Alberto Banduros asmenybės teorija

Psichologas ir teoretikas Albertas bandura Jis gimė Kanadoje 1925 metų pabaigoje. Įstodama į 1950-uosius, Bandura baigė Kolumbijos universitetą ir įgijo psichologijos bakalaurą.

Atsižvelgdamas į puikius pasiekimus, 1953 m. Jis pradėjo dėstyti prestižiniame Stanfordo universitete. Po daugelio metų Bandura užėmė pareigas IKS prezidentas (Amerikos psichologų asociacija).

Jo teorijos vis dar galioja ir šiandien Psichologija ir protas kai kuriuos iš jų jau atkartojome:

• Alberto Banduros socialinio mokymosi teorija

• „Alberto Banduros savęs efektyvumo teorija“

Asmenybės teorija: fonas ir kontekstas

biheviorizmas Tai mokykla Psichologija kuris pabrėžia eksperimentinių metodų svarbą ir bando analizuoti stebimus ir išmatuojamus kintamuosius. Todėl ji taip pat linkusi atmesti visus psichologijos aspektus, kurių neįmanoma suvokti, viską subjektyvų, vidinį ir fenomenologinį.

Įprasta procedūra naudojant eksperimentinis metodas tai manipuliavimas tam tikrais kintamaisiais, siekiant vėliau įvertinti poveikį kitam kintamajam. Dėl šios žmogaus psichikos sampratos ir turimų priemonių asmenybei įvertinti,

Alberto Banduros asmenybės teorija suteikia didesnę reikšmę aplinkai kaip kiekvieno individo elgesio genezei ir pagrindiniam moduliatoriui.

Nauja koncepcija: abipusis determinizmas

Ankstyvaisiais mokslo metais Albertas Bandura specializavosi agresijos reiškinys paaugliams. Netrukus jis suprato, kad, nors stebimi elementai buvo labai svarbūs kuriant tvirtą ir mokslinį pagrindą tyrimams tam tikrų reiškinių ir neatsisakant principo, kad būtent aplinka sukelia žmogaus elgesį, taip pat galima būtų apmąstyti dar kartą.

Aplinka sukelia elgesį, be abejo, bet elgesys taip pat sukelia aplinką. Ši gana novatoriška koncepcija buvo pavadinta abipusis determinizmas: materiali tikrovė (socialinė, kultūrinė, asmeninė) ir individualus elgesys sukelia vienas kitą.

Psichologiniai procesai užbaigia lygtį (nuo biheviorizmo iki kognityvizmo)

Po kelių mėnesių Bandura žengė žingsnį toliau ir pradėjo vertinti asmenybę kaip kompleksinę trijų elementų sąveiką: aplinka, elgesys ir individualūs psichologiniai procesai. Šie psichologiniai procesai apima žmogaus gebėjimą išlaikyti vaizdus mintyse ir su kalba susijusius aspektus.

Tai yra pagrindinis aspektas norint suprasti Albertą Bandurą, nes įvedęs šį paskutinį kintamąjį jis atsisako stačiatikių elgesio postulatų ir pradeda artėti prie pažintinis. Tiesą sakant, Bandura šiuo metu laikoma vienu iš kognityvizmo tėvų.

Pridėkite vaizduotės ir kalbos aspektų savo asmenybės supratimui žmogaus, Bandura prasideda nuo elementų, kurie yra daug išsamesni nei gryno elgesio specialistai, tokie kaip B.F. Skinner. Taigi Bandura analizuos esminius žmogaus psichikos aspektus: stebėjimo mokymasis (dar vadinamas modeliavimu) ir savireguliacija.

Stebėjimo mokymasis (modeliavimas)

Iš daugybės Alberto Banduros atliktų tyrimų ir tyrimų yra vienas, kuriam buvo (ir tebėra) ypatingas dėmesys. The tyrimai bobo lėlė. Idėja kilo iš vienos jos mokinės užfiksuoto vaizdo įrašo, kuriame mergina ne kartą pataikė į pripučiamą kiaušinio formos lėlę, vadinamą „Bobo“.

Mergina negailestingai baksnojo lėlę, šaukdama „kvaila!“. Jis mušė jį tiek kumščiais, tiek plaktuku ir šiuos agresyvius veiksmus lydėjo įžeidimais. Bandura parodė vaizdo įrašą vaikų darželio grupei, kuriai šis vaizdo įrašas patiko. Vėliau, pasibaigus vaizdo seansui, vaikai buvo įvesti į žaidimų kambarį, kur jų laukė nauja beprotiška lėlė ir maži plaktukai. Akivaizdu, kad kambaryje buvo ir Bandura bei jo bendradarbiai, analizavę atžalų elgesį.

