Didžiųjų dievų hipotezė: kas tai yra ir kaip ji paaiškina civilizaciją

Materialistinis redukcionizmas postuluoja, kad psichinės būsenos gali būti redukuojamos į fizines būsenas, tai yra; Viskam, kas su mumis nutinka, paaiškinimą galime rasti mūsų kūne, jo sistemose ir veikimo būdu.

Šis mąstymo būdas vis dar dominuoja tarp didžiosios daugumos mūsų laikų mokslininkų. Iš sociobiologijos srities visą visų gyvų būtybių, taip pat ir žmonių, elgesį bandoma paaiškinti iš genetinio egoizmo. Tai kelias, pagrįstas moksliniu metodu, kaip vieninteliu būdu pažinti tiesą ir paaiškinti tikrovę. Tačiau, anot jo niekintojų, jis ignoruoja didelę jo dalį, užsidarydamas nuo egzistuojančių dalykų, kurie peržengia fizinį, kur būtų galima rasti dvasingumo.

Gyvūnų pasaulyje mes jau atradome, kad egzistuoja ne tik genetinis savanaudiškumas, daugelis rūšių bendradarbiauja. Nors altruistinis bendradarbiavimas, kai nėra individualaus savanaudiško subjektų, sudarančių grupę, tikslo, visiškai pasireiškia žmoguje.

Altruistinis bendradarbiavimas jau seniai buvo diskusijų objektas, kas verčia žmones bendradarbiauti didelėse subjektų grupėse, kurios iš esmės neturi genetinio ryšio? Siūlomuose paaiškinimuose įvairios priežastys buvo atskleistos kaip altruistinio bendradarbiavimo veiksniai; žemės ūkio auginimas, karo konfliktai ar religija.

Per teorijas, kurios skambėjo stipriau, mes randame didžiųjų dievų arba moralizuojančių dievų hipotezė, kuri nustato religiją kaip raktą norint suprasti šį elgesį. Bet ką tiksliai sako ši nepatikrinta teorija? Šiame straipsnyje mes išsamiai paaiškinsime didžiųjų dievų hipotezę ir jos galiojimą šiandien.

• Susijęs straipsnis: „5 istorijos amžiai (ir jų ypatybės)“

Ką siūlo didžiųjų dievų hipotezė?

Didieji dievai apibrėžiami kaip būtybės, turinčios dieviškų savybių, kurios baudžia už moralinius nusižengimus. Didžiųjų dievų hipotezė teigia, kad didelėse visuomenėse vykstantis nepažįstamų žmonių bendradarbiavimas iš dalies atsirado dėl bausmių. moralizuoja priskiriamas šioms dievybėms.

Pati didžiųjų dievų hipotezė laikui bėgant pasikeitė ir iš pradžių pasirodė kaip būtina kultūrinė naujovė didėjantis socialinis politinis sudėtingumas, o vėliau, labiau atskiestoje hipotezės versijoje, kaip tik vienas elementas rinkinyje kintamieji, kurie kartu su kitais kultūriniais veiksniais prisidėjo prie socialinio politinio sudėtingumo didėjimo, nors ir ne prie jo atsiradimo ir plitimo pradinė.

Pagal pirmąją didžiųjų dievų hipotezę, tikėjimas plačių etikos ir moralės normų, valdančių žmonių reikalus antgamtiniu taikymu, palengvino ir priešistorinis perėjimas prie žemės ūkio, socialinio politinio sudėtingumo didėjimas. Taigi didieji dievai buvo pagrindinis veiksnys, lemiantis didelių grupių, kurias paskatino žemės ūkio auginimas, atsiradimą.

Vėlesnėse šios hipotezės formuluotėse buvo pabrėžta, kad Didžiojo Dievo moralizavimo idėja buvo didybės dalis daugybė religinių naujovių, kurios palaipsniui vystėsi statant didesnes ir vis daugiau kompleksas.

Remiantis šia teorija, žmonės labiau linkę sąžiningai bendradarbiauti, jei tiki, kad Dievas juos nubaus.. Tačiau nauji duomenys prieštarauja šiai idėjai.

• Galbūt jus domina: „Religijos ištakos: kaip ji atsirado ir kodėl?

Ar didžiųjų dievų hipotezė yra teisinga?

Didžiųjų dievų hipotezė, kaip tikėjimo į didįjį dievą priežastis, paskatino evoliuciją sudėtingesnių visuomenių link.

Dar prieš keletą metų buvo naudojami įvairūs įrodymai: psichologiniai eksperimentai, tarpkultūrinės lyginamosios analizės ir istorinių atvejų tyrimai, siekiant patikrinti didžiojo hipotezę dievai. Tačiau rezultatai, patvirtinantys didžiojo dievo hipotezes, yra prieštaringi ir prieštaringi. Kai kuriais atvejais daroma išvada, kad religinių elementų vaidmuo buvo esminis, darant prielaidą, kad jie yra viena iš priežasčių, lėmusių religijos plėtrą. visuomenės, kituose tyrimuose jie atsirado padidėjus socialiniam politiniam sudėtingumui ir prisidėjo prie išplėtimas. Nors jie visada veikė kaip priežastinis veiksnys, o ne kaip pasekmė.

