Eu, Augusto dos Anjos: 7 eilėraščiai do livro (su analize)
Augusto dos Anjosas (1884–1914) – brazilų rašytojas, gimęs Paraiboje, gyvenęs ikimoderniu laikotarpiu. Jo niūrios ir gilios eilės išprovokavo tam tikrą amžininkų susvetimėjimą.
Sunku kataloguoti, jo dainų tekstai buvo siejami su įvairiomis estetikomis, kurios įkvėpė poetą, pavyzdžiui, parnasianizmu, simbolizmu ir ekspresionizmu ir kt.
Tai vienintelė gyvenime išleista knyga, Eu, buvo paleistas 1912 m. Vėliau tai iškilo Eu e Otras Poesias, pomirtinė antologija, apimanti daugiau autoriaus sukurtų kompozicijų.
1. juodas eilėraštis
miegoti namuose Arba miegok. Mediena, kurią miegojau.
Eu, tik eu, su didžiuliu minha dor
Tu kruvinos akys pabudę!
Ir aš stebiu, enquanto arba siaubas mane sutrumpina,
Arba kapo aspektas suteikia griežtumo
Ir baldų neįveikiamumas.Mano širdis, kaip stiklas, plyšta;
Arba termometras neigia minha febre,
Sušalti arba kraujuoti, kuris mane degina,
Ir tai pavertė mane liūdnu aklu
Kas das griuvėsiai duma namas asistuoja
O griūva kitas namas!Ao pabaik šį prasmingą eilėraštį
Onde vazei a minha dor supreme
Mano akys panirusios į ašaras...
Rola-me na cabeça arba cérebro oco.
Atsitiktinai, meu Deus, ar aš išprotėsiu?!
Daqui por diante não farei mas eilės.
Poezijos maišymas su mokslinis termosas ir filosofinis Augusto dos Anjosas buvo laikomas pedantišku ir mažai prieinamu savo bendraamžiams. Dabar žinome, kad jo apmąstymai buvo laiko, kai mokslo ir medicinos pažanga pradėjo formuoti psichinius paveikslus, vaisius.
Kompozicijoje turime budintį subjektą: jis vienintelis sutaria, kas pabrėžia jo izoliacijos jausmą. Naudojant susijusius posakius, pvz., arba materialus kūnas (akys, širdis, smegenys), galiausiai paverčia mus dominuojančias emocijas.
Suvartotas laidotuvių idėjų, mirties ir sunaikinimo, jis žiūri į poeziją kaip į būdą išreikšti tai, ką jaučia. Proceso metu jis suabejoja savo psichine sveikata, pradeda suvokti galimybę atsisakyti rašymo.
2. Pralaimėtojo psichologija
Eu, anglies filtras ir amoniakas,
Escuridão ir rutilância monstras,
Sofro, iš epigênese da infância,
Įtakos turi du zodiako ženklai.giliai hipochondrikas,
Mane šita aplinka šlykšti...
Sobe-me à boca potraukis, analogiškas potraukiui
Tai ištrūksta iš širdies burnos.Já o verme – tai operário das ruínas –
Kad ar kraujo galiu duoti karnificinų
Ateik ir gyvenimas apskritai paskelbs karą,
Eik ir išspausk mano akis į roê-los,
Ir tu turi palikti mane, kai tik juos sušukuosi,
Na frialdade neorganinė da terra!
Vienas iš dviejų žinomiausių autoriaus eilėraščių „Psicologia de um vencido“ meistriškai sujungia eruditas ir šnekamoji kalba. Grįžtant prie mokslinių nuorodų, eilėraščiai yra eulyristo bandymas paaiškinti, kas vyksta su jo galva.
Man aišku jūsų pesimizmo ir diskomforto jausmai prieš gyvenimo tikrovę ir baigtinumą. Pradedant nuo konkrečios ir pozityvistinės pasaulio ar subjekto vizijos atkreipkite dėmesį, kad mirtis yra visų likimas jus būtybės
Embora suvokiama kaip kažkas natūralaus, grįžimas į materiją, mirtį ar baimę, sukeliantis baimę, neviltį ir absurdo jausmą prieš gyvenimą, kuris yra priešais jus. Asimas, prisiimdamas neišvengiamą pralaimėjimą, išreiškia savo sielvartą.
