10 airių legendų, apipintų mitologija ir tautosaka

Airijos legendoms būdingas mistinis ir simbolinis keltų kultūrai būdingas turinys. Pagrindiniai jos veikėjai paprastai yra stebuklingos, dieviškos ar mitologinės būtybės, turinčios antgamtinių galių, kurios su žmonėmis sugyvena skirtingais būdais. Legendos skamba miškuose ir ežeruose, bet ir pasauliuose, kurie nėra žmogaus patirties.

Šiame tekste pamatysime 10 populiariausių airių legendų, taip pat jų turinį, susietą su šios salos mitologija.

• Susijęs straipsnis: "10 geriausių trumpų legendų (vaikams ir suaugusiems)

10 populiariausių airių legendų

Legendos ir mitai yra pagrindinė Airijos kultūros dalis. Jie leidžia mums pažinti jo miškų ir pilių magiją, taip pat fantastiškas būtybes, kurios įkvėpė kiną ir literatūrą. Kas daugiau, yra svarbios istorijos norint suprasti šios patrauklios šalies praeitį ir dabartį. Šis sąrašas sujungia 10 tipiškų Airijos legendų.

1. Osinas iš Tirnanogės

Airių mitologijoje „Tir na nÓg“ arba „Tirnanoge“ yra sala, kurioje laikas tarsi sustoja. Jos pavadinimas reiškia „Jaunystės šalis“, ir tai vieta, kur gyveno dievų gentis (Tuatha Dé Danann) palikusi Airiją.

Jie sako, kad tai beveik nepasiekiama salaAtvykti galima tik po ilgos kelionės arba pasakos pakviesta.

Ji buvo apibūdinta kaip graži vieta, kur neegzistuoja liga ir į kurią atvyko įvairių laikų vienuoliai ir herojai. Vienas jų buvo Osi, mitinio kario Fionno Maco Cumhaillo sūnus, kurį pakvietė Niamhas Chinnas Óiras. Jie sako, kad Osínas trejus metus praleido Tir na nög ir, grįžęs į Airiją, pasisodinęs ant žirgo, nustatė, kad jos plaukai ir oda staiga paseno: nuo jos praėjo trys šimtai metų išvykimas. Jį rado šventasis Patrikas, kuriam jis pasakojo apie savo nuotykius jaunimo šalyje.

2. „Macaldus“ atsivertimas

Jie sako, kad kai kurie banditai norėjo pajuokauti apie šventąjį Patriką. Vienas iš jų, vardu Macaldus, apsimeta miręs o kiti prašo šventojo prikelti jį nesėkmingai. Bandydami atgaivinti Macaldus, banditai supranta, kad jis tikrai buvo miręs. Tą akimirką jie bėga paskui Šventąjį Patriką, prašydami jį šįkart rimtai prikelti.

Šventasis nusprendžia jiems padėti, bet taip pat skiria jiems bausmę: apgaubia Macaldą užrakintomis grandinėmis, išmeta raktą į jūrą ir išsiunčia viengungiu laivu. Galų gale valtis pasiekia Mano uostą, kur kaimo gyventojai gelbsti Macaldą. Būdamas saloje, banditas mokosi būti kunigu ir įšventinimo dieną atvažiuoja vienas virėjų, atsinešęs raktą, kurį ką tik rado žuvies viduje. Macaldus su džiaugsmu pripažįsta, kad tai raktas, kuris pagaliau išvaduos jį iš grandinių.

• Galbūt jus domina: "10 geriausių Ispanijos legendų (senovės ir dabarties)"

3. Hago galva

Netoli Burreno regiono Airijoje yra Mohero uolos - vieta, garsėjanti pilimis, urvais ir mitologija. Šiose uolose yra savitai išdėstytų uolų rinkinys. Yra apie uolos darinys, kuris, atrodo, yra žmogaus, žvelgiančio į jūrą, veidas.

Jie sako, kad tai senosios raganos Mal galva, įsimylėjusi Cu Chulainn (airių herojus). Vytis jį po miškus ir Airijos pilis, vieną gražią dieną Cú Chulainnas nušoko nuo uolos. Malas daro tą patį, bet jam nesiseka: jis atsitrenkė į uolą ir jo galva amžinai buvo pavaizduota ant uolų.

4. Ugnies šventės

Jie sako, kad Westmeath grafystėje, Uisneach mieste, jie randa vartus į nusikalstamą pasaulį. Čia palaidoti karaliai ir karalienės. Ežero apsuptyje, ant kalvos, šiame mieste vyksta festivaliai, vadinami „ugnies šventėmis“. Jie sako, kad šioje vietoje pasibaigė saulės dievo Lugho gyvenimas. Tačiau jis ir toliau egzistavo komentarų forma, kad atrodo kaip kiekvieną gegužę toje pačioje vietovėje. Už tą patį, ugnies festivaliuose šokiai, muzika ir ugnis yra skirti jam kaip aukos ženklas.

