Al-Ándalus: musulmonų menas Ispanijoje
The musulmonų menas arba dar žinomas kaip islamo menas yra meninių apraiškų rinkinys, įvykęs skirtingose religinėse islamo srityse. Regioninio dėmesio centre turime pabrėžti Al Ándalus, pusiasalio teritoriją, kurią užkariavo Musulmonai 711 metais ir pasibaigę 1492 m., Karaliams užkariavus Nasrido karalystę Granadoje Katalikai. Toliau šioje mokytojo pamokoje mes atrasime Musulmonų menas Ispanijoje kad geriau žinotumėte palikimą, kurį mus paliko arabų invazija.
Mes pradedame tai musulmonų meno santrauka Ispanijoje daugiausia dėmesio skiriant architektūrai.
Islamo architektūra yra elementų, paimtų iš kitų meno stilių, pavyzdžiui, vizigotų meno, mišinys, iš kurio jie paėmė pasagos arką ar romėnų meną, iš kurio jie nukopijavo dvispalvių voussoirų, kolonų ir pusapvalių arkų naudojimas, naudojant skirtingas technines ir konstruktyvias naujoves, kurios jas išskirtų iš kitų, Jie yra:
- Pastatai bus matmenų reguliarus Y horizontaliai, tai yra, augalo.
- Medžiagos, naudojamos jo statybai, daugiausia bus lplyta ir mediena ir mesti.
- Šių pastatų uždarymo sistema bus skliautai ir kupolai, tarp kurių galėtume pabrėžti briaunoti skliautai, muqarnas skliautai ir galonų kupolai.
- The stulpai Y stulpeliai paprastai bus atraminiai elementai plonas nes stogas paprastai nebuvo labai sunkus.
- Taip pat matysime, kaip naudojamos arkos, ypač naudojamos Pasagos arka, nors matysime ir Apvalios arkos, smailios arkos ir skliautinės arkos arba polilobuliuota.
- Papuošimas išorė yra griežtatačiau vis dėlto viduje yra priešingai, nes matysime įvairius ir turtinga ornamentika grindžiamas plytelėmis, tinku, medžiu, marmuru... slėpti jų skurdą.
- Puošyboje tema gali būti trijų tipų; daržovių arba dar žinomas kaip ataurique; nuo geometriniai motyvai, paremtas lakerijomis ar žvaigždėmis; epigrafinis, ką užfiksuoja raštas.
Musulmonų architektūroje yra dviejų tipų konstrukcijos, viena iš religinių tipologijų, kurios pastatas yra daugiau atstovas yra mečetė ir civilinė tipologija, kuri yra alcazabas, pilys, rūmai ir vonios visuomenės.
Šioje kitoje MOKYTOJO pamokoje atrasime a apibendrinta „Al Andalus“ istorija.
Šioje santraukoje mes kalbame apie skirtingus etapus. Mes atrasime penkis laikotarpius ar etapus, kuriuose galite klasifikuoti islamo meną Ispanijoje priklausomai nuo skirtingų karaliavimų, buvo:
Kordobos arba kalifato laikotarpis (VIII - XI a.)
Tai gauna daugybę vizigotų meno įtakų, ypač naudojant pasagos arkos ir hispano-romėnų meną dėl virvių ir firminio takelažo padėjimo būdo. Taip pat labai būdinga matyti konstrukcijose pakaitų spalvos ir tekstūros voussoirs, alfizą, kuris yra Tai liejimas, pavaldus architektūrai, specialiai skirtas gerai įrėminti arkas ar langų angas ar durys.
Puikus šio laikotarpio darbas yra Kordobos mečetė, kūrinys pastatytas ant senosios vizigotų bazilikos, iš kurios buvo panaudotos jos kolonos ir sostinės, kaip šis Tai yra dar viena šio laikotarpio ypatybė, kai reikia pasinaudoti daugeliu pastatų statybinių medžiagų ankstesnis.
