Informacijos grėsmės teorija: kodėl mums gėda?

Gėda yra labai žmogiška emocija. Mums visiems kartais buvo gėda tiek dėl to, ką padarėme, tiek dėl to, ką kiti padarė, dėl ko mes paraudome. Tačiau taip pat atsitinka taip, kad mums gėda dėl to, ko nepadarėme, bet žmonės tiki, kad turime.

Iš pradžių galėtume pagalvoti, kad tai neturi prasmės, kad nėra jokios priežasties gėdytis to, ko, žinoma, nepadarėme, todėl žinome, kad nesielgėme blogai. Tačiau nepaisant to, mes negalime nejausti šios emocijos.

Informacijos grėsmės teorija yra požiūris, kuris atskleidė naują žmogaus gėdos idėją. Išsiaiškinkime, kodėl ...

• Susijęs straipsnis: „10 pagrindinių psichologinių teorijų“

Kas yra informacijos grėsmės teorija?

Gėda yra žmogaus emocinė būsena. Kiekvienas žmogus tam tikru savo gyvenimo momentu pajuto šią patirtį, nesvarbu, ar tai sukėlė kažkas, ką jie padarė ar pasakė ar ką nors, ką padarė kiti ir kurie, būdami to liudininkais, sukelia mums kažkokį pobūdį diskomfortas. Tai emocinė būsena, kuri gali kilti dėl daugelio priežasčių, tačiau dauguma jų linkusios sutapti ir yra tai, ką apgailestaujame pasakę ar padarę.

Vienas iš geriausiai žinomų ir klasikinių paaiškinimų, kodėl mums gėda, kyla iš priskyrimo teorijų, kurios leidžia manyti, kad ši emocija kyla, kai yra įvykdytos dvi sąlygos.

Pirmasis yra gyventi ar jausti, kad įvyko įvykis ar rezultatas, kuris neatitinka mūsų pačių, mūsų idealaus savęs vaizdavimo. Pavyzdžiui, mums gėda, kai norėdami būti vieni geriausių mūsų klasės mokinių, mes neišlaikome egzamino. Štai taip atsitiko, kad mūsų idealus aš ne tik nepasiektas, bet ir nutolome nuo to idealizuoto įvaizdžio, kuriuo norime tapti. Mums gėda, kad negavome to, kuo norime būti.

Antroji sąlyga, kai atsirastų gėda kai žmogus tą įvykį ar rezultatą priskiria kaip kažką nestabilaus savo pasaulinio ar tikrojo „aš“, bruožas, kurį jis laiko neigiamu ir kurį laiko neįtikėtinu pokyčiams. Pvz., Mums būtų gėda dėl savęs, kai neišlaikysime egzamino ir manysime, kad tai tikrai yra todėl, kad nesame labai protingi arba nesame tinkami studijoms.

• Jus gali sudominti: „Aštuonios emocijų rūšys (klasifikacija ir aprašymas)“

Kodėl kartais mums gėda?

Remiantis šiomis dviem priskyrimo modelių palaikomomis sąlygomis, gėda atsirastų dėl jausmo, kad žmogus neatitinka savo standartų ar siekių.

Diskutuojama apie tai, kas gėda ir kas kaltas. Populiariai sutariama gėdą laikyti vieša emocija, kylančia bendraujant su kitais, o kaltė būtų patiriama privačiau. Priskyrimo teorijos atmeta šią idėją, manydamos, kad ji neturi būti tokia ir gali jaustis tiek viena, tiek kita emocija, nepriklausomai nuo to, ar kiti žmonės žino, ko mums gėda, ar ne kaltė.

Tačiau priskyrimo teorijos išaiškina, kas sukelia gėdą, o kas - kaltę. Gėda būtų suaktyvinta priskiriant neigiamus įvykius, susijusius su pasauliniu „aš“ ir mūsų savasties elementais stabilus, tai yra mūsų asmenybės ar būdo bruožai, kuriuos mes suvokiame kaip neigiamus ir nepageidaujamus ir manome, kad juos sunku keistis. Vietoj to, kaltę sukeltų nestabilus neigiamų įvykių priskyrimas, momentiniai savęs aspektai, kuriuos, mūsų manymu, galime pakeisti.

Pavyzdžiui, jei neišlaikysime egzamino, mums būtų gėda manyti, kad taip yra todėl, kad nesame pakankamai protingas (stabilus bruožas), o mes jausimės kalti manydami, kad taip yra todėl, kad nepakankamai studijavome (bruožas) nestabilus).

Esmė ta, kad kai mes jaučiamės gėdingi, pagal priskyrimo teorijas matome savo pasaulinį „aš“ kaip ydingą. Mes jaučiame emocinį skausmą, kai jaučiame, kad mums nepavyko išpildyti savo idealaus „aš“, todėl sakoma, kad gėda yra labai nemaloni ir baisi emocija. Dėl šios priežasties ši emocija taip pat yra susijusi su įvairių gynybos mechanizmų aktyvavimu, pvz., Kitų kaltinimu, jaučia pyktį, puola į objektus ir žmones, taip pat patiria problemų, tokių kaip nerimas, depresija ir idėjos savižudis.