5. Malahide vaiduoklis

Netoli Dublino yra pilis, vadinama Malahide. Legenda byloja, kad šiame korpuse klajoja žmogaus, vardu Anthony, dvasia. Būdamas gyvas, jis buvo žmogus, atsakingas už penkioliktojo amžiaus airių grafo Ričardo Talboto dukters apsaugą. Vieną naktį grafo dukra patyrė areštą, dėl kurio teismas nesąžiningai apkaltino Anthony. Nepaisant to, kad jis nebuvo rastas užpuolimo vietoje, vyras buvo nuteistas pakarti. Jie sako, kad nuo tos dienos Anthony atsiranda pilyje ir jos apylinkėse, siekdamas atleidimo ir teisingumo jūsų bylai.

6. Taros kalva

Taros kalnas yra priešistorinė airių dievų (Tuatha Dé Danaan) genties nuovada. Šie dievai sugebėjo valdyti saulės šviesą ir buvo tiesioginiai dievų kūrėjų palikuonys. Istorikai ir archeologai ilgai tyrinėjo, kas slypi po šia šventykla.

Taros kalne, be kita ko, buvo atrastas daugiau kaip 100 metrų pločio ovalus paminklas. Aplink šią struktūrą ir tarsi karūną, yra 300 skylių, kurių kiekviena yra 2 metrų pločio. Tai rodo, kad kažkada aplink kalvą buvo 300 kolonų.ir ne tik tai, bet ir jo podirvyje turi būti lobių, kuriuos reikia atrasti.

7. Oweynagat, kačių urvas

Roscommon grafystėje jis garsėja jį supančiais uolų diapazonais. Istoriškai ši vieta yra pripažinta Konachto karalystės sostinės dalimi, vieta, kurioje gyveno Ulsterio ciklo veikėjai, pavyzdžiui, Karalienė Maeve ir Ailiillas iš Konachto. Jie sako, kad vienas iš urvų, vadinamas Oweynagat arba kačių urvas, Jie buvo naudojami kaip jungiamosios durys tarp žmonių pasaulio ir dievų. Jie taip pat sako, kad pro šias duris į žemę pateko kai kurie žalingi padarai.

8. Gydytojai

Maniai yra mažytės mitologinės būtybės su žaliu kostiumu ir raudona barzda. Iš tiesų, žodis „leprechaun“ yra kilęs iš airių kalbos terminų „mažam kūnui“ Daugiau nei legenda, jis yra vienas reprezentatyviausių Airijos kultūros veikėjų. Jie sako, kad jie turi blogą charakterį ir kad anksčiau jie buvo Airijos gyventojai (manoma, kad jie atvyko pirmieji). Jie taip pat sako, kad jie atsiranda miškuose ir slėniuose, kartais nešini puodą auksinių monetų. Ambicingi dažnai juos seka ir bando pavogti, o tai gali labai lengvai supykdyti.

9. Banšai

Kaip ir maniežai, banšai yra mitologinės būtybės. Jos yra moterys ar dvasios, panašios į fėjas. Tiesą sakant, žodis Banshee reiškia moteris (draudimas), fėja (ši). Jų buvimas paprastai nereiškia nieko gero (jie sako, kad tai pastebima, kai kas nors ketina mirti).

Paprastai tai būna moteris, įvilkta į ją visiškai uždengiantį peleriną. Kitose versijose sakoma, kad banšai atrodo kaip graži jauna moteris arba kaip matrona. Be to, jis būna per raudą, kuri gali prasidėti kaip šnabždesys ir pereiti į garsų šauksmą, kuris yra galutinis tragedijos ženklas.

10. Herojus Cuchulainnas

Legenda byloja, kad vieną dieną karys Crunnas atvyko į Konchoboro karalystės sostinę pamatyti žirgų lenktynių, kurioms vadovavo karalius. Varžybų metu Crunnas teigė, kad jo žmona buvo greitesnė už kai kuriuos konkurentus, net kai ji buvo nėščia. Konchoboro karalius paprašė žmonos tai pademonstruoti ir, visų nuostabai, ji tai padarė. Vėliau ji pagimdė du vaikus, kurių vienas buvo pavadintas Cuchulainn.

Nepaisant to, kad užaugo tikėdamasis visada būti kitų šešėlyje; labai jaunas, Cuchulainnui pavyko užmušti gyvūną, kurio niekas negalėjo nugalėti. Nuo tada jis buvo žinomas kaip didvyris, kuris yra pergalingas kiekviename mūšyje ir yra geriausių ginklų nešiotojas. Tiesą sakant, apie herojaus Cuchulainno legendą yra sukurta daugybė kitų istorijų.

Bibliografinės nuorodos:

• Gonzalesas, H. (2005). Airiškos tradicijos. Kelionė per jos mitus, legendas ir populiarias pasakas. Lotynų ratas: Barselona.