Thomas Hobbesas: šio anglų filosofo biografija

Šiame straipsnyje mes pamatysime Tomo Hobbeso biografija, Anglų filosofas XVII amžiuje, nurodydamas savo kilmę, karjerą ir keletą ryškiausių savo darbų.

Kaip pamatysime, Hobbesas laikomas vienu iš kontraktalizmo pradininkų ir buvo konservatyvus filosofas, daug keliavęs ir pasisakantis už absoliutistinį politinį režimą. Peržiūrėsime jo mąstymą per jo filosofines ir socialines idėjas, kurios buvo materialistinės ir deterministinės.

• Susijęs straipsnis: "Psichologijos ir filosofijos skirtumai"

Santrauka Thomo Hobbeso biografija

Thomas Hobbesas (1588 - 1679), visas vardas Thomas Hobbesas iš Malmesberio, taip pat žinomas kaip Thomas Hobbsas Malmsbury, buvo anglų filosofas, kuris specializavosi politinėje filosofijoje. Hobbesas gimė 1588 m. Balandžio 5 d. Vestporte, netoli Malmesberio, Anglijoje, ir mirė 1679 m. Gruodžio 4 d. Derbyshire mieste, Anglijoje.

Hobbesas ypač prisimenamas dėl to, kad buvo laikomas vienu iš šiuolaikinės politinės filosofijos įkūrėjų. Vienas ryškiausių jo kūrinių „Leviatanas“ (1651) buvo Vakarų politinės filosofijos, orientuotos į socialinės sutarties teoriją, pagrindas. Taigi šiame darbe Hobbesas padėjo sutarčių teorijos pagrindus.

Sutartinumas

Sutarčių teorija (arba kontraktalizmas) yra šiuolaikinės politinės filosofijos ir teisės srovė, teigianti tai visuomenė naudojasi daugybe socialinių teisių ir pranašumų mainais už sutikimą, kad jos laisvės yra ribotos įstatymų, kurių jie privalo laikytis ir kurių turi laikytis, serija.

Taigi, kalbėdamas apie Hobbeso politinę filosofiją, jis pabrėžia socialinės sutarties, kuria grindžiamos politinės bendruomenės, idėja (tai yra kontraktalizmas).

Teisė ir politika

Kita vertus, Hobbesas taip pat sukūrė kai kuriuos Europos liberalios minties pagrindusir kalbėjo, pavyzdžiui, apie lygybę kaip pagrindinę teisę, apie teises ir apie dirbtinį politinės tvarkos pobūdį. Taigi, nors jo mąstymas yra absoliutus, jis taip pat prisideda prie liberalios minties.

Thomas Hobbesas manė, kad teisėta politinė valdžia turėtų būti reprezentatyvi ir paremta žmonių, žmonių sutikimu. Jis taip pat kalbėjo apie įstatymus; Šia prasme jis laikėsi nuomonės, kad leidžiama viskas, kas nebuvo aiškiai uždrausta.

• Galbūt jus domina: "Didžiosios Britanijos empirizmas: Hobbeso ir Locke'o idėjos"

Šaltinis

Thomas Hobbesas buvo Vestporto dvasininko sūnus. Jo motinos vardas nežinomas, o iš tikrųjų nežinoma ir didžioji jo vaikystės dalis.

1603 m. Hobbesas studijavo Oksfordo universitete, Magdalenos salėje. Ten studijuoja scholastinę filosofiją ir logikąir baigė studijas po penkerių metų, 1608 m. Tais pačiais metais jis ima „trinti pečius“ su bajorais ir intelektualiausiąja socialine klase dėl to, kad perėmė vadovavimą Devonšyro grafo (William Cavendish) sūnui.

Tik dvidešimt dvejų metų Thomas Hobbesas pradėjo savo pirmąją kelionę į Europą, 1610 m. Iš tos kelionės Hobbesas suprato, kokią galią daugelyje žinių sričių tebeturi skolastika (teologinė ir filosofinė srovė).

Intelektinė ir profesinė karjera

Kalbėdamas apie savo profesinę karjerą, Thomas Hobbesas 1628 m Tukididai, kūrinys, kritikuojantis demokratinę sistemą ir minintis jos pavojus, atvirai kalbant konservatyviai.

Minėtas grafas Williamas Cavendishas, ​​kurio sūnus Hobbesas rūpinasi, mirė 1629 m. Iš ten, Hobbesas tampa Gervase Clinton sūnaus, su kuriuo jis keliauja po Europą, auklėtoju ir atranda geometriją. Tiesą sakant, geometrijoje Thomas Hobbesas taip pat randa vieną iš savo aistrų ir bando ją pritaikyti socialiniams ir politiniams principams, kuriuos jis taip gynė.

