Sužinokite, kas yra sociologinis POZITIVIZMAS

Vaizdas: „Youtube“

Šioje Dėstytojo pamokoje mes paaiškiname kas yra sociologinis pozityvizmas, filosofinis judėjimas, gimęs XIX amžiaus pradžioje Prancūzijoje ir kurio aukščiausi atstovai buvo Henri iš Sen Simonas Y Augustė Comte. Britas Johnas Stuartas Millas plėtoja šią filosofiją, kuri netrukus išplis visoje Europoje. Pozityvizmas turi tam tikrą ryšį su empirizmu (XVI ir XVII), o Francisas Baconas gali būti laikomas šio judėjimo pirmtaku. Pozityvizmas tik teikia vertę mokslo žiniųir jo, žmogaus dėka, ne tik įmanoma pažinti reiškinius ir jų santykius, bet ir neišvengiamai žmogaus pažanga. Jei norite sužinoti daugiau apie sociologinį pozityvizmą, toliau skaitykite šį straipsnį. Mes pradėjome!

Indeksas

1. Sociologinio pozityvizmo apibrėžimas
2. Sociologinio pozityvizmo charakteristikos
3. Trijų Komte valstijų, sociologinio pozityvizmo tėvo, įstatymas
4. Reakcijos į pozityvizmą

Sociologinis pozityvizmas yra filosofinė srovė, kuri tai patvirtina

Tai galima žinoti tik, sako Comte, reiškinius, tai yra, kas pasirodo, o tai jokiu būdu nereiškia, kad žinios yra subjektyvios. Iš čia prancūzų mąstytojas atliko mokslinį žmogaus prigimties tyrimą, nutolęs nuo bet kokios metafizinės teorijos.The Prancūzų revoliucija pažymėti a prieš ir po individo ir visuomenės supratimo būdą, kurį pirmą kartą mato žinių objektai.

Augustė Comte yra laikomas sociologijos įkūrėjas arba mokslas, kurio tikslas - studijuoti visuomenę, ir būtų mokslas, nepriklausomas nuo filosofijos. Labiausiai būdinga sociologijai yra tai, kad ji bando pažinti socialinius reiškinius iš jų stebėjimas, atliekant empirinį faktų ir virsmų tyrimą socialinis.

“Faktų paaiškinimas, dabar sumažintas iki tikrųjų, yra santykių užmezgimas tarp kelių konkrečių reiškinių ir kelių bendrų faktų, kurių skaičius mažėja progresuojant mokslas”Auguste Comte.

Vaizdas: „Slideshare“

Čia yra pagrindinės sociologinio pozityvizmo savybės:

1. Gynyba metodinis monizmas. Tai reiškia, kad visiems mokslams yra vienas metodas: mokslinis metodas.
2. Reiškinių paaiškinimas iš jų priežastiss ir per bendrieji ir visuotiniai dėsniai. Dabar protas suprantamas kaip priemonė tikslui pasiekti, arba kas yra tas pats, kaip instrumentinė priežastis.
3. Žinios yra indukcinis. Viskas, kas nėra objektyviai suvokiama, negali būti žinoma, todėl atmetama visa abstrakti teorija ar principai.
4. Statyti ant dokumentais pagrįsti įrodymai, nepaisydamas subjektyvių interpretacijų.
5. Gynimas sociologija žmogaus ir visuomenės tyrimams, kurie dabar suprantami kaip reiškiniai.
6. Dogmatizmas. Pernelyg didelis pasitikėjimas moksliniu metodu.
7. Priešingai nei visa metafizika ir idealistinė tikrovės samprata.
8. Sensacija optimizmo generolas.
9. Reiškinius įmanoma pažinti tik iš jų priežasčių gamtos dėsniai.

Comte'ui žmonijos istorijoje yra 3 būsenos:

1. Teorinė ar teologinė būsena

Gamtos reiškinių žinios kyla iš antgamtinių jėgų ir yra tinkama visuomenės būklė teokratiškas, kaip jie buvo Egipte, Graikijoje, Romoje ar viduramžiais. Magija padeda paaiškinti gamtos reiškinius, kuriuos dažnai sukelia antgamtinės būtybės ar dievai.

2. Metafizinė būsena

Reiškinių priežastis yra nebe dievai, o tam tikri bendrieji principai. Politinė galia, pagrįsta racionaliais principais, kyla nebe iš dieviškos valios, bet iš žmonių valia. Tai yra visuomenės tipas, sutinkamas laikotarpiu nuo protestantų reformacijos iki Prancūzijos revoliucijos. Dabar dievus keičia abstraktūs principai ir idėjos.

3. Teigiamas statusas

Teigiamoje būsenoje visi metafiziniai paaiškinimai laikomi neaiškiais, supainiotais, todėl yra aiškus polinkis į atmetimą. mokslinis metodas jis vienintelis gali objektyviai paaiškinti reiškinius ir tarp jų egzistuojančius santykius. Sužinoti galima tik tai, kas atsiranda, tai yra, kas suvokiama per jusles, viską, ką galima moksliškai patikrinti. Kalbama apie reiškinių dėsnių tyrimą stebint ir eksperimentuojant, vadovaujantis matematikos modeliu. Žinios, kaip jau būčiau numatęs Pranciškus Bekonasyra galia, ir jei žmogus žino Gamtos dėsniai galėsite tai įvaldyti. Filosofija negali pasiūlyti tikrovės paaiškinimo, išskyrus tai, kas duota.

“Studijuodamas žmogaus intelekto raidą (...), aš tikiu, kad atradau puikų pagrindinį dėsnį, kuriam intelektas yra pritaikomas, neįmanoma keisti (…): Kiekviena iš mūsų pagrindinių sampratų, kiekviena mūsų žinių šaka būtinai pereina tris skirtingus teorinius etapus: teologinį (arba išgalvotas); metafizinis (arba abstraktus) etapas; ir mokslo etapas, arba teigiamas (…). Iš čia kyla trijų tipų filosofijos ar bendros konceptualios sistemos, susijusios su vienas kitą išskiriančių reiškinių visuma. Pirmasis yra būtinas žmogaus intelekto atspirties taškas; trečias yra fiksuotas ir galutinis jo etapas; antrasis yra tiesiog pereinamasis etapas”.

Susidūrus su pozityvistine filosofija, ji kyla hermeneutika, kuris paneigs gamtos mokslų gebėjimą pažinti visuomenę, žmogų ar kultūrą dėl tam tikros jiems būdingos savybės, tokios kaip intencionalumas, savirefleksiškumas ar kūryba prasmė. Be to, jie kritikavo bendrų ir visuotinių įstatymų paiešką, nes yra dalykų, kuriems netaikoma šios rūšies teisė. Negalite apie viską apibendrinti.

Bertrand Russell, Ludwig Wittgenstein ir Vienos ratas, galutinai atskyrė mokslą nuo metafizikos, pradedant nuo Russello ir „Tractatus“ Wittgensteino, lažybos dėl žinių metodo, kurį palaiko stebėjimas, eksperimentai ir rinkti objektyvius duomenis, kurie padeda atsakyti į klausimą apie reiškinių kilmę, jų Priežastys.

Jei norite perskaityti daugiau panašių į Kas yra sociologinis pozityvizmas, rekomenduojame įvesti mūsų kategoriją Filosofija.

G. Reale, D. Antiseri. Filosofijos istorija 5. UPD. 2007