Tačiau nepaisant to, kad aiškinant gėdą buvo taip plačiai naudojamos priskyrimo teorijos, jos negali paaiškinti, kodėl tai atsiranda šią emociją situacijose, kai sąmoningai tai jaučiantis asmuo žino, kad jis nepadarė blogo ar nepadarė moraliai abejotino veiksmo bet koks. Tai reiškia, kad priskyrimo modeliai, atrodo, negali paaiškinti, kodėl nekaltų žmonių, kurie tam neturi jokios priežasties jaučiasi blogai, jiems gali būti gėda dėl elgesio, kurį kiti mano padarę, bet jis žino, kad taip nėra Taigi.

Būtent čia galėtų atsirasti informacijos grėsmės teorija, įdomi paradigma, kuri nušviečia šį klausimą. Pasak Theresa E. Robertsonas ir jo tyrimų grupė, straipsnio „Tikras gėdos sukėlėjas: pakanka socialinės devalvacijos, neteisybės yra nereikalingas“ autoriai, gėda įgauna funkciją žavus socialinis išgyvenimas, emocija, kuri gali atsirasti net ir tada, kai mes nieko nesame kalti, nes ji labiau skirta tam, kuris pasakys „ne“ mūsų apgailestaujantiems jokių veiksmų.

• Susijęs straipsnis: - Kas yra socialinė psichologija?

Informacijos grėsmė

Straipsnio autorių teigimu, gėda yra emocija, sudaranti pažintinę sistemą, suformuotą natūralios atrankos, kurios tikslas yra apriboti tikimybė ir susijusios išlaidos būti socialiai nuvertintoms dėl neigiamos informacijos apie mūsų asmenį išplitimo, neatsižvelgiant į tai, ar tai tiesa, ar ne klaidinga. Tai, kad jie apie mus sako blogus dalykus, kelia grėsmę informacijai, nes rizikuoja prarasti statusą, išmokas ir socialinį dėmesį mūsų grupėje ar socialinėje aplinkoje.

Žmonės, kurie yra mažai vertinami tarp savo bendraamžių, yra mažiau linkę tinkamai pasirūpinti, kai jiems to reikia. Asmuo, kurio socialinė orientacinė grupė į jį žiūri iš aukšto arba mano, kad jis turi blogą reputaciją, rizikuoja nesulaukti pagalbos, kai jam to reikia, ir net būti visiškai ignoruojamas ar atstumtas. Jūs taip pat esate labiau linkę tapti išnaudojimo auka, jei žmonės apie jus tiki kažkuo blogo ir įtariate, kad Priešistoriniai laikai, kai banda buvo socialiai nuvertinta, buvo sunki kliūtis išgyventi individualus.

Remiantis gėdos informacijai teorija, ši emocija suaktyvėja žmogaus galvoje, kai jis pastebi, kad kiti Žmonės pastebėjo (arba jums atrodo, kad jie supranta), kad žino apie jį neigiamą informaciją, nesvarbu, ar tai tikra informacija, ar ne. Remiantis šia hipoteze, ši emocija turėtų evoliucinį funkcionalumą, prisitaikymo tikslą užtikrinti, kad individas neliktų sukryžiavo rankas, kad pamatytų, jog jo reputacija yra sugadinta, tačiau jis ir toliau nedaro veiksmų, keliančių pavojų jo socialiniam ir individualiam išgyvenimui.

Trys būtų gėdos funkcijos pagal šią paradigmą.

Pirmasis yra tas būtų gėda, kad asmuo, elgęsis ypač atsargiai, sužinojęs apie grėsmę keliančią informaciją apie jį. Asmuo turi pasirūpinti tuo, ką daro ar sako, kad padėtis nepablogėtų, nei yra. Tikslas yra išvengti socialinio nuvertėjimo, nei yra šiuo metu, ir tokiu būdu išvengti patekimo į dar labiau nesaugią socialinę padėtį.

Antra, norėdamas, kad jūsų reputacija nepablogėtų, nes daugiau žmonių žino apie jus neigiamą informaciją, asmuo bandytų apriboti minėtos informacijos išplėtimą ir atskleidimą. Ši informacija yra pagrindinis teorijos punktas, nes ji savaime kelia grėsmę informacijai, suteikiančiai pavadinimą paradigmai, nuomonės, komentarai, mintys ar duomenys, kurie, nepaisant to, kiek jie teisingi ar melagingi, yra potencialūs kenksmingas.

Galiausiai ir pabandyti susigrąžinti statusą prieš grėsmę, individas stengiasi apriboti ir sušvelninti bet kokios tolesnės socialinės devalvacijos išlaidas. Galbūt jam ne visai pavyks, bet jo tikslas yra pabandyti neutralizuoti neigiamą informaciją, kuria buvo dalijamasi, ir numatyti tuo atveju, jei žino, kad gali pasiekti kitus žmones, norėdamas jiems pateikti versiją arba paneigti tai, kas apie jį kalbama, arba ji.

