함께 숲으로 갔다. 그 여자는 유니콘을 찾았지만, 그녀가 다가가자 그 동물이 그녀를 공격하고 뿔로 그녀를 찔렀고, 석궁병들이 아무것도 하기 전에 그 자리에서 그녀를 죽였습니다.
그들은 기오마르의 시체와 뿔을 성으로 가지고 갔다. 그 노인이 술을 만들어 왕을 병에서 회복시킬 수 있었음에도 불구하고, 군주는 사랑하는 딸이 죽고 얼마 지나지 않아 결국 세상을 떠났습니다.
참고 문헌
- 칼레자, S. (2011). 바스크 지방의 이야기와 전설. 편집 아나야. 마드리드, 스페인.
- 가르멘디아 라라냐가, J. (2007). 발현, 마녀 및 이방인: 바스크어-Eusko ikaskuntza의 신화와 전설. 스페인 도노스티아.
- 마르티네스 데 레지아, T. (2004). Euskal Herria의 전설. 편집자 Erein.
- 마르티네스 데 레지아, T. (2016). 마법의 경로. 바스크 지방의 자치 공동체 관리. 빌바오. [온라인]. 가능: https://turismo.euskadi.eus/contenidos/recurso_tecnico/aa30_folletos/es_def/folletos/2016/mitologia/rutas_magicas.pdf.