Kelionės

Kaip matome, Thomas Hobbesas buvo puikus keliautojas. Vieno iš savo kelionių, ypač trečiosios per Europą, padarytos 1637 m. anglų filosofas susijęs su Marino Mersenne'o ratu (svarbus to meto prancūzų kunigas, matematikas ir filosofas).

Iš ten Hobbesas užmezga ryšį su dviem garsiomis asmenybėmis: Rene Descartes ir Pierre'as Gassendi. Vienoje iš savo kelionių (šįkart Italijoje, 1636 m.) Jis susitinka ir su svarbesniais autoriais, tokiais kaip Galileo. Galileo pažinimas daro įtaką plėtojant jo socialinę filosofiją, paremta geometrija ir gamtos mokslais.

Po kelių kelionių Hobbesas galiausiai grįžo į savo gimtinę Angliją, 1637 m. Būtent tada filosofas slapta išplatina rankraštį pavadinimu Teisės elementai; tuo metu vyksta karaliaus ir parlamento susidūrimai. Šiame darbe Hobbesas gina absoliutaus suvereniteto poreikį (prieš parlamentarizmą).

Tačiau išplatinęs savo darbą anglų filosofas nesijaučia ramus ir bijodamas tokios sklaidos pasekmių, savo noru lapkričio mėnesį ištremia į Prancūziją. Tačiau Hobbesas ir toliau rašo, o 1642 m Pagal cive, kurią sudaro teorija apie valdžią. Jis taip pat pradeda rašyti kitą darbą, Pagal corpore, kuris yra pirmasis trilogijos, susijusios su „žmogumi, piliečiu ir kūnu“, darbas.

Hobbeso filosofija

Dabar gilindamiesi į teoriškesnę šio autoriaus dalį klausiame savęs, kokia buvo Hobbeso filosofija? Tai buvo pagrįsta dviem srovėmis: materializmu ir determinizmu. Tiesą sakant, Hobbeso filosofija sukonfigūruoja išsamiausią XVII amžiaus materialistinę doktriną.

Pasak jo, visata yra puiki kūniška mašina, kurioje laikomasi griežtų mechanizmo dėsnių. Šiais įstatymais bet kurį reiškinį galima paaiškinti tik kiekybiniais elementais, tai yra: materija, judėjimas ir materijos susidūrimai erdvėje.

Norėdami visa tai šiek tiek iliustruoti, primename vieną iš Hobbeso frazių jo kūryboje Leviatanas, kuris skelbia taip: „Visata yra kūniška. Viskas, kas tikra, yra materialu, o kas nėra materialu, nėra tikra “.

Materializmas

Šiame sakinyje matome, kaip Thomaso Hobbeso filosofija buvo materialistinė. Be to, jo filosofijos vizija buvo susieta su deterministine pasaulio padėtimi; būtent, jam yra nustatyti visi visatoje vykstantys reiškiniaineišvengiamai - priežastiniu įvykių grandiniu.

Kitaip tariant: „niekas nevyksta atsitiktinai“, bet viskas, kas vyksta, yra būtinas daugybės priežasčių rezultatas. Dėl to suprantama, kad visko tam tikru būdu galima numatyti arba numatyti.

Determinizmas

Filosofo determinizmas Jis pagrįstas racionalistiniu metodu, kuris turi grynai geometrinį ir matematinį pobūdį. Šis metodas iš tikrųjų yra analitinis-sintetinis Descartes'o metodas ir dalis hipotezės, kad „visumos dalys ( daiktų priežastys) turi būti suskirstytos į mažesnes dalis, kad būtų galima paaiškinti ir suprasti visumą ar jų dalis visas".

Politika

Mes matėme, kaip darbe Levitanas atsispindi didžioji dalis Thomaso Hobbeso idėjų, susijusių su politika. Jo politinės idėjos (ir susijusios su politine filosofija) susiduria su decentralizuojančiomis (parlamentinėmis) šio momento idėjomis.

Tuo metu Reformacija pasiūlė ideologinę ir sąžinės laisvę, kurios Hobbesas nepalaikė. Pasak Hobbeso, šios reformacijos idėjos sukeltų anarchiją, chaosą ir revoliuciją.

Štai kodėl Hobbesas propaguoja, kaip jau matėme, absoliutizmą kaip idealų politinį režimą; Pasak jo, šis režimas kovotų su visomis šiomis „blogybėmis“, kurios tikriausiai sukeltų ideologinę laisvę ir parlamentarizmą.

Bibliografinės nuorodos:

Džeikobsonas, N. (1987). Thomaso Hobbeso apžvalga: radikalus reakcijos tarnyboje. Politinė psichologija 8 (3): 469-471. Replogle, R. (1987). Asmenybė ir visuomenė Hobbeso „Leviatane“. Polity 19 (4): 570-594. Velezas, F. (2014). Žodis ir kardas. Atgal su Hobbesu. Madridas: Maia.