Neuromokslai: naujas proto supratimo būdas

The smegenų tyrimas Tai vienas iš svarbiausių mokslų, su kuriais šiandien susiduria. Dėl įvairių technologijų, tokių kaip skaitytuvai, kurie leidžia mums sužinoti, kokios yra mūsų smegenys ir kaip jos veikia, Žmogaus genomo projektas, taikant elgesio genetika, buvo rasti neįtikėtini dalykai apie tą mažą organą, sveriantį mažiau nei pusantro kilogramo, kurį turime savo galvoje.

Dalykų, kurių negalėjome atrasti iki „smegenų dešimtmečio“ pradžios 1990-aisiais, kurie sukėlė naujų vadinamų mokslų bangą kognityvinė psichologija ir neuromokslai, kuris apima minėtą. Tai vis dar galiojančios disciplinos, kurios revoliucingai keičia visas mūsų gyvenimo sritis.

Kas jie ir kodėl verta kreiptis į neuromokslus?

Dvi didžiausios gamtos paslaptys yra protas ir visata.

—Michio Kaku

Viena iš paskutiniųjų paradigmų šioje srityje psichologija yra tas kognityvinė psichologija. Tai buvo sukurta trimis etapais. Pirmasis buvo būdingas jo institucionalizacija, kuri svyravo nuo pat jos atsiradimo iki 1980-ųjų. Šiame etape dominuoja smegenų, kaip skaičiavimo kompiuterio, metafora. Antrasis etapas yra tas

ryšys 8-ajame dešimtmetyje; o paskutinis buvo emocinis pažintinis, vadinamojo „smegenų dešimtmečio“ rėmuose. Pastarasis taip pat buvo tilto atsiradimas neuromokslai.

Svarbu paminėti kognityvizmą, nes dauguma neuromokslų yra pagrįsti žmogaus pažinimu (mokymasis, atmintis, suvokimas ir kt.) faktas, dėl kurio atsiranda pažintinis neuromokslas, kurį paaiškinsiu vėliau.

Neuromokslo fonas

Vadinamieji „smegenų mokslai“ turi savo pirmtakus pirmosiose smegenų kognityvinių funkcijų vietose, kurios įvyko XIX a. eksperimentinė psichologija, psichofiziologija ir į didelį kompiuterių mokslo indėlį, ypač į IT plėtrą Dirbtinis intelektas, taip pat molekulinės genetikos inkorporavimas aštuntajame dešimtmetyje, nors jau buvo įžengta į priekį pradininkai, labai svarbūs naudojant genetinius metodus smegenų ir elgesio tyrimams nuo metų 60.

Genetikos kontekste dar vienas iš neuromokslų pirmtakų ir įrankių buvo Žmogaus genomo projektas, kurio svarba yra neaprėpiama, nes tai leido mums atpažinti svarbų vaidmenį, kurį genai vaidina kuriant ir koduojant smegenis.

Žodžiu Philipas J. Bėk" Žmogaus genomo projektas tai atvėrė visiškai naują genetikos vaidmens psichologijoje perspektyvą “. Ir ne tik psichologijos, bet ir visų mokslų, kurie sąveikauja ir dirba su smegenimis, nes tokie ir kaip kadaise minėjo Stanfordo universiteto biologijos mokslų ir neurologijos profesorius Robertas SapolskyMes negalime kalbėti apie elgesį (ir aš priduriu smegenis), neatsižvelgdami į biologiją.

Artėja neuromokslų apibrėžimas

Kaip formalų apibrėžimą (pagrįstą skirtingais rodmenimis), neuromokslus apibrėžčiau kaip žmogaus elgesio biologinių pagrindų tyrimas. Dabar noriu pridėti dar vieną pažinimo neuromokslo apibrėžimą; Carlesas apibrėžė kaip „discipliną, siekiančią suprasti, kaip smegenų funkcija sukelia protinę veiklą, tokią kaip suvokimas, atmintis, kalba ir net sąmonė“. Nepaisant kelerių metų egzistavimo, ši disciplina daugėja tyrimai, kurie, be jų pavyzdžių, apima vizualų dėmesį, regėjimą, atmintį ir sąžinė.

Dėl vadinamojo „smegenų dešimtmečio“ (nors bene tinkamiausia tai vadinti „smegenų dvidešimtuoju ar šimtmečiu“), pažintinė neuromokslas ir Neuromokslai apskritai pastebėjo, kad jų mokslinių tyrimų šakos klesti, taigi jos apima tokias sritis kaip teisė, ekonomika, psichologija, gastronomija ir kt. Gausus neuromokslų pritaikymas yra šio tyrimo simptomas visose mūsų gyvenimo srityse.