Vaikai Neilgai trukus jie sugriebė plaktukus ir trenkė kvailą lėlę, imituodami vaizdo įrašo merginos įžeidimus.. Taigi, šaukdami „kvailai!“, Jie nukopijavo visus „nusižengimus“, kuriuos matė prieš kelias minutes.

Nors šio eksperimento išvados gali pasirodyti ne itin stebėtinos, jos patvirtino keletą dalykai: vaikai pakeitė savo elgesį, nebandydami to padaryti elgesys. Tai nebus nepaprastas atspindys nė vienam iš tėvų ar mokytojų, praleidusių laiką su vaikais, tačiau vis dėlto. sukūrė elgesio mokymosi teorijų schizmą.

Bandura šį reiškinį pavadino „stebėjimo mokymusi“ (arba modeliavimu). Jo mokymosi teoriją galima pamatyti šioje santraukoje:

Alberto Banduros socialinio mokymosi teorija

Modeliavimas: analizuojant jo komponentus

Dėmesys, išlaikymas, reprodukcija ir motyvacija

Sistemingas manekeno bandymas ir jo variantai leido Albertui Bandurai nustatyti įvairūs modeliavimo proceso etapai.

1. Dėmesio

Jei norite ko nors išmokti, privalote atkreipk dėmesį. Panašiai, visi elementai, kurie trukdo atkreipti kuo didesnį dėmesį, prasčiau mokysis.

Pavyzdžiui, jei bandote ko nors išmokti, bet jūsų psichinė būsena nėra pati idealiausia (nes esate pusiau miegate, blogai jaučiatės ar vartojote narkotikų), jūsų naujų žinių įgijimo laipsnis bus paveikti. Tas pats pasakytina, jei turite blaškančių elementų.

Objektas, į kurį atkreipiame dėmesį, taip pat turi tam tikrų savybių, kurios gali pritraukti daugiau (ar mažiau) mūsų dėmesį.

2. Išlaikymas

Ne mažiau svarbu nei tinkamai atkreipti dėmesį mokėti išlaikyti (prisimink, įsimink), ką mes mokomės ar bandome išmokti. Būtent šiuo metu kalba ir vaizduotė vaidina svarbų vaidmenį: mes išlaikome tai, ką matėme, vaizdų ar žodinių aprašymų pavidalu.

Kai mintyse sukaupsime žinias, vaizdus ir (arba) aprašymus, galėsime prisiminti sąmoningai tuos duomenis, kad galėtume atkurti tai, ką išmokome, ir net pakartoti, moduliuodami savo duomenis elgesys.

3. Reprodukcija

Kai pasieksime šį žingsnį, turėtume tai padaryti iššifruoti išsaugotus vaizdus ar aprašymus, kurie padės mums pakeisti savo elgesį dabartyje.

Svarbu suprasti, kad mokėdami daryti tai, kas reikalauja mūsų elgesio sutelkimo, turime sugebėti atkurti elgesį. Pavyzdžiui, galite praleisti savaitę žiūrėdami čiuožimo vaizdo įrašus, bet net negalėdami apsivilkti pačiūžų nenukritę ant žemės. Jūs negalite čiuožti!

Bet jei jūs tikrai mokate čiuožti čiuožykla, tikėtina, kad pakartotinis vaizdo įrašų peržiūra kai čiuožėjai, geriau nei jūs, atlieka šuolius ir piruetes, pagerina jūsų įgūdžių.

Kalbant apie reprodukciją, taip pat svarbu žinoti, kad tai yra mūsų sugebėjimas imituoti elgesys palaipsniui tobulėja, tuo labiau mes praktikuojame su tuo susijusius įgūdžius tam tikra užduotis. Be to, mūsų gebėjimai linkę tobulėti, paprasčiausiai įsivaizduodami save, kaip elgiamės. Tai vadinama „Psichikos lavinimas”Ir yra plačiai naudojami sportininkų ir sportininkų, kad pagerintų savo pasirodymą.

4. Motyvacija

The motyvacija Tai yra pagrindinis aspektas, kai reikia mokytis to elgesio, kurį norime imituoti. Turime turėti priežasčių ir priežasčių, kodėl norime ko nors išmokti, kitaip bus sunkiau sutelkti dėmesį, išlaikyti ir atkartoti šį elgesį.

Pasak Banduros, dažniausios priežastys, kodėl mes norime ko nors išmokti, Jie yra:

• Praeities sutvirtinimas, kaip ir klasikinis biheviorizmas. Kažkas, ką mums patiko išmokti anksčiau, turi daugiau biuletenių, kurie patinka dabar.

• Pažadėti papildymai (paskatos), visi tie būsimi privalumai, kurie verčia mus norėti mokytis.