Pastaruoju metu tikrasis „didžiųjų dievų“ vaidmuo didėjant socialiniam politiniam sudėtingumui ir didžiųjų visuomenių iškilimui buvo tiriamas remiantis istoriniais duomenimis. Tai prieštarauja šiai hipotezei, pakeičiant priežastinį ryšį Kaip minėta, buvo nustatyta, kad tikėjimas moralizuojančia dievybe yra sudėtingų visuomenių evoliucijos rezultatas, o ne priežastis.

„Big Data“ dėka gauti rezultatai rodo, kad reikšmingas socialinio sudėtingumo padidėjimas iš tikrųjų įvyko prieš atsiradimą didžiųjų dievų, todėl jie neprisidėjo prie socialinio politinio sudėtingumo evoliucijos, kaip numatė didžiųjų dievų hipotezė. dievai.

Statistinei analizei tyrėjai naudojo didelę duomenų bazę „Seshat“.. „Seshat“ siūlo didžiulį istorinės informacijos rinkinį ir leido patikrinti duomenis bei susidurti su įvairiomis hipotezėmis, per šimtmečius egzistavo visuomenių kilimo ir žlugimo metu visame pasaulyje, pavyzdžiui, hipotezė apie dievai.

• Susijęs straipsnis: „6 priešistorės etapai“

Didieji duomenys taikomi civilizacijų kilmei

Tyrimo tikslas buvo nustatyti, kuriuo pasaulio istorijos momentu atsirado didieji dievai, siekiant nustatyti santykis su didėjančiu sociopolitiniu sudėtingumu ir moralizuojančios religijos vaidmeniu bendradarbiavimo tarp būtybių raidoje žmonių.

Norėdami patikrinti Didžiųjų dievų hipotezę su Seshat duomenimis surinko duomenų apie daugiau nei 50 socialinio politinio sudėtingumo aspektų, kurios apima socialinį mastą, hierarchinius lygius ir institucinį sudėtingumą. Šie duomenys buvo renkami 30 geografinių regionų nuo neolito pradžios iki pramonės ir (arba) kolonijinių laikotarpių pradžios.

Socialinio ir politinio sudėtingumo padidėjimą lengva nustatyti, tačiau vienas iš pagrindinių iššūkių, su kuriuo susiduria Bandymas patikrinti didžiųjų dievų hipotezę yra suvokti, kiek dievams rūpi elgesio moralė žmogus. Reikia metodo, kad būtų galima realizuoti Didžiųjų dievų sampratą, nes tai nėra tiesiogiai išmatuojama, todėl matavimo procesas turi būti nustatytas remiantis kitais susijusiais reiškiniais. Ir būdas užkoduoti jo buvimą ar nebuvimą senovės tikėjimo sistemose. Šiuo atveju buvo nuspręsta išmatuoti dviejų religijos aspektų, vadinamų moralizavimu, buvimą – dievų pranašumą prieš žmogaus reikalus ir dieviškumą.

Beveik visose pasaulio vietose, kur yra duomenų, moralizuojančios dievybės atsiranda padidėjus socialiniam sudėtingumui, jos linkusios juo sekti, o ne aplenkti. Prie šio konkretaus rezultato turime pridurti, kad moralizuojantys dievai ateina po ritualų. Šie ritualai jau yra bendruomenės forma, nes suteikia tapatybės jausmą ir priklausomybę tai pačiai dvasingumo žmonių grupei. Ritualai iš pradžių jų, žmonių, dėka veikia kaip tam tikri socialiniai klijai nežinomi, jie bendradarbiauja siekdami gėrio, kuris viršija jų tikslus individualistinis. Šios išvados rodo, kad skatinant socialinį bendradarbiavimą kolektyvinė tapatybė yra svarbesnė už religinius įsitikinimus.

Didieji duomenys ir socialinės teorijos

Iki šiol socialinėse teorijose buvo neįmanoma atskirti priežastinių ryšių, nes trūko kiekybinių duomenų iš pasaulio istorijos ir jos visuomenių.

Visuomenės sudėtingumą galima įvertinti pagal tokias socialines charakteristikas kaip gyventojų skaičius, teritorija, valdžios institucijų ir sistemų sudėtingumas informacija. Religiniai duomenys apima tikėjimą antgamtiniu abipusiškumo, teisingumo ir lojalumo suvokimu, taip pat religinių ritualų dažnumu ir normalizavimu.

Seshat, įrankis, naudojamas paneigti didžiojo dievo hipotezę, apibūdinamas kaip pasaulinė istorinė duomenų bazė ir šiuo metu yra pats išsamiausias istorinių ir priešistorinių duomenų rinkinys. Kaip paaiškinama jos svetainėje, „šioje duomenų bazėje sistemingai renkama tai, kas šiuo metu žinoma apie socialinė ir politinė žmonių visuomenių organizacija ir civilizacijos raida oras“. Šiuo metu jame yra tūkstančiai įrašų apie socialinį sudėtingumą, religiją ir kitas 500 visuomenių charakteristikas, apimančias 10 000 žmonijos istorijos metų.

Šimtų kintamųjų, susijusių su socialiniu sudėtingumu, religija, karu, žemės ūkiu ir kitomis žmogaus kultūros ir visuomenės ypatybėmis, analizė. Jie leidžia tyrėjams patikrinti ilgą sąrašą teorijų ir hipotezių apie pasaulio ir žmonijos istoriją. Tai apima prieštaringas teorijas apie tai, kaip ir kodėl žmonės išsivystė bendradarbiauti didelėse visuomenėse.