Atraskite filosofijos universalumus

Šioje Dėstytojo pamokoje aptarsime Universalai filosofijoje, koncepcija, kurią plačiai aptarė viduramžių scholastika, šalia rūšies ir. Dvi skirtingos srovės ginčijosi dėl to paties egzistavimo, nominalistai, kuris manė, kad universalai yra ne kas kita, kaip daiktų, konkrečių pavadinimai, kuris yra vienintelis egzistuojantis dalykas realistai kuris gynė universalijų egzistavimą kaip ekstremalią ir idealią tikrovę. Jei nori žinoti kas yra filosofijos universalumai, toliau skaitykite šią pamoką.

Ar universalai egzistuoja kaip abstrakčios esybės ir prieš daiktus? Arba jie yra universalai po daiktų ir egzistuoja tik daiktuose? Ar radikalesniu požiūriu, ar jie egzistuoja tik mūsų galvose kaip daiktų sąvokos ar pavadinimai?

Pirmiausia turite apibrėžti šį terminą. Na, universalas yra priešingybė tam tikram, konkretiems dalykams, vienaskaitos. Todėl universalas suvokiamas kaip a abstraktus darinys, kuris arba egzistuoja prieš daiktus, arba yra tik juose, kaip sąvoka. Universalas suprantamas kaip daiktų esmė, o diskusijose daugiausia dėmesio skiriama tai, ar jie yra už jų ribų, ar jų viduje.

Visuotinė būtų kad būdinga visiems tos pačios rūšies individams. Kalbėdami apie visuotinį, mes kalbame apie tai, kas būdinga asmeniui ir be ko tai nebūtų tas pats. Tai galima išreikšti sąvoka, kuri visada nurodo visumą.

Ontologija, metafizikos šaka, tirianti būtį ar tikrovę, bandys paaiškinti, kas yra visuotinis, nors tiesa, kad diskusijos turėjo loginių ir epistemologinių pasekmių, kaip tai įvyko Viduramžiai.

Nominalizmas

Nominalistaiginti universalijų egzistavimą kaip abstraktūs terminai ar pavadinimai, bet ne kaip atskiri, abstraktūs daiktų subjektai. Visa kita yra ne kas kita, kaip vienetiniai ir konkretūs dalykai. Nėra universalių, yra tik bendrieji predikatai, kurie sudaro esmę, tą bendrą dalyką, kurį daiktai turi. Pagrindinis nominalizmo atstovas yra Gillermo de Ockhamas.

Ockham jis buvo radikalus nominalistas, teigęs, kad universalai yra ne kas kita, kaip daiktų pavadinimai. Yra tik vienaskaita, konkretus, konkretus Plurališkumas neturėtų būti be reikalo postuluojamas- pasakė filosofas.

Ockhamo nominalizmas turėjo didelių padarinių biologijos, teologijos, kalbotyros, ekonomika, statistika, muzika, medicina ar fizika, nes suformuluotas principas, žinomas kaip ockham skustuvas, kuris sako, kad kiti dalykai yra lygūs, paprasčiausias paaiškinimas beveik visada yra teisingas. Tai yra, priežasčių nereikėtų be reikalo daugintiTodėl nereikia dauginti subjektų. Vėlesnei mokslo raidai labai svarbus principas.

Realizmas

Ši dabartis patvirtina abstrakčių ir nepriklausomų daiktų, egzistuojančių viduramžiais ginant realų Platono idėjų egzistavimą, egzistavimą.

Šioje srovėje galime kalbėti apie dvi kitas gerai diferencijuotas pozicijas, kurios, nors ir gina universalijų egzistavimą, savo išvadose nėra tokios radikalios:

The saikingas Šventojo Tomo Akviniečio realizmas, kuris patvirtina, kad universalumai yra daiktų esmė, tačiau ne nuo jų atskirta, o kaip abstrakti esybė, kuri gali tapti žinoma tik proto dėka.

The Pedro Abelardo konceptualizmas, patvirtina, kad universalai egzistuoja ne daiktuose, nors tik kaip idėja, kaip esybė, mintyse.

Šios problemos ištakų reikia ieškoti jau dabar Platonas, savo idėjų teorijoje, nors būtent viduramžiais Ockhamo ir jo principo dėka ekonomika ar parsimonija, galima nutraukti šias ontologines diskusijas, turinčias pasekmių visose žinoti. Tiesą sakant, nuo to momento mokslo eiga pasisuko radikaliai.

Platonas postuluojadviejų pasaulių egzistavimas:

• Protingas pasaulis, tam tikrų dalykų, kurie yra žinomi per jusles.
• Suprantamas pasaulis, idėjų, prie kurių galima naudotis protu.

Suprantamas pasaulis yra ankstesnis už daiktų pasaulį ir tai vienintelis tikras. Protingas pasaulis yra ne kas kita, kaip išvaizda, netobula tikrojo pasaulio ar idėjų pasaulio kopija. Platonas gina pasaulį, kuriame grožio, gėrio, teisingumo, žmogaus, gyvūno ir kt. Idėjos turi realus egzistavimas, o tam tikri dalykai juos mėgdžioja. Ši pozicija yra perdėtoje realistinėje srovėje, kuri patvirtina idealių realijų egzistavimą už daiktų, jų kopijų.

Aristotelis kritikuoti Platono idėjų teorijair savo mokytojo akivaizdoje jis patvirtina, kad tikroji būtis yra konkrečiuose dalykuose, individo, o ne visuotinio. Universalas yra esybėse, sudarantis jų esmę, ir jį galima pažinti per protą.

Šioje kitoje pamokoje kalbėsime apie Klasikinės ir viduramžių filosofijos universalijų diskusijos.