André Gunder Frank: šio ekonomisto ir sociologo biografija

André Gunder Frank buvo gana savotiškas sociologas ir ekonomistas, iš esmės dėl to, kad skirtingai nei daugelis jo kolegų neoliberalų iš Čikagos universiteto manė, jis buvo linkęs į neomarksizmą.

Gimęs vokietis, užaugęs amerikietis, subrendęs kaip Lotynų amerikietis ir mirė Liuksemburge, jo gyvenimas yra nuolatinio žmogaus gyvenimas. judėjimas, kontaktuojantis su skirtingomis socialinėmis ir ekonominėmis realijomis ir kritiškai vertinantis, kaip išsivysčiusios šalys užkirto kelią neišsivysčiusioms avansu.

Toliau gilinsimės į šio tyrinėtojo gyvenimą ir pamatysime jo mintis ir darbus per šią André Gunder Franko biografiją.

• Susijęs straipsnis: "Psichologijos istorija: autoriai ir pagrindinės teorijos"

Trumpa André Gunder Franko biografija

André Gunder Franko gyvenimas prabėgo daugelyje šalių. Gimęs Vokietijoje, emigravęs ir užaugęs Jungtinėse Amerikos Valstijose, jo tapatybę ir mintis formuotų vėl kelionės, šį kartą po Lotynų Amerikos šalis. Kaip ekonomistas ir sociologas, sukūręs visame pasaulyje žinomą teoriją, jo priklausomybės teoriją

, kuris padėjo paaiškinti, kodėl to meto mažiau išsivysčiusioms šalims nepavyko pasiekti ekonominės pažangos.

Gundero Franko mintis priklauso neomarksistinei ekonomikos mokslų srovei ir, tiesą sakant, jis laikė save radikaliu ekonomistu. Nenuostabu, nes tiek jo laikų, tiek šiandieninių ekonomistų, kurie pasaulio nemato už savo neoliberalios logikos, yra ne vienas. Gundero Franko raštai nebuvo labai palankūs amerikiečių ekonomistams, bet buvo Lotynų Amerika septintajame dešimtmetyje, sutapusiais su metais, kai šis ekonomistas gyveno Pietų Amerikoje.

Ankstyvieji metai

André Gunder Frank gimė Berlyne, tuometinėje Veimaro Respublikoje, 1929 m. vasario 24 d.. Jo jaunystė buvo nerami, nes jis buvo nacizmo iškilimo liudininkas, privertęs jo šeimą keliauti į Šveicariją ir ten įkurti naują rezidenciją. Prasidėjus Antrajam pasauliniam karui jo šeima paliko Europą ir persikėlė į JAV. Tai būtų šioje naujoje šalyje, kur jaunasis André lankytų vidurines studijas.

Bėgant metams atėjo laikas rinktis universitetinį išsilavinimą, pasirinkti ekonomiką ir stoti į Čikagos universitetą.. 1957 m. toje institucijoje įgijo daktaro laipsnį, pateikdamas puikų disertaciją, kurioje jis gilinasi į žemės ūkį Sovietų Sąjungoje, išreikšdamas savo mintis šiuo klausimu ekonominis.

Tuo metu Čikagos universitetas buvo vienas svarbiausių centrų šioje srityje ekonomika kaip mokslas ir, tiesą sakant, mąstytojų grupės atsiradimas neoliberalai. Įdomu tai, kad Frankas, kurio neomarksistinės idėjos visiškai prieštarauja tos grupės idėjoms, surengtų diskusijas su jais ir dar kartą patvirtintų jų idėjas.

Intelektinė branda ir metai Lotynų Amerikoje

Studijų pabaigoje André Gunder Frank nusprendė keliauti į Lotynų Ameriką, kad pamatytų, kas ten vyksta. Jis keliavo ir gyveno įvairiose lotynų šalyse, įskaitant Braziliją, Meksiką ir Čilę. Gunderiui Frankui padarė įspūdį šių valstybių ekonominė, socialinė ir politinė tikrovė, jis aktyviai įsitraukė į kairiųjų judėjimų regione veiklą.

Iš visų Lotynų šalių, kuriose lankėsi Čilė, tai buvo ta, kuri jį labiausiai pažymėjo. Jis apsigyveno toje šalyje 1967 m. ir dažnai susitikdavo su Čilės akademiniais sluoksniais. Tiesą sakant, jo žmona Marta Fuentes buvo čilietė, todėl André Gunder Frank lengviau įsiliejo į intelektualinį Pietų Amerikos šalies gyvenimą.

