Kas yra Benthamo utilitarizmas?

Šioje klasėje mes jums pasiūlysime a utilitarizmo santrauka Benthamas (1748-1832). Judėjimas, atsiradęs Anglijoje XVII amžiaus pabaigoje paties Benthamo rankomis su jo traktatu Įvadas į moralinius ir teisėkūros principus“ (1780).

Ši filosofinė doktrina patvirtina, kad veiksmas turi būti laikomas teisingu, atsižvelgiant į teigiamas jo pasekmes daugumai visuomenės, apsimeta, kad bendra savijautair laimės (= didesnė grynoji nauda/laimė didesniam skaičiui žmonių). Jei norite daugiau sužinoti apie Benthamo utilitarizmą, nepraleiskite šios PROFESORIAUS pamokos. Mes jums viską paaiškiname!

Norėdami suprasti, kas yra utilitarizmas Bentham, pirmiausia turime išanalizuoti paties žodžio, kilusio iš lotynų kalbos ir sudaryto iš dviejų terminų, reikšmę: tu naudoji = kas naudinga ir ism= doktrina. Tai yra utilitarizmas būtų doktrina to, kas naudinga ir kur išsiskiria idėja, kuri nustato tą naudingumą, yra moralinis principas, esantis aukščiau kitų dalykų.

Pagrindinės utilitarizmo idėjos

Taigi būtų a moralinė doktrina/Etika kuri skatina šias idėjas:

1. Geras elgesys yra tas, kuris gamina laimė.
2. Išanalizuokite mūsų veiksmų pasekmes teisėjas ar tai geras ar blogas veiksmas.
3. Naudingumas Tai yra pagrindinis moralės principas.
4. Paieškos laimė kolektyviniame/socialiniame lygmenyje, tai yra, veiksmas yra teisingas, kai suteikia didžiausią įmanomą gėrį didžiausiam skaičiui žmonių.
5. Žmogaus veiksmais siekiama ne skausmo, o malonumas.

Utilitarizmas sukurtas XVIII–XIX amžiaus Anglijoje ir yra filosofinė srovė, gimusi iš Džeremis Benthamas (1748-1832) su savo traktatu „Įvadas į moralinius ir teisėkūros principus“ (1780) ir kurią sukūrė Džonas Stiuartas Milas (1806-1873) savo darbe “utilitarizmas” (1863).

Jeremy Benthamas yra utilitarizmo įkūrėjas su darbu „Įvadas į moralės ir teisėkūros principus“ (1780–89). kur apibrėžti Naudingumas kaip tai, kas sukuria laimę, o tai yra gera ir teisinga bendruomenei. Todėl, jei ta laimė naudinga visuomenei, ji tampa a moralinis principas kurią reikėtų siekti plėtoti (didžiausia grynoji nauda didžiausiam skaičiui žmonių).

Naudingumo principas

Moralinį laimės principą mūsų veikėjas apibrėžia kaip naudingumo principas: The pagrindinis principasmoralės kitas didžiausias gėris, kuris slypi įsipareigojame patys su kitais ir teikiant tą gėrį didesniam skaičiui žmonių. Gėris, kuris pasiekiamas per laimę = socialinė gerovė ir koks turėtų būti mūsų veiksmų variklis / tikslas Kaip asmenys esame bendruomenės dalis.

„... Naudingumo principas yra tas principas, kuris pritaria arba nepritaria bet kokiems veiksmams pagal tendenciją, kuri, atrodo, didina šalies, kurios interesas yra svarstomas, laimę. Arba kas yra tas pats, kas skatina ar priešina tą laimę. Ir aš turiu omenyje bet kokius veiksmus, ne tik privataus asmens, bet ir bet kokius valdžios veiksmus...

Taip pat šį naudingumo principą turi įgyvendinti ir vyriausybės kuriant pasaulį geriau, užtikrinti lygybę, palengvinti visuomenės gerovę ir teikti kolektyvinę laimę arba didžiausios laimės principas. Taigi Benthamas gina demokratija kaip geriausia politinė sistema, nes taip pasiekiama didesnio skaičiaus žmonių laimė

Malonumo ir skausmo matas

Benthamas, vadovaudamasis jau atskleista disertacija Epikūras, nustato, kad laimė yra tiesiogiai susijusi su malonumas ir nesant skausmo. Tačiau mūsų veikėjas žino, kad veiksmas gali reikšti laimę, skausmą arba abu. Tokie kaip tabakas: iš pradžių gali teikti malonumą, bet laikui bėgant kenkia sveikatai.

„...Gamta pastatė žmoniją dviejų šeimininkų – kančios ir malonumo – valdžiai. Jiedu patys nustato, ką turėtume daryti (...) Jie valdo mus viskuo, ką darome, ką sakome, ką galvojame. Ir vėliau: Naudingumo principas patvirtina arba nepritaria kiekvienam veiksmui, atsižvelgiant į jo tendenciją padidinti ar sumažinti atitinkamo asmens ar grupės laimę...

Šia prasme Benthamas skirs keturias sritis, kurios gali sukelti skausmą ar laimę žmogui: religinis, fizinis, politinis ir moralinis. Todėl tai, ką šis filosofas mums siūlo, yra sumažinti sunkumus prieš malonumą per tai, ką jis apibrėžia kaip felic calculus.

The laimės skaičiavimas, Tai metodas, kuriuo galima išmatuoti arba kiekybiškai įvertinti skausmą ar malonumą, kurį gali sukelti veiksmas, siekiant sužinoti, ar tai naudinga, ar nenaudinga. Taigi, pasak Benthamo, šis matavimas / skaičiavimas tiesiogiai priklauso nuo:

• Intensyvumas malonumo / kančios pojūčio.
• Trukmė malonumo / kančios pojūčio.
• tikrumas ar netikrumas malonumo / kančios pojūčio.
• Artumas (artumas arba atstumas) malonumo / kančios pojūčio.
• Laikinas malonumo / kančios pojūčio eiliškumas.
• Pratęsimas malonumo / kančios pojūčio (pagal paveiktų žmonių skaičių).

Trumpai tariant, atsižvelgdami į šiuos elementus, gausime grynoji laimė ir amžinas, taip išvengiant trumpalaikės laimės arba to, kurią gauname veikdami individualiai.