Kas yra MANICHEIZMAS filosofijoje

Šiandienos pamokoje mes tyrinėsime, kas yra Manicheizmas filosofijoje. Religinė doktrina, kurią inicijavo Persijos lyderis karčiai (215–276 AD) C.) S.III laikotarpiu ir tai buvo ypatingai paplitusi Viduriniuose Rytuose (Persijoje ir Egipte) bei dalyje Viduržemio jūros (Kartaginoje ir Ispanijoje).

Šios doktrinos pagrindinis principas dualizmas iš gnosticizmo: Gėris/Šviesa ir Blogis/Tamsa kaip reguliuojantys ir priešingi visatos principai, kurie nuolat kovoja, kol šviesa nugali tamsą.

Jei norite sužinoti daugiau apie manicheizmą, skaitykite šį PROFESORIŲ straipsnį. Čia mes tai išsamiai paaiškiname Pradėkime!

The Manicheizmas gimė S.III Persijoje (Sasanidų imperija) ranka rankon su religiniu lyderiu ir kilminguoju partiečiu Manesu arba Maniu. Kuris didžiąją savo jaunystės dalį praleido judėjų ir krikščionių bendruomenėje bažnytinė (ankstyvoji krikščionybė).

Būdamas dvidešimt penkerių, sužinojęs apie syzygos dvasia, pradėjo skelbti savo doktriną m Babilonas ir po truputį plito iš Rytų į Kinija

(per Šilko kelią ir Tarimo upę) ir Vakarų / Viduržemio jūroje (Aleksandrija, Kartagina ir Ispanija), įeinant į Romos imperija.

Spartų jo plitimą lėmė šie veiksniai:

• Tai buvo religija atvira visiems ir turėjo daug pasekėjų aukštuomenėje.
• Panaudojimas prekybos keliai sklaidai.
• Imperatorius Saporas buvau gynėjas ir Maneso pasekėjas. Visai kaip karalius Hormuzas I Armėnijos ir karalienės Zenobia iš Palmyros.

Didėjantis sekėjų skaičius ir tai, kad pats Manesas pasiskelbė paskutinis pranašas Dievo siųstas, paskatino manicheizmą pradėti persekioti ir Manesą įkalintas ir įvykdytas mirties bausmė imperatoriaus įsakymu Bahramas I.

Laikui bėgant ši krikščionybės ir islamo persekiojama religija pamažu išnyko ir išliko tik m Kinija iki S.XVII.

Pagrindinis šios doktrinos principas yra dualizmas iš gnosticizmas (doktrina, sukurta S.I., kurioje krikščioniškų religijų elementai ir Judaika su Platono filosofija), pagal kurią nuo laikų pradžios visada buvo egzistavo du kūrybinius, priešingus ir reguliuojančius principus nuolatinėje kovoje:

1. Gerasis arba Zurván: Susijęs su šviesa, tai yra moralinis pasaulis, tai yra Dievo sritis ir sudaryta iš dangaus arba šviečiančios žemės.
2. Blogis arba Ahrimanas: Susijęs su tamsa, tai blogio pasaulis, tai „Velnio“ sritis, jis neturi dangaus ir yra po žeme.

Taip pat, žmogaus samprata manicheizmui jis taip pat įtrauktas į šį dualizmą. Taigi individas susideda iš dvasia ir kūnas arba materija: Dvasia yra šviesa ir priklauso Dievui, o kūnas yra tamsa ir priklauso „Velniui“. Todėl žmoguje taip pat įasmeninama gėrio ir blogio kova, nes individas turi įveikti velnio tamsą ir siekti šviesos sekdami Dievo pasiuntinius/pranašus.

Kita vertus, pagal manicheizmą visuomenė turėtų būti padalintas į dvi grupes aiškiai atskirti:

1. Išrinktieji: Tie, kurie skiria savo gyvenimą maldai, yra celibatas, negali turėti nuosavybės ir turi gerbti visų gyvų būtybių (=vegetarų) gyvybę. Mirusiems jiems lemta pasiekti Šviesos karalystę.
2. Klausytojai: Šią grupę sudaro dauguma šios religijos pasekėjų, jie turi tarnauti išrinktiesiems ir pagrindiniai jų siekiai reinkarnuotis išrinktuosiuose ir kadaise mirus patekti į Šviesos Karalystę, nes jei išrinktieji ir klausytojai pasieks šviesą, Gėris nugalės Neteisingai.

Galiausiai, PROFESORIUJE paaiškiname ir kitas šios religinės doktrinos ypatybes. Tarp kurių stovas:

1. Tai universali religija Y sinkretinis: Ji yra atvira visiems ir jungia judaizmo ir krikščionybės tikėjimus su filosofija Platonas.
2. Tarp gėrio ir blogio principų nėrabet koks, nėra tarpinio termino, o gėris ir blogis negali būti vienu metu.
3. Jo pagrindinė šventė yra Bema: Ji buvo švenčiama kasmet per pavasario lygiadienį, o Maneso mirties metinės buvo minimos įvairiais dvasiniais skaitymais.
4. Manicheizmas pripažįsta tik penkis pranašus: Nojus, Abraomas, Zoroastras, Buda, Jėzus ir Manesas.
5. Manes ar Mani nėra manicheizmo pradininko asmenvardis. Manes yra titulas ir reiškia šviesos dvasią arba šviesos karalių. Jo vardas galėjo būti Šuraikas.
6. Penki tabernakuliai arba laiptai yra svarbiausias manicheizmo simbolis: Jie simbolizuoja penkis svarbiausius principus (protą, protą, mintį, apmąstymą ir valią) ir penkias dvasines Tėvo ar Dievo savybes/narius.
7. Povas laikomas šventu gyvūnu: Jo plunksnos spalvinis diapazonas yra tiesiogiai susijęs su būsenomis, kurias išgyvena kūnas prieš apsivalydamas.
8. Tamsos karalius nėra tas pats, kas katalikų velnias: Manicheizmui ši būtybė yra pusiau žuvis ir pusiau paukštis, ji turi liūto galvą ir keturias pėdas.
9. Gyvybės Motina buvo ta, kuri sukūrė pirmąjį žmogų o pirmieji penki pirmojo žmogaus sūnūs simbolizuoja penkias naudingas jėgas: orą, gaivų vėją, šviesą, šiltą ugnį ir vandenį.
10. Manicheizmas turėjo „dešimt įsakymų“ kurie uždraudė žmogžudystes, godumą, viliojimą, magiją, vagystę, stabmeldystę ar veidmainystę.
11. Malda turėjo būti atliekama keturis kartus per dienąDieną jie melsdavosi veidu į saulę, o naktį – į mėnulį.
12. Žmogus gali rasti išganymą ir gali išlaisvinti dvasią per asketiškas praktikas (pasninkas, skaistumas...) ir išsilavinimą/išmintį.