17 romantizmo bruožų

Romantizmas buvo meninis, kultūrinis ir literatūrinis judėjimas, vykęs daugiausia Europos žemyne ​​XVIII – XIX a.

Romantikams būdinga, be daugelio kitų dalykų, sukurti judėjimą, priešingą tam, ką laikui bėgant manė Apšvieta ir neoklasicizmas.

Tada pamatysime romantizmo ypatybes kartu su keletu žymiausių šios meninės-filosofinės krypties veikėjų.

• Susijęs straipsnis: „4 svarbiausios baroko savybės“

Romantizmo ypatybės, kurios padeda jį atpažinti

Romantizmas buvo meno, intelektualinis ir kultūrinis judėjimas, įvykęs XVIII a. pabaigoje ir XIX a. pradžioje įvairiose Europos šalyse, bet ypač Anglijoje, Vokietijoje ir Prancūzijoje.

Šios trys tautos būtų pagrindinis šio kultūrinio judėjimo etapas, tačiau jie pasibaigs išplėsti į likusias Europos šalis ir taip pat kirsti Atlantą, siekdamas iki JAV. Tai yra pagrindinės jo savybės.

1. Apšvietos ir neoklasicizmo atmetimas

Romantikai atsirado kaip kontrastas intelektualiniam Švietimo epochos judėjimui ir jo meninei išraiškai per neoklasicizmą, kur buvo labai vertinama logika, protas ir objektyvumas. Ir apsišvietę mąstytojai, ir neoklasikiniai menininkai pasisakė už visiško formos ir turinio standartizavimą.

Romantikai buvo prieš šias idėjas, nes tai buvo būdas apriboti kūrybiškumą ir išraiškos laisvę. Be to, XVIII ir XIX a gilus nusivylimas žmonija, turint omenyje tai, kad įvykus pramoninei revoliucijai žmonės buvo dar labiau išnaudojami, jei įmanoma, atsiranda daug neteisingų būdų gydyti proletariatą.

Štai kodėl romantikai negalėjo pagalvoti, kad gyvena geriausiu istorijos momentu, nes atrodė, kad visuomenė tapo priešiška, žiauri ir gniuždančia vieta.

2. Subjektyvumo ir emocijų išaukštinimas

Romantikai išaukština jausmus ir subjektyvumą, kuria menininkai ir menas galėjo išsivaduoti. Jausmai buvo aukščiau proto, todėl tokios emocijos kaip baimė, meilė, Aistra, beprotybė ir vienatvė buvo pasikartojančios temos tiek rašytiniuose, tiek vaizdiniuose ES kūriniuose epocha.

Pagal romantinę logiką suprantama, kad menas turi paklusti tik tikslui išreikšti menininko subjektyvumą, išreikšti savo požiūrį, jautrumą, nuomones, baimes ir norus.

Menas nuo sukūrimo pereina prie kliento (mecenato) interesų ir tampa individualia menininko išraiška. Romantikai bėga nuo propagandos, kuri buvo sukurta iš meninių kompozicijų, paverstų produktais, pagamintais reprezentuojant valdančiųjų elito bonanzas ir turtus.

• Jus gali sudominti: „Renesanso ir baroko skirtumai: kaip juos atskirti“

3. Maištas prieš meno taisykles

Romantikai yra prieš akademizmo griežtumą, kurį propaguoja Apšvieta. Jie išlaisvina meną nuo taisyklių standartizavimo, o tai sukėlė tikrą meninės kūrybos sprogimą., turinti didžiulę stilių įvairovę. Nei meno, nei romantinės literatūros negalima laikyti vieningu stiliumi, kad ir kaip į jį žiūrėtumėte.

4. Savojo kultas ir individualizmas

Iki romantizmo atsiradimo menininkas turėjo sukurti kūrinį, remdamasis tuo, kas jam patikėta. Šis meno kūrinys turėjo būti atliktas paskiriant mecenatą, nes būtent jis sumokėjo užsakymą.

Tačiau tai skiriasi romantiko mentalitetu. Ši meninė primetimas yra nugalėtas, todėl šios srovės menininkas visapusiškai išnaudoja savo visišką laisvę, ir to išsivadavimo metu jis galėtų sutelkti dėmesį į savo individualumą.

Taigi romantikai išaukština Aš saviraišką, tvirtindamas savo individualią tapatybę. Objektas yra unikalus ir skirtingas žmogus, kuris taip pat yra grupės narys, tačiau toje bendruomenėje šis asmuo turi džiaugtis tuo pačiu pripažinimu.

5. Originalumo vertinimas

Romantizmas, nors meninei kūrybai nėra ribų, taip pat yra didelio originalumo laikotarpis. Originalumas tampa meninio vertinimo kriterijumi, kuriame ketinama atlikti naujus dalykus, palikdamas mintį, kad menas turi atsiliepti į tradicijas, jas tęsti arba tobulinti.