Neuromokslai buvo atsakingi už smegenų šaknų biologinės būklės paaiškinimą, kaip veikia protas. Jo svarba slypi tame, kad dabar, dėka aukštųjų technologijų skaitytuvų, kuriuos sukūrė kiti įmonės filialai mokslas, buvo atskleistos smegenų paslaptys, kurios kadaise buvo mokslo dalis grožinė literatūra; šiandien tai yra formalusis mokslas. Dabar mes žinome, kad smegenis būtina pažinti, kad jas suprastume, ir susikurti strategijas, kad galėtume jas suprasti pagerinti mūsų elgesį ir taip išspręsti pagrindines su viešąja politika susijusias problemas su psichologinės problemos.

Atrasti, kaip mes galvojame ir jaučiamės

Lygiai taip pat neuromokslai leido mums parodyti save tokius, kokie esame, kokie yra mūsų esybės. biologinis (Šį atskyrimą noriu pasiūlyti santykį tarp mūsų gyvūninės pusės ir racionaliosios dalies). Smegenų vaidmens ir atsakomybės už savo elgesį paneigimas visiškai nepakeis mūsų būklės.

Kas daugiau, atradimai apie mūsų smegenis turi moralinių padarinių. Kaip tik sakoma Stevenas Pinkeris ant Skirtukas „Rasa“, „Atsisakymas pripažinti žmogaus prigimtį yra tarsi gėda, kurią sukėlė lytis Viktorijos laikų visuomenė ir dar blogiau: ji iškreipia mokslą ir studijas, viešąjį diskursą ir gyvenimą kiekvieną dieną ". Štai kodėl turime remti mokslą, kuris leidžia mums pažinti save, žinoti, kaip esame ir kodėl esame tokie. Ir mes turime tai daryti be baimės ir lažybų, kaip pagerinti savo žmogaus būseną, remiantis žinojimu apie savo žmogaus būseną, tai yra, į žmogaus prigimties matymą žmogaus veidu.

Kita priežastis, kodėl žmonės, mokslininkai ir ypač psichologai turėtų kreiptis į neuromokslų tyrimą, yra ta studijų sritis laužo mitus ir pakeičia klasikines problemas, tačiau dabar požiūris yra griežtesnis mokslinis. Viena iš šių problemų yra proto ir smegenų santykiai, kurie nustojo būti „filosofijos monopolija“ (žodžiais, Giménez-Amaya), tapti problema, kurioje kelios disciplinos bando rasti sprendimą, visada atsižvelgdamos į smegenų.

Šie nauji mokslai, įtraukti į neuromokslą, iš esmės keičia visus kasdienio gyvenimo aspektus, pavyzdžiui, dabar kuriama viešoji politika, kurioje švietimo, teisės, medicinos, technologijų klausimais atsižvelgiama į smegenis. Tokios šalys kaip Jungtinės Amerikos Valstijos turi užbaigtų projektų, panašių į žmogaus genomą, susijusių su neuromokslais.

Neuromokslai kaip psichologo įrankis: geriau supraskime mašiną

„Smegenys, norime to ar ne, yra mašina. Mokslininkai padarė tokią išvadą ne todėl, kad yra mechanistiniai spoileriai, bet nes jie turi sukaupę įrodymų, kad bet kurį sąmonės aspektą galima susieti su smegenys “.

—Stevenas Pinkeris

Žinoma, organą, kurį turime kaukolės viduje, taip sunku suprasti, kad iki šiol jis praktiškai laikomas sudėtingiausiu Saulės sistemos objektu. Kaip išreikšta Carlas Jungas: "Kiekviename iš mūsų yra kitas, kurio nepažįstame".

Tas įnoringas mažas gyvūnas, priklausomas nuo angliavandenių, yra pati sudėtingiausia medžiaga visatoje ir tas pats mažas gyvūnas yra kai kurių disciplinų, tokių kaip neuromokslai, objektas, kuris gali būti įrankis kitoms, tokioms kaip psichologija. Neuromokslai mums parodo biologinę proto ir smegenų pusę, o joje gyvena kai kurie klausimai, tokie kaip sąmonė ir pažinimas. Šios disciplinos tyrimo objektas yra atsakingas už mūsų elgesį ir kitus klausimus, kurie yra atsakingi už šios krypties tyrimą psichologija, ir todėl svarbu pasikliauti šiomis priemonėmis, kurios priartina mus prie tos biologinės dalies, atsakingos už didžiąją mūsų dalį elgesys.