Taifos karalysčių laikotarpis (XI a.)
Šių karalysčių menui buvo būdingas ankstesniame etape įvykusio spindesio ir vadinamojo pavyzdžio mėgdžiojimas populiarus barokas, tai yra, per didelė ornamentų konstrukcijų perkrova. Medžiagos pasižymėjo maža kaina (tinko darbai), tačiau, nepaisant to, kad atliko savo funkciją Pagrindinis dalykas, kurį reikėjo papuošti, būdamas labai prasta medžiaga, labai mažai pastatų sugebėjo išlaikyti.
Tarp jų galėtume pabrėžti Aljaferíos rūmai Saragosoje, kuris yra rūmai-tvirtovė, iš išorės labai griežti, bet iš vidaus labai dekoruoti.
Almoravido laikotarpis (XII a.)
Jo meninėms apraiškoms buvo būdinga mokarabės naudojimas, dekoratyvinis elementas, tai, tarkime, savotiškas stalaktitas, kabantis nuo arkų ir kupolų ir pagamintas iš gipso, dažnai polichrominis.
Tai menas yra skolingas Taifos karalystėms, tačiau vargu ar yra liekanų ir pavyzdžių reikšmingas šiuo laikotarpiu, yra geriausiai išsaugotas tie, kurie yra šiaurės Afrika.
Almohado laikotarpis (XII a.)
Ši civilizacija atkeliavo į pusiasalį ir atnešė vieną iš originaliausių elementų, kurių iki šiol nebuvo, tai yra tai, kas vadinama sebka, geometrinio apdailos tipas, uždengtų rombų tinklo pavidalu, kuris maskuoja statybines sistemas.
Norėdami pateikti pavyzdį, turime pasakyti, kad svarbiausia šio laikotarpio mečetė buvo Sevilija, iš kurios patio de los naranjos ir dalis minareto, šiandien žinomas kaip Giralda, kur galite pamatyti sebka audinius iš išorės.
Granados Nasrido karalystės laikotarpis (XIV - XV a.)
Granada pasižymėjo labai turtingu, nepriklausomu ir galingu miestu ir tokiu būdu tai atsispindės šio laikotarpio paminkle, Palatino „Alhambra“ kompleksas Granadoje. Tai yra grįžimas prie prabangaus meno, kurį matėme iš pradžių, ir reakcija prieš griežtą Almohado laikotarpio laikotarpį, iš kurio jis paima kai kuriuos elementus.
Kalbant apie medžiagas, jos bus prastos, bet padengtos tinku, marmuru, sebka audiniu ir plytelėmis. Kalbant apie dažniausiai naudojamus konstrukcinius elementus, tai bus kampinės juostinės pusapvalės arkos ir balto marmuro kolonos su labai plonomis ašimis ir Korinto sostinėmis.
Deja skulptūrų ir paveikslų yra labai mažai turėdamas omenyje šį islamo meno laikotarpį, nors ir žinome, kad musulmonų dekoratyviniai menai buvo labai įvairūs, pradedant keramika, baigiant kilimais, audiniais, auksakaliais... Tarp nedaugelio išsaugotų skulptūrinių darbų verta pabrėžti bronzinė ruda iš Medinos Azaharos, apie 10 amžiaus antrąją pusę.
Viena iš svarbiausių Kalifato Kordobos pramonės šakų buvo raižytų skrynių gamyba dramblio kaulo ar stiklainiuose, kurių funkcija buvo laikyti vertingus daiktus ar kvepalus, todėl mes pabrėžiame Zamoros katedros valtis, cilindro formos ir kūgio formos.
Tapydamas nusipelno paminėti lobių freską, nupieštą „Alhambra“ karalių salės skliautas teisminių temų ir medžioklės.
Jei norite išplėsti savo istorines žinias, šioje kitoje pamokoje sužinosite a santrauka apie musulmonų invaziją Ispanijoje.