• Vikaro sutvirtinimas, kuri suteikia mums galimybę atgauti modelį kaip pastiprinimą.

Šios trys priežastys yra susijusios su tuo, ką psichologai tradiciškai laikė elementais, kurie „sukelia“ mokymąsi. Bandura paaiškina, kad tokie elementai yra ne tiek „priežastis“, kiek noro mokytis „priežastys“. Subtilus, bet aktualus skirtumas.

Žinoma, neigiamos motyvacijos Jie taip pat gali egzistuoti ir verčia mus nemėgdžioti tam tikro elgesio:

• Praeities bausmė

• Pažadėta bausmė (grasinimai)

• Vikaro bausmė

Savireguliacija: dar vienas raktas žmogaus asmenybei suprasti

The savireguliacija (tai yra gebėjimas kontroliuoti, reguliuoti ir modeliuoti savo elgesį) yra kitas pagrindinis raktas asmenybė. Savo teorijoje Bandura nurodo į tai trys žingsniai savireguliacijos link:

1. Savęs stebėjimas

Mes suvokiame save mes vertiname savo elgesį ir tai padeda sukurti nuoseklų (ar ne) korpusą to, kas esame ir ką darome.

2. Teismo sprendimas

Mes lyginame savo elgesį ir požiūrį su tam tikru standartus. Pavyzdžiui, mes dažnai lyginame savo veiksmus su kultūriškai priimtinais. Arba mes taip pat sugebame sukurti naujus poelgius ir įpročius, pavyzdžiui, kasdien bėgti. Be to, galime įskiepyti sau drąsos konkuruoti su kitais ar net su savimi.

3. Automatiškai reaguoja

Jei palygindami su savo standartais mes pasirodysime gerai, mes teikiame vienas kitam teigiamus atlygio atsakymus mums patiems. Jei palyginimas sukelia nepatogumų (nes neatitinkame to, kas, mūsų manymu, būtų teisinga ar pageidautina), mes suteikiame sau bausmės atsakymai. Šie atsakymai gali būti įvairiausi: nuo grynai elgesio (vėlavimas dirbti vėlai ar atsiprašymas nuo viršininko) iki emocionalesnių ir slapčiausių aspektų (gėdos jausmas, savigynair tt).

Vienas iš svarbiausių psichologijos elementų, padedantis suprasti savireguliacijos procesą, yra savivoka (taip pat žinomas kaip savigarba). Jei pažvelgtume atgal ir suvoktume, kad visą savo gyvenimą pasielgėme daugiau ar mažiau pagal savo vertybes ir gyvenome aplinkoje, kuri mums suteikė atlygio ir pagyrų, turėsime gerą savęs sampratą ir todėl savigarbą aukštas. Ir atvirkščiai, jei mes nesugebėjome atitikti savo vertybių ir standartų, tikėtina, kad mes menkai suvokiame save arba menkai vertiname save.

Kartojimas

Albertas Bandura ir jo asmenybės teorija, pagrįsta elgesio ir pažinimo aspektais, susijusiais su mokymusi ir elgesio įgijimu, turėjo didelę įtaką asmenybės teorijos ir psichologinė terapija. Jo tezės, kurios prasidėjo nuo elgesio postulatų, tačiau apėmė naujoviškus elementus, leidusius paaiškinti geresnius reiškinius, susijusius su žmogaus asmenybe, pelnė jam didelį pripažinimą bendruomenėje mokslinis

Jo požiūris į asmenybę buvo ne tik teorinis, bet veikiau prioritetinis veiksmas ir praktinių problemų sprendimas pirmiausia susijęs su mokymusi vaikystėje ir paauglystėje, taip pat su kitomis labai reikšmingomis sritimis.

Atrodė, kad mokslinė psichologija rado biheviorizmą tuo metu, kai Bandura žengė pirmuosius žingsnius kaip dėstytojas, privilegijuota vieta akademiniame pasaulyje, kur žinių bazė išgaunama per studijas išmatuojamas. Biheviorizmas buvo požiūris, kurį pasirinko didžioji dauguma, nes jis buvo pagrįstas stebimu ir kairiuoju išskyrus psichinius ar fenomenologinius aspektus, kurie nėra pastebimi ir todėl nėra derinami su moksliniu metodu.

Tačiau 60-ųjų pabaigoje ir tokių kapitalo veikėjų kaip Albertas Bandura dėka biheviorizmas užleido vietą „pažintinei revoliucijai“. The kognityvinė psichologija sujungia eksperimentinę ir pozityvistinę biheviorizmo orientaciją, tačiau nepagrobdamas mokslininko stebimo elgesio tyrime išoriškai, nes būtent protinis žmonių gyvenimas visada turi likti to, ko orbitoje Psichologija.