Platonas ir Respublika

Respublika yra vienas iš filosofo dialogų Platonas, ir jame atskleidžiama jo meno, politikos, visuomenės, teisingumo, etikos ar moralės teorija. Graikas šiame darbe siūlo savo idealios valstybės sampratą, kurioje pilietis gali vystytis ir būti laimingas. Šioje Dėstytojo pamokoje atliksime a analizė ir komentaras Respublika iš Platono.

Dialogas vyksta Pirėjuje, regione į pietvakarius nuo Graikijos, Kefalos sūnaus Polemarko namuose. Veikėjai yra: Sokratas, Kefalas, Lysaniaso sūnus (Lysias, Polemarco ir Eutidemo tėvas), Lysias, Polemarco, Euthidemo, Thrasymachus, Carmantides, Clitophon, Adimanthus, Glaucón. Šie du paskutiniai yra iš II knygos, praktiškai vieninteliai mokytojo Sokrato pašnekovai.

Kad jūs geriau žinotumėte šį filosofinį darbą, žemiau mes jums pasiūlysime Platono Respublikos analizę, kurioje analizuosime iškiliausias kiekvienos knygos idėjas. Jie yra tokie:

I knyga Respublika iš Platono

Viduje konors I knyga, Sokratas eina su Polemarco į savo namus, taip pat yra jo tėvas, sofistas Kefalas, o trys pradeda dialogą apie teisingumo termino prasmę. Cefalo patvirtina, kad teisingumas susideda iš tiesos sakymo ir visiems suteikiamo to, kas priklauso. „Polermarco“ teigia, kad teisinga yra daryti gera draugams ir blogai priešams.

Thrasymachusas sako, kad tai, kas teisinga, yra naudingiausia stipriausiems, teigdama, kad patogiau daryti blogį nei gerą ir kad visi tai vertintų kaip naudingesnį, jei ne baimė dėl bausmės. Sokratas sako, kad teisingas žmogus yra tas, kuris negali pakenkti kitam ir identifikuoja Teisingumas išmintimi ir dorybe, neteisybe - nežinojimu ir ydomis.

II, III ir IV knygos

Knygose II, III ir IV, Platonas apibūdina savo Idealus miestas-valstybė, taip pat jų valdovai. Taigi jis tvirtina, kad tikrieji valdovai turi būti filosofai, ginantys filosofo-karaliaus figūrą. Jie taip pat veiktų kaip teisėjai ir pedagogai. Kariai yra atsakingi už miesto ir žmonių gynybą, jie privalo laikytis įstatymų ir gerbti valdovų sprendimus.

Kaip jie egzistuoja 3 sielos dalys: racionali siela, nemaloni siela ir sąmoninga siela egzistuoja žmoguje 3 dorybės, kurie atitinka sielos dalis, būtent: atsargumą, drąsą ir santūrumą. Nors visų žmonių yra 3, vienas visada dominuoja prieš kitus. Kai tai įvyksta valstybėje, galima kalbėti apie teisingumą. Tobula ideali valstybė surinks šias 3 dorybes, teisingumas yra didžiausias iš visų ir iš ko jis susideda kiekvienas rūpinasi tuo, kas jį atitinka:

• Racionaliai sielai protingumas atitinka jį ir jo vietą polyje, valdžioje. Filosofas-karalius
• Nejaugi siela atitinka vertę ir jos vietą polyje, armijoje. Kariai
• Sąmoningai sielai tai atitinka santūrumą ir padėtį polyje, būti paklusniais subjektais ir gerbti įstatymus. Žmonės, amatininkai, pirkliai ir valstiečiai.

Jei kiekvienas padaro savo dalį polise, teisingumas yra vykdomas. Teisinga valstybė yra jos piliečių atspindys.

Šiame kontekste išsilavinimas bus lemiamas apibrėžiant kiekvieno asmens vietą, atsižvelgiant į jo įgūdžius, žinias ir gabumus. Platonas bando parodyti, kad individualus teisingumas yra socialinio teisingumo atspindys. Abu yra identiški.

Nuo V knygos iki VII

V – VII knygose Platonas švietimo dalyką nagrinėja ne formuojamaisiais tikslais, o kaip priemone pakilti iš protingo pasaulio į suprantamą pasaulį per dialektika. Taip pat apibrėžiami skirtingi valdžios modeliai:

• Geriausias politinės organizacijos modelis būtų monarchija ir (arba) politinės organizacijos aristokratija. Aristokratija yra geriausiųjų vyriausybė, tačiau jie turi bendrauti su kariais, jei nori išsaugoti savo galią, kurie galų gale ją perims ir taip taps Timokratija.
• timokratija Tai kariuomenės, drąsių vyriausybė, tačiau ji gali išsigimti į oligarchiją.
• Oligarchija yra Timokratijos nukrypimas, o tai būtų turtingųjų vyriausybė, kuri kaip turtas sukils ir atkurs demokratiją.
• demokratija, arba Visų vyriausybė, ir pateks į anarchiją ir demagogiją, sukels tironiją.
• tironija. tai tik vieno vyriausybė, demokratijos išsigimimo pasekmė ir visų neteisingiausia forma.

IX ir X knygos

Knygos IX ir X, Platonas juos skiria laimės ir sielos, taip pat galutinės paskirties analizei.

Platonas padarė didelę įtaką Vakarų minties istorijoje, nors tiesa, kad jis taip pat sulaukė didelės kritikos iš tokių filosofų kaip: Nietzsche, kuris jį kaltina esąs Vakarų kultūros nuosmukio, pastatyto iš gyvenimo niekinimo, pagrįstas platonišku tikrovės dubliavimu, kaltininkas.