5 ryškiausi iliustruoto DESPOTIZMO atstovai

Šioje MOKYTOJO pamokoje kalbėsime apie pagrindinius šviesuolio despotizmo atstovai. Valdymo sistema, kurią kai kurios Europos monarchijos priėmė per visą XVIII amžiaus antrąją pusę ir kuriai buvo būdingas vyriausybių principų konvergencija. absoliuti monarchija ir iš iliustracija.

Remdamiesi idėjomis ir darbais didžiųjų to meto filosofų, tokių kaip Locke'as, Hobbesas, Volteras, Montesquieu arba Rousseau. Jei norite sužinoti daugiau apie pagrindinius apsišvietusio despotizmo atstovus, toliau skaitykite šią pamoką. Pradėkite pamoką!

Visą XVIII amžių absoliutinės Europos monarchijos pradėjo diegti į savo vyriausybes kai kurias tezes, kurias atskleidė šiuo metu vyraujanti intelektualinė srovė, iliustracija. Taip gimsta tai, kas žinoma kaip nušvitęs despotizmas arba nušvitęs absoliutizmas.

Tokiu būdu apšviestasis despotizmas užgimė didžiųjų filosofų, pvz. Thomas Hobbesas, Johnas Locke'as, Montesquieu, Voltaire'as ir Rousseau. Autoriai, kurie gynė įsakymus, pavyzdžiui:

• A egzistavimo būtinybė socialinė sutartis tarp valdovų ir valdomų.
instagram story viewer
• Tikroji galia nėra dieviškos kilmės.
• Visuomenės sekuliarizacija, religijos laisvė ir deizmo plitimas.
• A Aukštasis išsilavinimas gyventojų, kaip raktą į socialinę pažangą.
• The racionalizmas arba aklas pasitikėjimas neribotu žmogaus protu.
• The universalizmas ir prigimtinis įstatymas, pagal kurį visi žmonės yra laisvi ir lygūs.
• Karalius filosofas kaip valdovo idealas: geriausiai išmanantis savo pavaldinių poreikius ir interesus. Šioje linijoje išsiskyrė Jekaterina I Rusijoje, Karlosas III Ispanijoje, José I Portugalijoje ir Federikas II Prūsijoje.

Šioje srovėje pagrindiniai atstovai išsiskiria:

1. Thomas Hobbesas, 1588–1679 m

Šis anglų filosofas yra laikomas vienu iš jos įkūrėjų šiuolaikinė politinė filosofija: Jis buvo vienas iš didžiausių absoliutizmo teoretikų ir vienas iš pirmųjų sutartinė teorija.

Tokiu būdu savo kūryboje Leviatanas (1651), Hobbesas nustato, kad valstybės ir visuomenės kilmė yra išplėtotos sutarties rezultatas patys asmenys apriboti savo laisves sukurdami įstatymų leidžiamąją instituciją. Taigi, pasak Hobbeso, įstatymas Tai didžiausias civilizacijos simbolis, nes jo tikslas – pasiekti gerą sambūvį ir suvaldyti pačius pirmykščius žmogaus instinktus.

2. Džonas Lokas, 1632–1704 m

Šis anglų gydytojas yra vienas įtakingiausių mąstytojų pasaulyje. Anglų empirizmas, pabrėždamas savo tezę apie politiką ir religiją.

1. Politikos teorija: Valstybė turi pareigą suteikti visiems piliečiams tris pagrindines arba prigimtines teises (laisvė, gyvybė ir nuosavybė), gerbti nuomonių įvairovę ir asmens teises. Taip pat jis gina įstatymų leidžiamosios ir vykdomosios valdžios atskyrimą ir nustato, kad vyriausybė turi būti grindžiama ne absoliutine sistema, o liaudies suverenitetu. Didžioji jo politinės teorijos dalis buvo įkvėpimas kitiems autoriams, tokiems kaip Montesquie, Voltaire'as ir Rousseu.
2. Religijos teorija: Locke'as gina religinės tolerancijos idėją ir smerkia teokratinės valstybės idėją, nes joje maišoma religija ir politika. Be to, tai išliks priešinga ateizmo idėjai (tai gali sukelti chaosą) ir religinės netolerancijos sampratai.

Visos šios idėjos atskleistos kai kuriuose žinomiausiuose jo darbuose: Esė apie pilietinės valdžios politiką (1660-1662), Esė apie gamtos dėsnį (1664) ir Laiškas apie toleranciją (1689).

3. Charles Louis de Secondant / baronas de Montesquie, 1689-1755

Montesquie atskleidžia svarbiausias savo idėjas Persiškos raidės (1721) ir įstatymų dvasia (1748). Juose išsiskiria šios idėjos:

• Valdžių padalijimas Įstatymų leidžiamoji-vykdomoji valdžia valstybėje: Abi valdžios neturėtų būti sujungtos tame pačiame asmenyje, nes tai gali lemti laisvės trūkumą ir tironiškų įstatymų kūrimą.
• Teismų valdžia taip pat neturėtų maišytis su vykdomąja ir įstatymų leidyba.
• Įstatymų leidžiamąją galią turi turėti a aristokratų rūmų parlamentas, kurios funkcija yra tarpininkauti tarp žmonių ir karaliaus.

4. Francois Marie Arouet / Volteras, 1694-1778

Savo darbuose „Filosofiniai laiškai“ (1734), esė apie tautų papročius ir dvasią (1756 m.) ir Filosofinis žodynas (1764), atskleidžia savo pagrindines idėjas:

• Religinė tolerancija: smerkia religinį fanatizmą (žiaurią religinę beprotybę), atmeta dieviškąjį apreiškimą kaip monarcho jėgos šaltinį ir gina toleranciją / pagarbą visoms religijoms.
• Deizmas: Volteras pasisako už pasitraukimą nuo didžiųjų dogmatinių religijų ir lažinasi dėl artėjančio deizmo: tikėjimo aukščiausioje dievybėje, kurią sukūrė protas ir patirtis, gamtos dėsnių kūrėja.
• Apšvietos despotizmas kaip idealus valdymo modelis.

5. Jean-Jacques Rousseau, 1712-1778

Šio šveicarų filosofo idėjos, ko gero, yra labiausiai nutolusios nuo iliustracijos, nors jis apibrėžiamas kaip iliustruotas. Taigi, savo darbas Socialinė sutartis (1762) atskleidžia savo svarbiausią tezę – idėją socialinė sutartis. Pagal kurią valdžia ir teisė valdyti yra ne dieviškos kilmės, o rezultatas a sutartis sudaryta tarp visų piliečių ir todėl monarchas privalo teikti pirmenybę visiems vienodai ir iš tolerancijos (gerbti visas idėjas, malšinti kankinimus ar mirties bausmę).

Taip pat nustatyta, kad visi piliečiai turi suverenitetą, yra lygūs ir turi turėti vienodas teises. Taip Rousseau su šia teze atvėrė kelią demokratijai ir tapo Prancūzijos revoliucijos pagrindu.