Thomo Hobbeso mintis

Šioje Dėstytojo pamokoje apžvelgiame Thomas Hobbesas pagalvojo, Anglų filosofas ir vienas iš šiuolaikinės politinės filosofijos tėvų. Vienas garsiausių jo darbų, Leviatanas, paklojo sutarčių teorijos pagrindus ir turėjo didelę įtaką Vakarų politinės minties istorijai. Jo politinė filosofija juda tarp absoliutizmo ir liberalizmo, nors ir suteikia jam visa valdžia valstybei (gynėjas), lažybos dėl asmens teisių, lygybės ir valstybės galios Miestas.

Hobbesas, priešingai nei Rousseau, tai tvirtina žmogus iš prigimties yra blogas, kuri apibendrinta jo garsiąja fraze: „žmogus žmogui yra vilkas“. Todėl mainais už saugumą jis dalį savo laisvės atiduoda valstybei, kuri privalo jį apsaugoti. Jei nevykdo savo misijos, žmonės turi teisę atstatyti savo valdovą.

Jei norite sužinoti daugiau apie Thomaso Hobbeso mąstymą, toliau skaitykite šį PROFESORIAUS straipsnį. Pradėkite klasę!

Indeksas

1. Hobbeso minties įvadas
2. Tomo Hobbeso mechanistinė mintis
3. Hobbeso politinė mintis
4. Hobbeso religijos filosofija

Trumpai pristatome Thomaso Hobbeso mintį, kad kontekstualizuotumėte filosofą. Hobbesas per visą minties istoriją buvo laikomas a tamsus žmogus. Tiesą sakant, 1666 m. Anglijoje jo knygos buvo sudegintos, kai buvo pavadintos ateistu. Vėliau, po jo mirties, jo darbai vėl viešai deginami. Gyvenime Hobbesas turėjo du didelius priešus, su kuriais palaikė stiprią įtampą: Anglijos bažnyčia ir Oksfordo universitetas.

Tačiau Hobbeso darbas yra laikomas vienu iš esminis pertraukoje su viduramžių linija ir modernumo pradžia. Jo aprašymai apie to meto tikrovę yra žiaurūs. Vėliau jis pasakė apie savo gimimą: „Aš ir baimė gimėme dvyniai“. Frazėje užsimenama, kad motina gimdo anksčiau laiko dėl teroro, kurį užkrėtė Ispanijos nenugalimoji armada, artėjanti prie Didžiosios Britanijos krantų.

Jo mintis yra svarbiausia Europos politinėje mintyje šiuolaikinė filosofija. XVII amžiuje vyksta daug karų, o Hobbesas remiasi šia asmenine patirtimi. Jis laiko žmogų bloga būtybe dėl matytų karų. Homo homini vilkligė: Žmogus žmogui yra vilkas.

Valstybės formavimo žingsniai

Todėl, pasak Hobbeso, valstybės suformavimo žingsniai yra šie:

• Hipotetinė būsena: gamtos būsena. Jame žmogus sugeba žudyti ir t. (smurtas). Visų karas tarp visų sukuria, kad sugyvenimas negali egzistuoti.
• Todėl yra sukurtas išlikimo paktas.
• Laisvės atsisakoma norint gyventi.
• Valdys suverenas. (Absoliučios monarchijos šalininkas).
• Monarchas mus valdo, nes žmogus tai nusprendė socialiniu paktu. Tuo Hobbesas inicijuoja liberalizmas. Todėl karalių gali apriboti žmonių norai.

Hobbesas yra a mechanistinis filosofas (materialistinis ar fizistas), nurodydamas, kadViskas yra gryna fizika ir kad protas ar siela yra paprasti išradimai. Žmogus yra tarsi mašina, ir ji veikia taip pat. Jo mechanistinėms idėjoms įtakos turi Gassendi, Descartesas, Galileo Galilei ar Baconas.

Taigi jo mintis neatsiejama nuo skolastinės filosofijos ir proto bei tikėjimo santykio - pagrindinės problemos per viduramžius. Hobsas Pasitikėjau beribe mokslo galia, galintis paaiškinti bet kokį gamtos reiškinį.

