Kaip išmokti mylėti autentiškai?

Vaikystėje žodžiai, kuriuos dažniausiai girdime ir kuriuos mokomės mėgdžioti bei vartoti, daugeliu atvejų yra „aš tave myliu“, aš tave myliu. Tačiau kai vėliau bandome gauti tokią sangrąžą tikrovėje, iš tikrųjų mums labai sunku tai sveikai patirti. Nesąmoningai, mūsų emociniai santykiai yra užteršti jam egocentrizmas, pavydas, dominavimas, pasyvumas ir kiti elementai, kurie apsunkina ryšį su šiuo veiksmažodžiu.

Erichas Frommas, knygoje Menas mylėti, tvirtina, kad meilė niekam nėra lengvas jausmaskad ir koks būtų mūsų brandos laipsnis. "Visi bandymai mylėti yra pasmerkti nesėkmei, nebent žmogus aktyviai siekia ugdyti bendrą asmenybę ir pasiekti teigiamą orientaciją".

Mes visi stengiamės būti mylimi, o ne mylėti, ir mes siekiame šio tikslo. Iš to išplaukia, kad mylėti lengva, jei randamas tinkamas objektas mylėti ar būti jo mylimam.

• Susijęs straipsnis: "4 meilės rūšys: kokios skirtingos meilės rūšys?"

Kaip išmokti mylėti kasdieniame gyvenime?

Fromui tu moki mylėti kaip meną, teorijos ir praktikos internalizavimas palaipsniui

ir aiškiai suvokiant, kad tai itin svarbus dalykas, nuo kurio pasiekimo priklauso mūsų psichologinė pusiausvyra.

Pasak autoriaus, vienintelis tinkamas sprendimas išvengti emocinės izoliacijos tai yra tarpasmeninės sąjungos, meilės susiliejimo pasiekimas. Nesugebėjimas to pasiekti reiškia beprotybę, savęs ir kitų naikinimą. „Meilė yra brandus žmogaus egzistencijos problemos sprendimas“, – sako Fromas.

Tuo pačiu metu Nuo „simbioziniuose santykiuose“ mato nesubrendusias formas. Viena iš jo apraiškų pasireiškia tada, kai mes tampame apsėsti kito ir tikrai įtikiname save, kad mylime, nors iš tikrųjų tai yra įkyrus procesas. Dėl šios priežasties, kai sakome, kad esame pamišę vieni dėl kitų, neapibrėžiame kokybinio ar kiekybinio santykiai, toli gražu ne meilė autentiškumui, o vienatvės laipsnis, kuriame buvome prieš susitikdami "meiliai"

Priešingai nei simbiotinė sąjunga, subrendusi meilė tai reiškia sąjungą su sąlyga, kad išsaugomas savo individualumas. Savo darbuose ir tapsme žmogus yra laisvas, jis yra savo meilės savininkas.

Pagarba kaip meilės pagrindas

Meilė slypi pagarboje; jei nėra pagarbos, nėra ir meilės. Akivaizdu, kad Pagarba gimsta iš paties orumo, emancipacijos ir laisvės. Gerbti – tai leisti vystytis mylimam žmogui savaip, o ne taip, kaip aš noriu, tarnauti man, sutikti su manimi, panašėti į mane ar atliepti mano poreikius.

Norint turėti tam tikrą tikrumą, kad „gyvename“ brandžiuose meilės santykiuose, būtina, kad vyras ir moteris pasiektų integracija tarp vyriškojo ir moteriškojo polių, reikalavimas ir būtina bei pakankama sąlyga pasiekti brandą meilė.

Kita vertus, kalbant apie brandžią meilę, loginė klaida o tai reiškia, kad meilė kitiems ir meilė sau yra vienas kitą paneigiantys. Tiesa ta, kad jei dorybė mylėti savo artimą kaip save patį, tai turi būti ir mylėti save, nes ir aš esu žmogus. Meilė kitiems pereina per meilę man.

Meilė kaip dovanojimo veiksmas

Meilė mes jį atrandame tik laisvame, autentiškame žmoguje, ir iš esmės pasireiškia gebėjimu duoti. „Turtingas ne tas, kuris daug turi, o tas, kuris daug duoda“, – sako Fromas. Taigi galime atskirti:

1. Motiniška meilė

Motinos meilė ne tik prisideda ir skatina vaiko gyvybės išsaugojimą, bet ir turi įskiepyti vaiką meilė gyvenimui, noras išlikti gyvam be instinkto. „Gera mama“ dovanoja jai laimę, medų, o ne tik pieną.

Skirtingai nuo erotinės meilės, kai dvi atskiros būtybės tampa viena, motiniškoje meilėje išsiskirs dvi būtybės, kurios buvo susijungusios ir todėl Todėl psichologiškai ir emociškai sveika mama skatins ir įtvirtins sūnaus kelią savarankiškumo link, gerbdama jo individualumą. Tai didžiausias brandos ir plačios motiniškos meilės įrodymas.

2. erotinė meilė

Skirtingai nuo broliškos ar motiniškos meilės, erotinė meilė yra sąjunga su vienu žmogumi, išskirtinis ir, jei tai ir mylinti, reiškia jį įtvirtinti iš būties esmės.

3. egoistas

Egoistas nemyli savęs, nekenčia savęs, turi žemą savivoką ir žemą savigarbą. Savanaudiškumas ir meilė sau, toli gražu nėra tapatūs, yra tikrai nepanašūs. Jei individas myli tik kitus, jis išvis negali mylėti; dėl tos pačios priežasties, jei jis myli tik save, jis nieko nesupranta, ką reiškia mylėti.

Apmąstymas apie meilužius ir meilę

Pasitenkinimas individualia ir socialine meile nepasiekiamas be gebėjimo mylėti artimą, be susikaupimo, kantrybės ir metodo. "Kultūroje, kurioje šios savybės yra retos, gebėjimas mylėti taip pat turi būti retas."

Frommas siūlo pereiti nuo ekonominių interesų universalumo ten, kur priemonės tampa tikslais, kur žmogus yra automatas; jūs turite sukurti aukščiausią vietą, o ekonomika yra tam, kad jai tarnautų, o ne tam, kad jums tarnautų, kur su kitais elgiamasi kaip su lygiais o ne kaip tarnai, tai yra, kur meilė nėra atskirta nuo pačios socialinės būties.