Taigi, informacijos grėsmės teorija teigia, kad mums ne gėda gailėtis dėl to, ką pasakėme ar padarėme, ypač jei to tikrai nepadarėme bet koks. Bet kuris nekaltas žmogus gali jausti gėdą tiesiog žinodamas ar įtardamas, kad kiti žmonės mato juos neigiamai, nepriklausomai nuo to, ar tai atitinka tai, kaip jie yra, ar ką jie padarė realybė. Gėda būtų kitų neigiamų įsitikinimų ir minčių apie mus rezultatas, kurie mums kelia nepatogumų ir verčia bijoti savo socialinio vientisumo.

• Jus gali sudominti: „28 bendravimo tipai ir jų ypatybės“

Devalvacijos problema

Mažesnėse visuomenėse, pagrįstose pragyvenimo ekonomika ir socialinėmis sistemomis, kuriose yra nedaug narių, galimos socialinio neįvertinimo pasekmės yra labai neigiamos.

Šiose visuomenėse, jei vienas iš narių yra socialiai nepakankamai įvertintas, jie vargu ar turi socialinių išmokų, o tai tampa didele problema jei atsidursite tokioje situacijoje, kai jums reikia pagalbos, pavyzdžiui, susirgsite ar tapsite nelaimingo atsitikimo auka. Jis turi mažai šansų, kad likusi grupė ateis į pagalbą, todėl didesnė tikimybė neišgyventi.

Dėl evoliucinės naudos, kurią teikia aukštai vertinama, ir dėl to, kad taip nėra, kyla pavojus mūsų išlikimui, natūrali atranka suteikė žmogaus protui mechanizmų serija, užtikrinanti, kad prireikus elgsimės taip, kad pagerėtų mūsų socialinis įvaizdis, motyvuoja mus priversti kitus mus vertinti ir ieškoti žmonių, turinčių aukštesnį socialinį statusą nei mūsų.

Be to, mes turime kognityvinių įgūdžių, kad galėtume atpažinti ir pabandyti pasiekti įgūdžių, kurie grupėje suvokiami kaip socialiai pageidautina, pavyzdžiui, būti geros fizinės formos, turėti darbą, dalyvauti savanorių tarnyboje ar būti geriausiai žvejojančiam upėje šalia kaimas. Nepriklausomai nuo to, kokioje visuomenėje mes gyvename, visose jose yra socialiai vertinami įgūdžiai ir nuopelnai, dėl kurių atsižvelgiama į žmones, kurie juos turi.

Informacijos grėsmės teorija rodo, kad gėda taip pat yra šio evoliucinio apdovanojimo dalis ir kad ši emocinė būsena atsirado siekiant išspręsti galimas prisitaikymo ir išgyvenimo problemas, kylančias dėl jausmo, kad žmogus yra nuvertintas.

• Susijęs straipsnis: „Kaip įveikti gėdą: 5 patarimai“

Kaip gėda mus apsaugo nuo devalvacijos?

Jei esate socialiai devalvuotas, rizikuojate gauti mažiau socialinių išmokų prireikus patirti daugiau išlaidų dėl to, kad nesulaukėte pagalbos likusieji. Tai atneša su savimi sumažėjo išgyvenimo ir dauginimosi galimybės.

Manoma, kad socialinė devalvacija senovėje buvo labai pasikartojanti situacija, ir, atsižvelgiant į tai, kad tuo metu visuomenė buvo mažesnė, Neigiama informacija buvo daug kenksmingesnis reiškinys, nes nebuvo taip lengva kreiptis į žmones, kurie nežinojo apie blogą asmens, iš kurio buvo pranešta, reputaciją. jis kalbėjo blogai.

Dėl rizikos mūsų išlikimui, kad kiti mus laiko socialiai nepageidaujamais, manoma, kad natūrali atranka sukūrė mechanizmus, leidžiančius aptikti ir numatyti socialinę devalvaciją ir taip apriboti jos atsiradimo galimybes bei išlaidas bendrininkai. Jie apima mechanizmai, siekiant sumažinti diskredituojančios informacijos nutekėjimą ir sklaidąir pagerinti socialiai vertinamą kokybę, kuri buvo pažeista, kovoti, kad būtų geriau elgiamasi neteisybės atveju, ir toleruoti tam tikrą statuso sumažėjimą.

Be elgesio, susijusio su šiomis situacijomis, informacijos grėsmės teorija numato pažintinių, motyvacinių ir emocinių atsakymų seriją ir fiziologiniai buvo orientuoti į tikslą sušvelninti devalvaciją ir susidurti su sunkia socialine padėtimi, kurią sukelia neigiamos informacijos perdavimas.

Tai reikštų su gėda susijusį elgesį, kurį teorija supranta kaip elgesį, kad būtų sumažinta reputacijos žala. Mes elgiamės stengdamiesi išvengti, kad reputacijos žala būtų dar didesnė; Mes nekalbame su žmonėmis, kurie perdavė neigiamą informaciją, kol negalvojame apie priešingą informaciją ar atsiprašymą arba, tiesiog, kurį laiką atsitraukiame nuo socialinių situacijų. Visų jų tikslas - neleisti blogėjančioms žinioms apie mus pablogėti, todėl jaučiamės labiau gėdingi.