6. Neteisingai suprastas genijus

Romantiniame judėjime palaikoma mintis, kad romantiškas menininkas yra nesuprastas genijus, kurio vaizduotė be ribos, išlaisvinantis kūrybiškumas ir kankinamas gyvenimas padaro jį personažu, kurį plačiai atmeta jo visuomenė oras. Tai prieštarauja Renesanso genijaus idėjai, kuri, kaip parodyta, yra labai kvalifikuotas savo meno žmogus., apie nepriekaištingą meno technikos valdymą.

7. Sublimumas

Romantizmas sublimumo idėją iškelia prieš klasikinio grožio idėją, kuri buvo griežta ir tvarkinga. Klasikinis grožis buvo toks subalansuotas, toks simetriškas, kad tapo nuspėjamas ir stereotipiškas.

Pagal minusus, romantiškas didingas reiškia, kad reikia rasti grožį tame, kas baisiausia ir nepatogiausia, kas nėra malonu, kuris nepalieka abejingų. Iš drumstų ir jaudinančių, galima padaryti puikių šedevrų. 8. Fantazijos išaukštinimas

Romantikai suteikia laisvę savo fantazijoms, savo svajonių pasauliui. Iš antgamtiškumo jie išgauna įvairiausias menines išraiškas, kurios košmariškuose pasauliuose gali būti reikšmingos tiek pasakai, tiek sapnų pasauliams, tiek siaubo istorijoms. Net peržengiama tai, kas moraliai priimta, savo teminiuose darbuose įvedant labai netradiciškai, kaip ir tabu bei šėtoniški ritualai.

9. Nostalgija geresnei praeičiai

Būdamas kritinis judėjimas su savo istoriniu periodu, kuriame buvo akivaizdus faktas, kad logika ir protas apsišvietęs žlugo, romantizmas sukėlė stiprią nostalgiją idealizuotai praeičiai, laikomai laiku geriausia.

Judėjimas priešinosi dramatiškai Pramonės revoliucijos pažangai, kuris grasino sulaužyti žmogaus ir gamtos vienybę.

Romantiškuose darbuose buvo labai įprasta rasti istorinių ištraukų parodą, kuri buvo ypač skirta viduramžiai ar kiti laikotarpiai, pavyzdžiui, šiuolaikinis laikas, kurie kažkaip buvo suvokiami kaip epochos viršuje. Prancūzų romantikų atveju buvo labai pasikartojantis sutelkti žvilgsnį į Prancūzijos revoliuciją, vertinamas kaip didelių tautos pokyčių ir spindesio laikotarpis.

10. Domėjimasis viduramžiais ir baroku

Kaip komentavome, romantikai turėjo polinkį į praėjusius laikus, o viduramžiai buvo labiausiai reprezentuojamas laikotarpis. Viena iš to priežasčių buvo ta, kad būtent šiuo laikotarpiu atsirado daugybė Europos tautų, arba per Romos imperijos iširimas ir naujų krikščioniškų karalysčių kūrimas arba maišant kultūras ikiromėniškas.

Nuo viduramžių jie kaip didžiulio meninio reprezentavimo simbolį išskiria savo vėlyvųjų viduramžių gotiką. Šis judėjimas, pilnas tamsos ir šešėlių išorėje, bet viduje ryškių spalvų, romantikų buvo vertinamas kaip didžiausias dvasingumo ir mistikos reiškėjas.

Kalbant apie baroką, romantikai tai laikė tikro emocijų išlaisvinimo judesiu, turtingas efektais ir gausa, principai, glaudžiai susiję su kūrybos ir išraiškos romantizmo idealais.

11. Susidomėjimas egzotika

Kadangi jų artimiausias pasaulis buvo suvokiamas kaip priešiška, nesėkminga ir nepageidaujama aplinka, romantikai ne tik prisiglaudė prie praeities amžių idealo, bet idealizavo ir tolimus pasaulius, ypač tolimus Rytai.

Jie siekia atsiskleisti nuo vakarietiškos tradicijos egzotiškame regėjime ne europietį kaip daug geresnį pasaulį. Orientalizmas ir indėnų idėja yra du šio romantiško susidomėjimo kultūromis pavyzdžiai. jų idealizavimas remiantis Jeano-Jacqueso Rousseau gero laukinio žmogaus samprata yra labai nutolęs, labai iškreiptas.

12. Susidomėjimas kraštovaizdžiu

Kraštovaizdis yra elementas, kurio romantikoje negalima praleisti. Jo rašytojai, tapytojai ir muzikantai kreipiasi į jį dviem būdais. Pirmasis yra pastangos įveikti atotrūkį tarp žmonių ir gamtos - atstumą, kurį skatina socialiniai ir ekonominiai pokyčiai. Antrasis yra paversti peizažą subjekto vidinio pasaulio metafora.

Abi formos yra išpuoliai prieš neoklasikinį racionalizmą, kuris daugumoje kompozicijų pirmenybę teikė interjerui ir blaivioms scenoms, kad žiūrovas sutelktų dėmesį į kūrinyje atskleidžiamą žinią ir jo nesiblaškytų elementai apželdinimas.

