SAUNTAS-SIMONAS ir pozityvizmas
Ši MOKYTOJO pamoka skirtaSen Simonas, Prancūzų filosofas, pozityvizmas sociologijos ir be jokios abejonės, puikus įkvėpimas utopiniam socializmui, Millo liberalizmui, Proudhon arba Marksizmas Marksas Y Engelsas. Šis mąstytojas siūlo reformuoti visuomenę ir sukurti naują valstybę, kurioje vadovautų mokslininkai (technokratija). Kita vertus, jis pasisako už federuotų šalių Europą, turinčią bendras institucijas, o tai žymiai pagerins ekonomiką, kuri yra visuomenės pagrindas. Jei norite sužinoti daugiau apie Sen Simonas ir pozityvizmas, skaityk toliau!
pozityvizmas yra filosofinė srovė, kurioje manoma, kad mokslo žinių ar jis tik tikros žinios ir kad tuo pačiu būdu, kaip fizika turi keistis, kad technologija pakeistų gamtą, tą patį metodą galima pritaikyti ir visuomenei, norint ją transformuoti.
Pozityvistai atmeta metafiziką, nes bando peržengti patirties ribas, todėl ji vadinama pseudomokslu. Viskas, ko negalima išmatuoti ir kiekybiškai įvertinti, patikrinti, yra pozityvistams, tai yra melo sinonimas.
Sen Simonas siūlo jiems būti mokslininkai, bandantys pakeisti politiką žmonijos, ko spekuliacinė filosofija nebuvo pasiekusi. Moralas turi būti suprantamas mokslo požiūriu ir turi naudoti tą patį metodą. Teigiamas mokslas, kurį pasiūlė prancūzų mąstytojas, žada pasiekti pokyčius visais lygmenimis: ekonomika, politika, visuomene ...
Saint-Simonui ir pozityvistams, žmogus turi būti moksliškai išanalizuotas ir teigiama filosofija turi būti taikoma visiems mokslams. istorijos mokslas, tikina pozityvistai, gims tuo metu, kai tam tikras skaičius empiriniai duomenysdokumentuotų faktų.
“Aš suskirstiau [skirtingas žmonijos dalis] į tris klases. Pirmasis, kuriam jums ir man priklauso garbė priklausyti, žygiuoja po žmogaus proto pažangos vėliava. Jį sudaro mokslininkai, menininkai ir visi tie, kurie turi liberalių idėjų. Ant antrosios vėliavos užrašyta „Jokių naujovių!“ Visi savininkai, nepriklausantys pirmajai kategorijai, yra antrosios dalis. Trečiąją klasę, kurią sudaro šūkis „Lygybė“, sudaro likusieji žmonės”
Sen Simonas laikomas sociologijos tėvas ir pirmasis siūlo a mokslininkų valdoma nauja visuomenė, griežtai kritikuodamas spekuliacinę filosofiją, nesugebančią sukurti socialinės tvarkos. Jo naujas mokslas žinomas kaip „socialinė fiziologija“, Kuris tyrinėja dėsnius, kurie valdo visuomenę ir įtraukia moralę į fizikos sritį, priskirdami ją tame pačiame lygyje.
“Mano draugai, mes esame organiški kūnai; Laikydamas mūsų socialinius santykius fiziologiniais reiškiniais, aš sumaniau savo pasiūlytą planą ir su juo argumentai, gauti iš sistemos, kurią panaudojau derindama fiziologinius faktus, ir aš jums tai pademonstruosiu planas ", Jis pasakė Sen Simonas savo CŽenevos artas, darbas išleistas 1803 m.
Saint-Simon reikalavimas buvo įsteigti „naują intelektinę sistemą„Kur valdo ne spėlionės, o„ teigiamas “mokslas. Tik mokslininkai turi galimybę pakeisti visuomenės eigą, sako prancūzai. Mokslas ir politika, jis tikina, kad jie turi būti vieningi, kad visuomenė galėtų progresuoti. Politika yra teigiamas mokslas, o teigiamas metodas turi būti jos metodas.
“Būtų visiškai filosofiška nepripažinti naudingos ir svarbios teisės mokslininkų ir metafizikų įtakos modifikuoti feodalinę ir teologinę sistemą ir užkirsti kelią pramonės ir mokslo sistemos nuskendimui jos pradžioje demonstracijos... pramoninė ir mokslinė sistema gimė ir vystėsi valdant feodalinei ir teologinei sistemai“Rašo Saint-Simón Pramoninė sistema.
Pirmtakas Comte'o 3 valstijų įstatymas kuris, kaip ir Saint-Simon, siūlo visuomenės reiškinių mokslą, kurį galima ištirti remiantis pozityviu metodu, ir Comte tai paaiškina savo Teigiamos filosofijos kursai.