3. Po tamarindu
No tempo de meu Pai, verk šitos galhos,
Kaip vaškinė laidotuvių žvakė,
Chorei bilhões de vezes com a canseira
Dėl nenumaldomai sunkaus darbo!Hojė, šis amplos agasalhos medis,
Išsaugokite, kaip caixa derradeira,
Brazilijos floros praeitis
E a Carvalhos paleontologija!Kada mes visi nustosime žiūrėti
Iš mano gyvenimo ir įgarsinti dvi nekrologijas
Pranešk mums per žinias, kad eu morri,
Grįžimas į tėvynę suteikia homogeniškumo,
Apkabinti savo amžinybe
Minha atspalvis turi būti čia!
Šiame eilėraštyje, kaip ir mūsų autoriaus, randame tokių temų kaip gamta, atmintis ir derinys passagem inevitable do tempo. Čia taip pat yra autobiografinių nuorodų: „Carvalho“, be to, yra medis, buvo dvi autoriaus pavardės.
Remiantis eilėmis, dar vaikystėje kartu su medžiu tema buvo choras, reiškiantis natūralų polinkį liūdesys ir melancholija. Laikant propria morte, fala do tema yra kažkas neišvengiamo, anksčiau įsivaizduoto arba paskelbto, kad jis atsiras.
Suspaudimas arba noras ten likti po mirties, įrodantis, kad tai bus amžina. Embora ar jo kalba pagauta materialiame pasaulyje, jis atkakliai laikosi savo lyrinės a polinkis į mistiką, siejantys tariamai antagonistinius mąstymo būdus.
4. Vienišas
Kaip vaiduoklis, kuris randa prieglobstį
Negyvos gamtos solidao,
Per du nevaisingus pilkapius vieną dieną,
Nuėjau prieglobsčio – mane à tua porta!Fazia šalta e arba šalta ta fazia
Nejaugi, kad mėsa mus guodžia...
Cortava assim kaip em mėsinė
O aço das smilkiniai facas trumpi!Bet jūs nematei minha Desgraça!
E eu saí, kaip quem tudo atstumia, -
Senas caixão carregar destroços —Pakelia vos na kapo karkasa
O pargaminho vienaskaita da pele
E o lemtinga avarija du lokiai!
Čia mažasis subjektas lyginamas su vaiduokliu, nes sakoma, kad jis mirė gyvenime. Nenorėjau palikti dviejų šešių dienų, aš stengiausi refuge da pessoa amada, bet galiausiai buvau rejeitado. Daí em diante, sua liūdesys arba paverstas „carcaça“, „ossos“.
Perante visi solidão ir arba nuraminti, arba meilė kyla kaip a paskutinis išpirkimas kad jam paneigta. Assim arba eu-lírico praranda vilties likučius, kad tinha e visiškai pasiduoda laukdamas galutinio teismo sprendimo.
5. Idealizmas
Falas de amor, eu ouço tudo e calo!
O amor da Humanidade yra melas.
É. Ir štai kodėl na minha lira
Futeis myli kelis kartus falą.O meilę! Kada pagaliau jį pamilsiu?!
Kai aš žinau, kokia meilė įkvepia žmoniją
É o amor do sibarita e da hetaira,
Iš Mesalinos ir iš Sardanapalo?!Pois é mister que, už šventą meilę,
O fique pasaulis nematerializuotas
— Svirtis nukrypo nuo atramos taško —E haja tik tikra draugystė
Duma caveira už kitą caveira,
Ar mano kapas už tavo kapą?!
Tai du pavyzdžiai filosofinė poezija do autorius, pilnas nerimą keliančių klausimų. Pradedant nuo empirinio požiūrio į pasaulį, arba seja, remiantis savo asmenine patirtimi, arba eu-lyriniu abejoja meilės egzistavimu tiesa.
Face àquilo que conhece, ginasi, kad tai idealistinė vizija, kažkas neegzistuoja apčiuopiamoje tikrovėje. Manydamas, kad tai melagingas nuotaikos, žmonių apgaudinėjimo būdas, pareiškia apie jį rašantis keletą kartų.
Tai įrodo, kad žmonija painiojama su prabanga. logotipas arba materialaus pasaulio neįmanomumas arba šventa meilė: tyriausi jausmai galėjo kilti tik po mirties. Asimas, šiai temai, mirtis taip pat atrodo kaip sinonimas gauti, galiausiai, arba meilę, kuri palieka.
