Hobso gamtos būklė

Šioje DĖSTYTOJO pamokoje siūlome jums paaiškinti sąvoką Hobso gamtos būklė, XVII amžiaus anglų filosofas ir politikas, kuris savo darbe Leviatanas, bando apibūdinti žmogų prieš pasirodant visuomenei. Kiti mąstytojai, kurie sukūrė šią idėją, būtų Locke, Monteskjė arba Ruso, nors skirtingu požiūriu. The teorijos sutartininkai pasiūlyti žmogaus situaciją prieš visuomenę, valstybės, įstatymų ir visų moralinių bei politinių normų, siekiant priartėti prie tikros žmogaus prigimties arba "natūrali žmogaus būklė". Jei norite sužinoti daugiau apie mintį Thomas Hobbesas, toliau skaitykite šį straipsnį. Pradėkite klasę!

Thomas Hobbesas pradeda nuo to visi žmonės yra lygūs iš prigimties - tiek fiziškai, tiek psichologiškai, todėl visi turi vienodą polinkį kovai. Jei nėra valdžios, kurios visi bijotų, viršų ims chaosas ir karas. Nes Gamtos būklė, kad istorinė žmogaus būsena prieš visuomenę ir įstatymus, visi žmonės turi teisę išsaugoti savo gyvybę ir dėl to jie gali padaryti viską. Jiems patinka visiška

„Jei kiti taip pat sutinka ir jei tai laikoma būtina taikai ir gynybai, atsisakyti šios teisės visiems būti patenkintiems ta pačia laisve kitų žmonių akivaizdoje, kuri suteikiama kitiems jo atžvilgiu tas pats “.

Todėl ir norint išsaugoti taiką tarp žmonių būtina palikti gamtos būklę visuomenės link. The socialinė sutartis būtina vengti nuolatinės karo padėties - situacijos, kai žmogui yra nuolatinis pavojus.

“… Akivaizdu, kad tuo metu, kai žmonės gyvena be bendros galios, kuri juos visus gąsdina, jie atsiduria būsenoje ar būsenoje, vadinamoje karu; toks karas, kad jis visų prieš visus... “

Norint žinoti Hobbeso gamtos būklės sampratą, svarbu žinoti šio filosofo žmogaus sampratą. Hobbesui viskas žmonių Jie lygūs ir yra patenkinti savo atributais fizinis ir jo galimybes intelektualaiir todėl visi gali dominuoti kituose, naudodamiesi savo kūno jėga ir žiaurumu.

Jis taip pat sako, kad tai yra psichinės savybės, kuriomis asmenys jaučiasi patenkinti. Niekas neabejoja jo sveiku protu, protiniais sugebėjimais, sugebėjimu protauti. Ši žmogaus savybė leidžia išgyventi, todėl ji yra būtina Gamtos būklė.

“…faktiškai ir paprastai nėra aiškesnio daikto vienodo pasiskirstymo ženklo, išskyrus tai, kad kiekvienas žmogus yra patenkintas jį atitinkančia dalimi... "

Kita vertus, sako anglų mąstytojas, visi asmenys nori to patiesVisi nori tų pačių dalykų, o norėdami juos gauti, turite už tai kovoti. Šioje būsenoje Žmogus žmogui yra vilkas, kaip,„... Jei du vyrai trokšta to paties ir kelyje, einančiame iki galo (kuris kartais yra jų pačių išsaugojimas, o kartais tik jų malonumas), jie bando sunaikinti arba pajungti vienas kitą ...”. The kito galiaTai vienintelė laisvojo žmogaus baimė, vienintelis jo apribojimas.

Vaizdas: „Slideshare“

Trys būtų priežastys konkurencija tarp žmonių:

1. The kompetencija
2. The nepasitikėjimas
3. The šlovė

Ši nuolatinio karo būsena, apibūdinanti žmogaus egzistavimą gamtos būklė turi neigiamų pasekmių, būtent:

1. Įstatymo trūkumas. Kadangi nėra jokio kito įstatymo, išskyrus savo gyvybės apsaugą, žmogaus egzistavimas tampa kova dėl išlikimo ir mirties, tai yra didžiausia baimė. Natūrali teisė į išsaugojimą užtikrina amžiną individų konkurenciją.
2. Teisingumo stoka. Jei nėra įstatymų, kiekvienas gali laisvai perimti teisingumą į savo rankas, nes be įstatymo nėra neteisybės. Todėl kiekvienas turi teisę tai tvarkyti taip, kaip jiems atrodo tinkama.
3. Privačios nuosavybės trūkumas. Gamtos būsenoje niekas neturi nieko, o tik tai, ką jis gali pasiekti pats ir tol, kol sugeba tai išsaugoti.

Gamtos būsenoje, kuri yra nuolatinio karo būsena, karaliauja chaosas ir anarchija prigimtinė teisė žmogaus, kuris gimė iš priežastis, sugeba nutraukti šią situaciją. Taigi, sako Hobbesas, Būklė.

“…Priežastis siūlo tinkamas taikos normas, kurias vyrai gali pasiekti bendru sutarimu.…”

Hobbesas, T. Leviatanas arba Materija, forma Y Gali dir arban Valstybinė Eclesiástico y civilinis(1651). Red. Aljansas. 1999.