13. Populiarioji kultūra

Jei nušvitęs judėjimas ketino standartizuoti žinias, turėdamas omenyje, kad tik kultūra yra labiausiai patyrusių ir nušvitusių žmonių rankose veikėjai, romantiškas judėjimas gins žinių paieškas per populiariąją kultūrą, kuri laikoma neišsenkančiu šaltiniu žinių. Žmonių išmintis buvo saugoma kiekvienos kultūros tautosakoje, perduodama iš kartos į kartą per šokius, posakius ir legendas.

14. Nacionalizmas

Romantikai yra stipriai nacionalistiniai, kiek laiko šią ideologiją kaip kolektyvinio saviraišką. Nenuostabu, kad taip nutinka, nes romantizmas sutapo su istoriniu momentu, kuriame tautinės valstybės pradėjo gausėti, rengdamosi susijungus Vokietijai ir Italija.

Nepaisant to, nereikėtų patekti į klaidingą mintį, kad romantikai akcentavo valstybės institucionalumą, bet žmonių tapatybėje. Tos tautos tapatumas, paveldas ir priklausymo jausmas yra aspektai, kuriuos kiekvienas romantiškas autorius pristatė savo kūriniuose.

15. Liaudies kalbų vertinimas

Romantikai ypač vertina liaudies kalbas naudojant juos kaip nacionalistinės raiškos priemonę. Kalba yra varomoji tautinės tapatybės, populiariosios kultūros ir kolektyvinio savęs priemonė.

Šio vertinimo pavyzdys yra atsisakymas italų kalbos kaip operos dainavimo kalbos, kuri netgi tie šimtmečiai buvo įprasta toliau kurti kūrinius vokiečių, prancūzų, ispanų ir anglų kalbomis kita

16. Mirtis

Mirtis Tai nepamainoma romantinių kūrinių tema, į kurią žiūrima daugeliu požiūrių taškų, ir ypač savižudybės idėja. Savo gyvenimo atėmimas buvo idėja, kurią kiekvienas romantiškas autorius tam tikru momentu turėjo įvesti į savo meną, ar tai būtų tapyba, ar romanas, ar opera. Ši idėja šioje aktualijoje ypač atsirado dėl Goethe'o romano įtakos Jaunojo Verterio nuoskaudos (1774).

17. Stiprus idealizmas

Romantikas iš prigimties yra idealistas. Jis įsivaizduoja, kad geresnis pasaulis yra įmanomas ne tik meniniu, bet ir politiniu bei socialiniu lygmeniu.

Gyvendami pasaulyje, kuris suvokiamas kaip blogiausias, kurį galima išgyventi, romantikai tiki, kad ateityje viskas gali pagerėti, tačiau norint tai padaryti, reikia ką nors padaryti. Dėl šios priežasties įprasta rasti šimtus romantiškų autorių, dalyvavusių politinėse priežastyse ir dvasiniuose judėjimuose.

Romantizmo atstovai

Yra daug romantizmo atstovų, įskaitant vyrus ir moteris. Tada atrasime kai kurių jų pavadinimus, priklausomai nuo meno kūrinio, kuriame jie labiausiai išsiskyrė, rūšies ir kai kurie jo reprezentatyviausi darbai.

Rašytojai

• Mary Shelley (1797–1851), Frankenšteinas (1829)
• Edgaras Allanas Poe (1809 - 1849), „Pasakos širdis“ (1843)
• Victor Hugo (1802 - 1885), „Les Miserables“ (1962)
• Johannas Wolfgangas von Goethe'as (1749 - 1832), Jaunojo Verterio nuoskaudos (1774)
• Alexandre Dumas (1802 - 1870), grafas Monte Cristo (1844)
• José de Espronceda (1808 - 1842), studentas iš Salamankos (1840)
• Lordas Byronas (1788 - 1824), „Childe Harold“ piligrimystės.

Tapytojai

• Francisco Goya (1746 - 1828). Dėl proto sapnų kyla pabaisos (1799)
• Williamas Turneris (1775 - 1851), Lietus, garas ir greitis (1844).
• Leonardo Alenza (1807 - 1845), „Romantikai ar savižudybė“ (1837)
• Théodore Géricault (1791 - 1824), Medūzos plaustas (1819)
• Eugenijus Delacroix (1798 - 1863), „Laisvė vadovaujant žmonėms“ (1830)
• Casparas Davidas Friedrichas (1774-1840), Keliautojas debesų jūroje (1818)

Kompozitoriai

• Liudvikas van Bethovenas (1770-1827). Simfonija Nr. 9 (1824 m.)
• Franzas Schubertas (1797-1828). „Ellens“ driteris Gesangas arba „Ave Maria“ (1825)
• Robertas Schumannas (1810-1856). Dichterliebe (Poeto meilė ir gyvenimas) (1840).

Bibliografinės nuorodos:

• Berlynas, aš. (2000). Hardy, Henry, red. Romantizmo šaknys. Madridas: Jautis. ISBN 978-84-306-0369-5.
• De Pazas, A. (1986). Romantinė revoliucija; poetinė, estetinė, ideologija. Vertė María García Lozano. Madridas: Redakcijos leidinys „Tecnos“. ISBN 978-84-309-3960-2.
• Fay, E. (2002). Romantiškas viduramžiškumas. Istorija ir romantinis literatūrinis idealas. Houndsmills, Basingstoke: Palgrave.