Jerome'as Bruneris: pažintinės revoliucijos varomosios jėgos biografija

Jeronimas Seymouras bruneris (Jungtinės Amerikos Valstijos, 1915 - 2016) yra vienas įtakingiausių psichologų plėtojant psichologiją 20 amžiuje ir dėl rimtų priežasčių. 1941 m. Gavęs daktaro laipsnį Harvardo universitete, jis atliko daugybę darbų ir suvokimo ir mokymosi tyrimai, paskatinę jį susidurti su biheivioristais, Ką B. F. Skinner, kuris suprato šį procesą kaip tinkamų (arba „naudingų“) atsakų į tam tikrus dirgiklius įsiminimo produktą.

Kai 1950-aisiais Bruneris veikė kaip pažintinės revoliucijos, kuri baigsis sukuriant Kognityvinių studijų centras Harvardas ir kognityvinės psichologijos įtvirtinimas, bihevioristinės paradigmos krizė paaštrėjo ir pradėjo kalti kognityvistinę srovę, kuri šiandien yra dominuojanti praktiškai visumoje pasaulyje.

Be jo indėlio į kognityvinė psichologijaJerome'as Bruneris praleido kelis dešimtmečius dėstydamas tiek Harvarde, tiek Oksforde, pasitraukdamas nuo 90 metų.

Trys Jerome'o Brunerio mokymosi modeliai

Kaip ir daugelis kitų mokslininkų, užsiimančių kognityvine psichologija,

Jerome'as Bruneris daug laiko praleido studijuodamas, kaip mes mokomės pirmaisiais gyvenimo metais. Tai paskatino jį sukurti teoriją apie tris pagrindinius realybės atvaizdavimo būdus, kurie tuo pačiu metu yra trys mokymosi būdai, pagrįsti mūsų patirtimi. Tai apie aktyvus modelis, ikoninis modelis ir simbolinis modelis.

Pasak Brunerio, šie mokymosi modeliai ar būdai pateikiami laipsniškai, vienas po kito. vykdant tvarką, einančią fiziškiausiu keliu ir susijusią su iškart prieinama simboline ir abstraktus. Tai mokymosi teorija, kurią labai įkvėpė Jeanas Piagetas ir jų pasiūlymus dėl pažinimo raidos etapai.

Jerome'o Brunerio ir Piaget'o idėjų panašumai tuo nesibaigia, nes abiejose teorijose mokymasis suprantamas kaip procesas, kurio metu tam tikro mokymosi įtvirtinimas leidžia vėliau išmokti dalykų, kurių anksčiau nebuvo galima suprasti.

1. Aktyvus modelis

Brunerio siūlomas aktyvus modelis yra mokymosi būdas, kuris yra pirmasis remiasi tuo, ką darome nuo pirmųjų gyvenimo dienų: fiziniu veiksmu, plačiąja šio termino prasme. Tuo sąveika su aplinka yra veikiančio reprezentavimo, tai yra, pagrindas apdoroti informaciją apie tai, kas mums artima, kuri mus pasiekia per jusles.

Taigi Jerome'o Brunerio aktyviajame modelyje mokymasis vyksta imituojant, manipuliuojant daiktais, šokant ir vaidinant ir kt. Tai mokymosi režimas, palyginamas su Piaget sensomotorine pakopa. Kai tam tikri mokymai bus įtvirtinti per šį režimą, pasirodys ikoninis modelis.

2. Piktybinis modelis

Piktybinis mokymosi būdas remiasi piešinių ir vaizdų naudojimu, kurie gali būti naudojami teikiant informaciją apie ką nors už jų ribų. Mokymosi pagal ikoninį modelį pavyzdžiai yra šalių ir sostinių įsiminimas žiūrint į žemėlapį, įsimenant įvairias gyvūnų rūšis, žiūrint į nuotraukas ar piešinius ar filmai ir kt.

Jerome'ui Bruneriui - žymiausias mokymosi būdas reiškia perėjimą nuo konkretaus prie abstraktaus, todėl turi savybių, kurios priklauso šiems dviem matmenims.