Būdamas tose šalyse Frankas Jis pasidalijo savo marksistinėmis tezėmis iš Šiaurės Amerikos intelektualinės scenos su kairiaisiais judėjimais. Be to, jis perspėjo juos apie neoliberalios minties, kuri vis stiprėja, pavojų, ypač jo alma mater, Čikagos universitete, ypač Miltono Friedmano rankose.

Pastaraisiais metais

Lygiai taip pat, kaip jo gyvenimas praktiškai prasidėjo priverstiniu žygiu, šeimai pabėgus nuo nacių, kai André Gunder Frankas ir jo žmona Marta Fuentes jau buvo ankstyvi, jie turėjo bėgti nuo Čili. To priežastis – Čilės diktatoriaus Augusto Pinocheto iškilimas, 1973 metais įvykdęs perversmą ir nuvertęs tuo metu valdžiusias kairiąsias partijas.

Gunderas Frankas pabėgo į JAV, nors ši šalis nebūtų svetinga vieta. Amerikos vyriausybė nesielgė su Gunder Franku mandagiai, nes jis atsisakė Amerikos pilietybės ir jis atgavo savo vokišką gimimą, be to, tiek daug metų gyvendamas Lotynų Amerikoje privertė jį labiau jaustis iš ten, nei iš JAV.

Dėl šios priežasties jis nusprendė vėl keliauti į šalis, kurios jam ir jo mąstymui buvo malonesnės, įskaitant Kanadą ir Nyderlandus, nors ir nenustojo jaustis kaip Lotynų Amerikos. Ta tapatybė vis dar siejo jį su Lotynų Amerika, o kartu apėmė gilus liūdesys matydamas, kaip tos šalys, kurios dar neseniai buvo tikra aplinka, palanki laisvai mintims ir marksistinių bei socialinių tezių gynimui, tapo žemynu, kupinu diktatūrų. kariškiai.

Bet be to, jis turėjo patirti savo žmonos mirtį, o tai pripildė jį sielvarto, kuris neapleis iki pat mirties dienos. Po to jis nusprendė kurį laiką gyventi Kanadoje ir, kai Billas Clintonas laimėjo JAV prezidento postą, André Gunderis Frankas galėjo grįžti į šią šalį ir leido jam ten dirbti. Tačiau paskutines dienas praleido ne JAV, o Europoje, nors užuot gyvenęs gimtojoje Vokietijoje, mieliau važiavo į Liuksemburgą. 2005 m. balandžio 23 d. jis mirė sulaukęs 76 metų, 12 metų kovojęs su vėžiu.

• Galbūt jus domina: „Karlas Marksas: šio filosofo ir sociologo biografija“

priklausomybės teorija

Vienas iš pagrindinių André Gunder Franko teorinių indėlių yra jo priklausomybės teorija. Šios teorijos užuomazgos siekia 40-uosius, kai argentinietis Raúlas Prebischas pradėjo skleisti mintį apie centro ir periferijos raidos skirtumus.. Tačiau tai būtų Santjago de Čilėje, kur šios diskusijos įgautų daugiau jėgos ir vieta, kur Gunderis išgirstų apie šias idėjas.

Pagrindinė šios priklausomybės teorijos idėja yra ta pasaulio ekonomika visada kenkia mažiausiai išsivysčiusioms šalims. Tiesą sakant, kad ši idėja būtų suprantamesnė, jos autoriai vartojo terminus „centras“ ir „periferija“, kurie nėra yra daugiau nei eufemizmai Vakarų ir baltųjų šalių ir ne Vakarų ir (arba) ne Vakarų šalims. baltieji. Neišsivysčiusi periferija turi atlikti žaliavų tiekėjo vaidmenį, o industrializacija ir nauda nukeliauja į centrą.

Šias idėjas perims pats Frankas ir kiti autoriai, tokie kaip Ruy Mauro Marini, plėtodami jas giliau. Konkrečiai, Gunderas Frankas teigė, kad nepakankamas išsivystymas nebuvo archajiškų institucijų išlikimo pasekmė. mažiau išsivysčiusių šalių, nei kapitalo trūkumo regionuose, kurie atsiribojo nuo judėjimų ekonominis. Tiesą sakant, nepakankamas išsivystymas buvo ir yra sukurtas dėl to paties istorinio proceso, kuris ir sugeneravo ekonominį kapitalizmo vystymąsi.

