Aristotelio KOSMOLOGIJA

Šioje Dėstytojo pamokoje mes paaiškiname Aristotelio kosmoso vizija, tai yra jos kosmologija, kuri tęsis beveik 2000 metų, iki Koperniko, s. XVI parodys naują modelį, kuris pakeis iki tol buvusią visatos sampratą. Pasak stagirito, Žemė lieka nejudanti Visatos centre, o aplink ją sukasi kitos planetos - mėnulis ir saulė.

Filosofas patvirtina, kad Visatoje yra du regionai, sublunarinis ir supralunarinis pasaulis. Požeminį pasaulį sudaro 4 elementai: žemė, vanduo, oras, ugnis. Kita vertus, supralunariniame pasaulyje jis yra amžinas, nepaperkamas ir yra suformuotas eterio, o tai reiškia genialus, ir yra žinomas kaip penktasis elementas. Aristotelio klaida yra tikėjimas, kad žemė nejuda, kai patirtis sako priešingai.

Jei norite sužinoti daugiau apie aristotelio kosmologija, galite toliau skaityti šią MOKYTOJO pamoką. Paruošta pamokai? Na, einam!

Indeksas

1. Visata Aristotelio kosmologijoje
2. Aristotelio metafizinė ir teleologinė kosmologija
3. Po mėnulio pasaulis
4. Virš mėnulio pasaulis

Pagal Aristotelis žemė yra nejudanti Visatos centras o aplink jį sukasi likusios planetos, mėnulis ir saulė. Aristotelės mano, kad Visatoje yra du regionai, sublunarinis ir supralunarinis pasaulis. Visus požeminio pasaulio elementus formuoja 4 elementai: žemė, vanduo, oras, ugnis. Kita vertus, supralunariniame pasaulyje jie visada egzistavo, jie niekada nemirs ir šiuos elementus sudaro vienas elementas: eteris (šviesus).

Aristotelis, kuris visada buvo žinomas kaip sveiko proto filosofas, jis pats buvo apgautas manydamas, kad žemė nejuda ir kad aplink ją sukasi likusios planetos, mėnulis ir saulė. Todėl jo kosmologija nėra dedukcinė, nes ji prasideda ne iš patirties.

Ir tai yra Aristotelio kosmologija yra teleologinė ir teologinė, kai svarstoma, kad viskas turi savo pabaigą ir kad ta pabaiga yra nejudrus variklis, lemiantis pačią gamtą ir žmogų, spausdinantis judesius viskame, kas yra, pats būdamas nejudrus.

Jo fizika tuo pačiu metu yra metafizinė, nes ji paaiškina visą savo kosmologiją iš fizinių kūnų savybių. Galiausiai jis turi kintdualistinė visatos samprata, nors jis neigia platonišką dualizmą, tačiau jį pakeičia savo teorija apie mėnulio ir virš mėnulio pasaulį. Apie tai kalbėsime toliau.

Nors Aristotelis paneigta Platono idėjų teorija, kad atskyrė idėjas nuo daiktų, iš tikrųjų gynė a dviguba visata, nes mąstytojas manė, kad visata buvo padalinta tarp mėnulio ir virš mėnulio.

„Ir jei yra kažkas, kas amžinai juda, net tokio dalyko negalima perkelti pagal jėgą... jei jis nepereina iš vieno taško į kitą, nes dangus tiksliai juda). Niekas netrukdo, kad yra tokio tipo judėjimas. Dėl šios priežasties saulė, žvaigždės ir visas dangus visada veikia. Nėra jokios priežasties bijoti, kad tokios žvaigždės sustos tam tikru momentu, kaip bijo fizikai. Jie taip pat nenuobodžiauja, nes jų judėjimas nėra panašus į sugadinamus dalykus, susieta su priešybių galia, o tai padarytų priešingybės “.

Visoje Aristotelio kosmologijoje yra metafiziniai sumetimai ir tai, be to, baigiasi pirmojo variklio egzistavimo demonstravimu, nes jei ne, tai užtikrino, kad tapsmo nebus.

Jis pasižymi tuo, kad turi visus pokyčių būdus, o ypač karta ir korupcija. Jis susideda iš sugedusios materijos, priešybių jėgos ir susideda iš keturių elementų: vandens, ugnies, jūros ir oro. Skirtingai nei Empedoklis, Estagiros atstovas užtikrino jų virsmą, nes šiame pasaulyje viskas gimsta ir viskas miršta.

Jam būdingas judesys yra tiesinis, priešingai nei apskritasis ir lokalusis po mėnulio pasauliu. Po mėnulio pasaulyje viskas keičiasi, ne taip, kaip virš mėnulio esančiame pasaulyje, kur viskas visada buvo ir bus vienodai (visada buvo ir bus). Ir tai yra tai, kad, pasak autoriaus, visais amžiais dangus buvo vienodas, todėl jie negimė ir nemirs. Skirtumas tarp dviejų pasaulių yra elementuose, iš kurių jie yra sudaryti. Vanduo, ugnis, jūra ir oras yra sugedę, o eterio, virš Mėnulio kilusio materijos, nėra.

Vaizdas: „Slideshare“

Aristotelio kosmologijoje taip pat turime kalbėti mėnulio virš mėnulio pasaulis, mėnulis, ji yra dieviška ir visada egzistavo, ji neturi nei pradžios, nei pabaigos, ji yra amžina ir nepaperkama.

Tai suformuotas eterio, penktojo elemento (nes jis pridedamas prie kitų keturių žinomų) arba penktoji esmė, turinti galimybę spindėti ir skleisti šviesą ir galinti priimti tik vietinį judėjimą. Skirtingai nuo kitų keturių elementų, tinkamas eterio judėjimas yra apskritas. Jis nebuvo sukurtas ir jo negalima sunaikinti, jis nesusijęs su jokiu judesio reiškiančiu režimu, todėl mėnulio virš mėnulio pasaulis pasižymi tomis pačiomis savybėmis.

Įdomu tai viduramžiais paplitusi mintis ir šis padalijimas išnyko tik moderniuoju amžiumi, kaip ir visos jo prielaidos.

Tikimės, kad jums patiko ši Aristotelio kosmologijos pamoka. Be to, štai mokymai, su jų sprendimai praktikuoti tai, ką sužinojai apie Aristotelio požiūrį į kosmosą. Taip pat galite palikti savo abejonių ir komentarų.

Jei norite perskaityti daugiau panašių į Aristotelio kosmologija, rekomenduojame įvesti mūsų kategoriją Filosofija.

• Aristotelis. Fizinis. Red. Gredosas. 2014
• Aristotelis. Metafizika. Red. Gredosas. 2014