3. Simbolinis modelis

Simbolinis modelis pagrįstas sakytinės ar rašytinės kalbos vartojimu. Kadangi kalba yra sudėtingiausia egzistuojanti simbolinė sistema, per šį mokymosi modelį pasiekiama su abstrakčiu susijusio turinio ir procesų.

Nors simbolinis modelis pasirodė paskutinis, Jerome'as Bruneris pabrėžia, kad kiti du dalykai ir toliau vyksta mokantis tokiu būdu, nors jie prarado nemažą dalį savo žinomumo. Pavyzdžiui, norėdami sužinoti šokio judėjimo modelius, turėsime pasitelkti aktyvųjį režimą nepriklausomai nuo mūsų amžiaus, ir tas pats nutiks, jei norėsime įsiminti smegenų dalis žmogus.

Mokymasis pagal Jerome'ą Bruner'į

Be šių mokymosi būdų egzistavimo, Bruneris taip pat turėjo tam tikrą viziją apie tai, kas yra bendras mokymasis. Skirtingai nuo tradicinės sampratos apie tai, kas yra mokymasis, tai prilygina įsiminimui beveik pažodinis turinys, „saugomas“ studentų ir besimokančiųjų galvoje, Jerome Bruneris mokymąsi supranta kaip procesą, kuriame besimokantysis vaidina aktyvų vaidmenį.

Pradėdamas nuo konstruktyvistinio požiūrio, Jerome'as Bruneris supranta, kad mokymosi šaltinis yra vidinė motyvacija, smalsumas ir apskritai viskas, kas kelia susidomėjimą besimokančiuoju.

Taigi Jerome'ui Bruneriui mokymasis yra ne tiek daugelio veiksmų rezultatas, kiek tęstinis procesas remiantis tuo, kaip individas klasifikuoja naują informaciją, kuri gaunama norint sukurti visumą prasme. Kaip sekasi grupuoti žinias ir jas efektyviai klasifikuoti nustatyti, ar mokymasis yra įtvirtintas ir ar tai yra tramplinas į kitas mokymosi rūšis, ar ne.

Mokytojų ir auklėtojų vaidmuo

Nors Jerome'as Bruneris pažymėjo, kad besimokantysis vaidina aktyvų vaidmenį mokydamasis, jis taip pat daug dėmesio skyrė socialiniam kontekstui ir ypač tų, kurie prižiūri šį mokymąsi, vaidmeniui. Bruneris, kaip ir jis Vygotskis, teigia, kad ne mokomasi individualiai, o socialiniame kontekste, jis veda jį į išvada, kad nėra mokymosi be kitų pagalbos, ar tai būtų mokytojai, tėvai, draugai, turintys daugiau patirtis ir kt.

Šių tarpininkų vaidmuo yra elkitės kaip garantas, kad padaromas vadovaujamas atradimas, kurio variklis yra besimokančiųjų smalsumas. Kitaip tariant, jie turi naudoti visas priemones, kad mokinys galėtų plėtoti savo interesus ir mainais gauti praktikos bei žinių. Tai yra pagrindinė idėja pastoliai.

Todėl nenuostabu, kad, kaip ir kiti švietimo psichologai, tokie kaip Johnas Dewey, Bruneris pasiūlė, kad mokyklos būtų vietos, kurios užleistų vietą natūraliam vaikų smalsumui. studentams, siūlydami jiems mokymosi būdus, vykdydami tyrimą, ir galimybę plėtoti savo interesus, dalyvaujant trečiosioms šalims, kurios vadovauja ir veikia kaip referentai.

Spiralinė mokymo programa

Jerome'o Brunerio tyrimas paskatino jį pasiūlyti a spiralinė mokymo programa, kurio turinys periodiškai peržiūrimas, kad kiekvieną kartą jau išmoktas turinys būtų konsoliduojamas atsižvelgiant į turimą naują informaciją.

Brunerio spiralinė mokymo programa grafiškai parodo, ką jis turi omenyje mokydamasis: performulavimas pastovus to, kas buvo internalizuota, kad jis būtų turtingesnis ir labiau niuansuotas patirtys.