Kas iš tikrųjų yra širdis, išskyrus pavasarį; ir kokie nervai, bet skirtingos skaidulos; O kaip su sąnariais, jei ne ratai, suteikiantys judesį visam kūnui? "

Populiariausiame savo darbe Leviatanas, Hobbesas tai tikina viskas yra materija, išryškinant tris kūno matmenis, būtent: ilgį, kietumą ir gylį. Visa kita paprasčiausiai nėra, nors yra kūnų, kurių žmonės negali suvokti. Tai yra dvasios, kurios juda ir teikia informaciją materijai. Jo teigimu, noras yra kūnų dinamikos priežastis, dėl kurios jie gali priartėti ar atsiskirti.

Vaizdas: „Docsity“

Hobbeso politinė mintis svyruoja tarp monarchinis absoliutizmas ir parlamentarizmas, pasirinkdami tarpinę padėtį tarp abiejų pozicijų. Pirmiesiems valdžios (karaliaus) teisėtumas kyla tiesiogiai iš Dievo. Kita vertus, parlamentarai gina monarcho galią, tačiau pasidalija su žmonėmis.

Viduje konors Leviatanas daro parodą apie žmogaus prigimtį, taip pat apie visuomenės kilmę ir organizaciją. Užtikrina, kad gamtos sąlygomis žmonės būtų visiškai laisvi ir lygūs, o tai reiškia, kad jie yra vienodomis sąlygomis daryti pikta. Tai verčia žmogų susivienyti, atsisakant kai kurių natūralių teisių, mainais į valstybės apsaugą (Leviatanas, monstras). Pabaisos, kuri yra valstybė, baimė yra priversta laikytis susitarimo. Tai kaip socialinių sutarčių teorija.

Kad išvengtų karo ir nesantaikos, sako Hobbesas, yra sukurta valdžia primesti baimę ir pagarbą asmenys, kurie yra natūraliai blogi ir tokiu būdu išvengia „visų karo prieš visus“ Lotynų, bellum omnium prieš omnes.

„Esant tokiai būklei nėra vietos pramonei; nes jo vaisiai yra neaiškūs; ir todėl žemėje nėra kultūros; nėra navigacijos ir prekių, kurias galima importuoti jūra, nenaudoti; nėra patogaus pastato; nėra priemonių, leidžiančių perkelti ir pašalinti daiktus, kuriems reikia daug jėgos; jokių žinių apie žemės veidą; be laiko sąskaitos; be menų; jokių raidžių; jokios visuomenės; ir tai yra blogiausia iš visų, nuolatinė smurto mirties baimė ir pavojus; ir vienišo, vargano, nemalonaus, žiauraus ir žemo žmogaus gyvenimas “.

Baigiame šią Thomaso Hobbeso minties kalbėti apie religinį aspektą santrauką. Thomasui Hobbesui, Dievas yra gyvulinė dvasia, bet skirtingai nei visatos tvariniai, ji neturi kūno. Tačiau šios sąvokos žmonės niekada nesupras, taigi Dievas yra nepažįstamas. Nepaisant to, ar tikėti Dievu, ar ne, sako Hobbesas, yra tik tikėjimo reikalas, paliekant jį nuo mokslinių paaiškinimų. Vienintelis dalykas, kurį žmonės gali žinoti apie Dievą, yra tai, kad jis yra pirmoji ir varomoji pasaulio priežastis.

Dievas, kaip ir monarchas, valdo visą visatą nepažeidžiamomis taisyklėmis, grasindamas. Jis nevaldo pasaulio, tačiau sukeldamas baimę sugeba jį suvaldyti. Dievas, sako Hobbesas, egzistuoja, kad nėra jokių abejonių, ir tai yra viskas, ką žmonės gali apie jį žinoti.

Įjungta Pagal cive Jis sako:

„[Jam] patinka ar ne žmonės, Dievas yra visos visatos karalius. Nors yra ir tokių, kurie neigia jo egzistavimą ar apvaizdą, jis dėl šios priežasties neišmetamas iš sosto. (...) Tik tie, kurie pripažįsta, kad Dievas yra visų dalykų rektorius, priklauso Dievo karalystei, kad jis davė žmonėms įsakymus ir nustatė bausmes pažeidėjams “.

Hobbeso Dievas turi valią, bet ne taip, kaip žmonių, nes tai susideda iš troškimo, kažko, kas Dieve neįsivaizduojama, nes visas noras reiškia kažko trūkumą, o Dievui nieko netrūksta. Dieviškumas pasireiškia per protą, apie apreiškimą ir jo sūnų Jėzų Kristų.

Jei norite perskaityti daugiau straipsnių, panašių į Tomo Hobbeso mintis, rekomenduojame įvesti mūsų kategoriją Filosofija.