6. intymios eilės
Tu matai! Jokios pagalbos didžiuliam
Paskutinės chimeros palaidojimas.
Somente a Ingratidão – ši pantera –
Aš buvau tavo neatskiriamas draugas!Pripraskite prie jūsų laukiančios lamos!
O Homem, tai nesta terra miserável,
Gyvenkite tarp fėjų, jauskitės neišvengiami
Taip pat reikia būti sąžiningam.Paimk degtuką. Užsidek savo cigaretę!
O mažute, drauge, tai escarro išvakarės,
Žmogus, kuris dūsta, yra tas pats kaip akmuo.Jei kas nors sukelia jūsų chagai liūdesį,
Apedreja essa mão vile kad afaga tave,
Escarra nessa burna, kad beija tu!
Čia ar savo eilėraščių pavadinimai rodo, kad šios eilutės išreiškia tai, kas intymiausia, slapčiausia subjekto sieloje. Nepavykus jo solidarumo, patikriname, ar susiduriame su žmogumi, kuris prarado viltį.
Pasaulis vaizduojamas kaip „lama“, maža vieta, kurioje su kiekvienu elgiamasi netinkamai: tai yra teisinga ir mes esame priversti elgtis taip pat, kaip išlikimo ir apsaugos būdas. Pagal isso, arba eu-lyrical atmesti idėją artintis prie kito.
Šios strofos turi itin pesimistinę koncepciją: tas, kuris mus myli dabar, gali būti tas, kuris mus gniuždo arba traukia amanhã. Šis kančia sukelia visišką izoliaciją, kuri virsta nesugebėjimas pasitikėti, tie patys nikeliai, rodantys rūpestį ir empatiją jam.
7. O menininko kankinystė
Nedėkingas menas! E conquanto, em atkalbinėjimas,
Elipsoidinė orbita dviem akimis,
Siekia išoriškai pamąstyti ar pamąstyti
Kad em suas frontetais ląstelės gelbsti!Tarda-lhe a Idéia! Įkvėpimas vėluoja!
E ei-lo į tremerį, plėšimą ar popierių, smurtinis,
Kaip kareivis, suplėšęs fardą
Paskutinę akimirką nenusiminu!Kyla pagunda verkti, o akys išsekusios...
Aš esu toks arba paralyžiuotas, à mingua
Suteikite savo balsą tam, kas dega ar lavraKarščiavimas em vao falar, com os grubus pirštus
Kalbėti, puxa e repuxa a língua,
Ir aš nematau žodžio savo burnoje
tai um metapoema, arba seja, eilėraščio kompozicija, atspindinti jo paties rašymą. Subjektams escrever yra kažkas, kas arba susidėvi, ir nepritaria.
Kita vertus, atrodo, kad taip vienintelis būdas išreikšti čia, kad sėdi ir tai arba consomme viduje. Naudodamas biologinius elementus (orbitas, ląsteles), jis išreiškia savo nusivylimą ir negalėjimą verkti ar judėti. Arba rašyti eilėraščius, kuriuos jis vadina „nedėkingu menu“, jam būtinai reikia.
tikslūs paversti abstrakciją kažkuo konkretu, nematerialus kančia kalboje. Be to, jis yra beviltiškas, kai jam trūksta įkvėpimo, nes poezija yra vienintelis būdas peržengti mirtį.
Perskaitykite visą kūrinį
Poezijos rinkinys já é viešasis domenas ir galima skaityti pdf formatu.
Bibliografinės nuorodos
- ANJOS, Augusto dos. Eu ir kita poezija. 42. red. Rio de Žaneiras: Brazilijos civilizacija, 1998 m.
- FERREIRA, R. Augusto dos Anjos teminis ir idėjinis turinys. 2011. Dissertação (menų magistras) – Espírito Santo federalinis universitetas, Espírito Santo, 2011 m.
- Sabino, M. Augusto dos Anjosas ir mokslinė poezija. 2006. Dissertação (literatūros studijų magistras) – Juiz de Fora federalinis universitetas, Juiz de Fora, 2006 m.
Pasinaudokite ir pamatysite:
- Geriausi Augusto dos Anjos eilėraščiai
- Intymios eilės, Augusto dos Anjos eilėraštis (analizė)