Mūsų smegenys sveria vieną kilogramą du šimtus gramų ir susideda iš dviejų tipų ląstelių: neuronai ir glia. Visi žmonės talpina šimtus milijardų šių mikroskopinių kūnų. Ir, kaip sako Eaglemanas, „Kiekviena iš šių kamerų yra tokia pat sudėtinga kaip miestas. Kiekvienas iš jų turi visą žmogaus genomą ir milijardus molekulių išplatina sudėtingose ​​ekonomikose “.

Nuo neuromokslų konsolidacijos psichologai ėmėsi iššūkio sukurti psichologiją, paremtą konkrečiais ir izoliuotais biologiniais duomenimis.

Išvados ir kontekstualizavimas

Neuromokslai turėjo ilgą kelionę per smegenų supratimo istoriją. Didžiąją žmonijos istorijos dalį nesugebėjome suprasti, kaip veikia smegenys ir protas, Senovės egiptiečiai smegenis laikė nenaudingais organais, Aristotelis tikėjo, kad siela gyvena širdyje, o kiti, pvz Išmetimai Jie tikėjo, kad siela į kūną pateko per mažytę kankorėžinę liauką. Po „smegenų dešimtmečio“ viskas pasikeitė ir mes pagaliau naujų technologijų ir atradimų dėka pradėjome iš tikrųjų pažinti smegenis. Tai, ko neišmokome per visą žmonijos istoriją, po 1990-ųjų pradėjome atrasti ir išmokti, bet mes tai tiesiog suprantame ir įsisaviname.

Tačiau akademinėje, kultūros ir paprastų žmonių vis dar yra daugybė žmonių, kurie jie atsisako pripažinti savo prigimtį ir priimti naujus būdus suprasti mus, suprasti mūsų smegenis, mašiną. Daugelio žmonių neigimas ir pasipriešinimas neuromokslams yra įsitikinęs, kad biologija atima mūsų žmogaus būklę, tai nutrauktų mūsų moralinė dalis ir tai mus sumažintų iki gyvulių, kuriuos paskatino mūsų impulsai, ir tokiu atveju būtų galima pateisinti tokius dalykus kaip išprievartavimas, kraujomaiša ar žmogžudystė.

Tačiau priešingai šiems įsitikinimams teigia tokie žinomi mokslininkai kaip Stevenas Pinkeris ar Davidas Eaglemanas, kurie siūlo tai parodyti be baimės, kas tai yra, galima sukurti tikras atkūrimo programas, numatyti ir kontroliuoti elgesį, galintį pakenkti visuomenei ir jiems patys. Atsisakymas pripažinti, kas vyksta mūsų mašinoje, nepadės atsakyti į tai, kas joje vyksta, ir tai gali turėti socialinių išlaidų.

Bibliografinės nuorodos:

• Avedaño, C. (2002). Neuromokslai, neurologija ir psichiatrija: neišvengiamas susitikimas. Asoc. SP. Neuropsiq. Gauta iš „Scielo“: http://scielo.isciii.es/pdf/neuropsiq/n83/n83a05.p...
• Carles, E. (2004). Istorinis ir konceptualus požiūris į kognityvinį neuromokslą. Pažintinis, 141–162.
• Corr, P. Dž. (2008). Psichogenomika. P. Dž. Kor., Biologinė psichologija. Mcgrawhillas.
• Erelis, D. (2013). Mano galvoje yra kažkas, bet tai ne aš. D. Erelis, inkognito. Slapti smegenų gyvenimai (p. 9). Anagrama.
• Giménez-Amaya, Dž. m. (2007 m. Gegužės – rugpjūčio mėn.). „Dialnet“. Gauta iš „Dialnet“: http://dadun.unav.edu/handle/10171/10926
• Kaku, M. (2014). Įvadas. M. Kaku, mūsų proto ateitis (p. 22). Pingvinų atsitiktinis namas.
• Pinker, S. (2003). Tuščias skalūnas. S. Pinkeris, „Tuščias skalūnas“ (p. 703). Paidos.
• Tortosa, G. Y. (2006). Psichologijos istorija. G. Y. Tortosa, Psichologijos istorija. Makgrawhillas.
• Zapata, L. F. (2009 m. Rugpjūčio – gruodžio mėn.). Evoliucija, smegenys ir pažinimas. Gauta iš „Scielo“: http://www.scielo.org.co/pdf/psdc/n24/n24a06.pdf