Tuo pačiu požiūriu, kaip ir Gunder Frank, pasaulinė prekyba turi mechanizmus, kurie užkerta kelią šalims periferines šalis tobulėti ir vystytis, išlaikant jas skurde, kuris ir taip pasiteisina toms šalims centras. Tarp šių mechanizmų galime išskirti, kad pasaulinė rinka tik leidžia periferijai veikti kaip žaliavų eksportuotojams arba kaip jau pagamintos produkcijos vartotojams. Jiems neleidžiama gaminti savo gaminių.

Be to, pagrindinės šalys monopolizavo visą techninę ir technologinę plėtrą, padidina produktų kainas, nes jie turi, kad jei jie nori turėti, jie turi paprašyti keliauti iš tų šalių į periferines šalis, todėl kaina išauga, nes turi vykti į daugiau toli. Nors periferinėje ekonomikoje padėtis geresnė, rinka užtikrina, kad dėl kainų skirtumo didėja importas, o eksportas stagnuoja.

Jūsų idėjų atgarsiai

Gundero Franko ir kitų ideologinių šalininkų idėjos nebuvo tik teorinis modelis. Kelios Lotynų Amerikos tautos pradėjo praktiškai taikyti kai kuriuos manevrus, įkvėptus Gunderio marksistinių tezių, siekdamos išvengti nepakankamo išsivystymo sąstingio. kad pagrindinės tautos bandė juos pasmerkti.

Juose išsiskiria prekybinio protekcionizmo taikymas, įvedus muitus ir kontrolę užsienio produkcijai. Be to, buvo pastatyta galinga pramonės struktūra, kuri suteikė įvairių produktų gamybos pajėgumus šalims, kurios anksčiau juos importavo. Kita Lotynų tautų taikyta strategija buvo pervertinti valiutą, todėl ką nors nusipirkti buvo pigiau.

Tačiau nors šios strategijos kurį laiką veikė, ypač aštuntajame dešimtmetyje, galiausiai spaudimas centrinės šalys, naudojančios išorės skolą, kurią periferijos šalys visada privertė pakeisti strategija.

pasaulio sistemos teorija

Kitas André Gunder Franko indėlis buvo jo pasaulio sistemos teorija. Tai kūrinys, kuriame nagrinėja tiek ekonominius, tiek istorinius aspektus iš natūraliai marksistinės perspektyvos ir atlieka svarbią socialinių ir politinių santykių analizę istorijoje.. Jame jis kalba apie tai, ką jis vadina „pasaulio sistema“, ir, pasak Franko, iš pradžių ši sistema turėjo pagrindinę komandą. Kinija šimtmečius buvo ekonominis centras, tačiau Amerikos atradimas ir jos turtai privertė Europą užsiimti palengvėjimas.

Kaip kuriozą Gunderis manė, kad tai laiko klausimas, kada centras grįš į Aziją, ką jis tam tikra prasme gana gerai numatė. Šiandien Kinija, Japonija ir Indija kartu su Pietų Korėja tapo galingomis ekonomikomis Azijoje. Tiesą sakant, keli ekonomistai pažymi, kad jei Korėja vieną dieną bus suvienyta, Azijos ekonominė galia bus tokia, kad pasaulio ekonominė sistema pasikeis labai drastiškai.

Apie lumpeninę buržuaziją

Kita įdomi André Gunder Frank idėja yra apie tai, kaip Amerika kapitalizme buvo įdiegta nuo XVI a, praktiškai nuo tada, kai jį atrado europiečiai. Žemynas dirbo su lumpenburgerių sistema (iš vokiško „lumpen“, „ubaga“), jo sugalvota koncepcija. Ši idėja nurodo Lotynų Amerikos kolonijinio ir neokolonijinio elito kontekstą, kuris tapo labai priklausomas nuo kolonijinės valdžios ir yra susijęs su tuo, kaip šių šalių aukštesnioji klasė turi menką klasių sąmoningumą ir palaiko savo kolonijiniai šeimininkai

Bibliografinės nuorodos:

• Kay, Kristupai. (2006) André Gunder Frank (1929-2005): priklausomybės ir globalizacijos teorijos pradininkas, Mexican Journal of Sociology, 68, 1, 181-190.
• Mintz, Sidnėjus (2007). André Gunder Frank (1929–2005)“. Amerikos antropologas. 109 (1): 232–234. doi: 10.1525/aa.2007.109.1.232.