ELEÁTICA mokykla: savybės ir atstovai

Šioje DĖSTYTOJO pamokoje mes jums siūlome e. charakteristikosElatinė mokykla ir jos atstovai, graikų filosofinė srovė, ginanti unikalios ir nekintamos substancijos, kuri sudaro jų esmę, egzistavimą. Jis vystosi tarp VI ir V a Elėjos kolonijoje pietų Italijoje ir todėl kilo jos pavadinimas.

Jie priklausė šiam srautui,Parmenidas ir Zenonas iš Elėjos, Ksenofanas iš Kolofono ir Meliso iš Samoso. Visi šie filosofai įsitikinę, kad gamtos objektai iš esmės yra būtis, todėl neigia nebūties egzistavimą. Eleatikos tyrimo objektas bus gamta.

Jei norite sužinoti daugiau apie eleato filosofiją, toliau skaitykite šį PROFESORIAUS straipsnį.

Indeksas

1. Eleatinės mokyklos charakteristikos
2. Ksenofanas iš Kolofono, puikus elatinės mokyklos atstovas
3. Elea Parmenides
4. Zenonas iš Elėjos, dar vienas elitinės mokyklos atstovų
5. Meliso iš Samoso

Tarp pagrindinių elatinės mokyklos bruožų išsiskiria:

• Jie atmetė disertacija joninės mokyklos materialistai
instagram story viewer

• Visatos kaip vienos samprata nekintama, begalinė ir amžina vienybė ir neįmanoma to žinoti per jusles

  Tam, kad ParmenidasŠi unikali, nekintama, begalinė ir amžina substancija turi išplėtimą, yra sferinės formos ir daugeliui yra pagrindinė Platono filosofijoje. Su šiuo mąstytoju vyksta objekto tematizavimas ir taip gimsta metafizika. Todėl nėra jokių abejonių dėl šio filosofo aktualumo Istorijos istorijoje vakarietiška filosofija.
• Herakleitas, skirtingai nei Parmenidas, tikina, kad Visata tai nedaloma ir nekintama sfera ir kad pokyčius sukėlė prieštaravimai. Karas, anot jo, yra visų dalykų tėvas. Tik kuriant ir griaunant pasaulį, kaip ir ugnis, tampa.
• Parodytas paradoksai ir argumentai logiška kad išliko iki šių dienų
• Eleato filosofija ypač prisidėjo prie Europos plėtros vakarietiška mintis
• Jie kategoriškai neigia, kad tikros žinios gaunamos iš patirtis. Tik logika yra tinkamas būdas pasiekti tiesą
• Tik per priežastis galima pasiekti a tikros žinios apie tikrovę. Ir ji yra ta, kuri leidžia žmogui pamatyti, kad yra tik vienas būti nekintamas ir nejudrus
• Daugybė ir pokyčiai yra tik vienas kliedesys pojūčių, kurie mus apgaudinėja

Vaizdas: neišmatuojamas

Ksenofanas gimė ne Elėjoje, o Kolofone, 2008 m Jonija, nors dėl savo idėjų jis laikomas eleato mokyklos dalimi. Jis teigė esąs klajoklis ir gyveno daugelyje vietų, pavyzdžiui, Mesinoje, Katanijoje, Elėjoje ar Sirakūzų Hierono teisme, būdamas senas žmogus.

Jis padarė didelę įtaką vėlesnei filosofijai, ypač idėjai, kad dieviškumas buvo vienas, amžinas, begalinis ir sferinis. Norėdamas pasakyti epistemologija, užtikrina tiesa nėra žmogaus pasiekiama. Tiesų nėra, tik nuomonės. Vienintelis, kuris gali pažinti, yra Dievas.

Grynos tiesos niekas nematė ir nepamatys

Ksenofano, kaip ir likusio prieš SokratikąIšsaugoti tik kai kurie filosofų fragmentai ir citatos, pavyzdžiui, Simplicio ir Sexto Empírico. Pasak Diógeneso Laercio, jis parašė apie 200 eilėraščių, kurie, deja, buvo pamesti, ir kūrinį pavadinimu „Apie gamtą“, Nors šie duomenys nesuteikia didelio patikimumo.

Parmenidas Jis yra kilęs iš Elėjos, Magna Graecia, ir buvo vienas iš svarbiausių vadinamųjų ikisokratikų filosofų. Jo eilėraštis "Apie gamtą„Kuriame jis plačiai plėtoja savo metafiziką. Šiame darbe pasirodo pagrindinės idėjos iš mąstytojo:

• Esybė yra viena, nejudanti ir amžina
• Žmogus negali pasiekti tikrų žinių. Žmogiškoji priežastis gali suvokti tik regimąjį

Tokiu būdu jis neigė nuolatinius pokyčius ir tapti herakete. Gamtoje pastebimas pokytis yra ne kas kita, kaip tik išvaizda, pojūčių apgaulė. Be filosofo, Parmenidas atsidavė politikai ir tapo įstatymų leidėju Elea.

Iki šios dienos atkeliavo apie dvidešimt eilėraščiui priklausančių fragmentų, kuriuos, kaip ir ankstesnį, cituoja Simplicio, Sexto Empírico ir Diógenes Laercio.

“Viskas, kas yra, visada egzistavo. Niekas negali atsirasti iš nieko. Ir to, kas egzistuoja, taip pat negalima niekuo paversti “.

Zenonas taip pat gimė Elėjoje, būdamas mėgstamiausias Parmenido mokinys ir, kaip ir savo mokytojas, jis atsidavė savo gimtojo miesto politikai, atmesdamas akimirkos tironiją. Jie sako, kad jis turėjo tragišką mirtį. Jis buvo įmestas į skiedinį ir vėliau sugadintas.

Kai kurie teigia, kad jis priešinosi Parmenido buvimo doktrinai ir kad abi filosofijos yra nepriklausomos. Zenonui nereikia jo mokytojo teorijų, kad suprastų jo mąstymą.

“Jei jis man paaiškintų, kas yra vienas, galėčiau pateikti esamų dalykų aprašą.”

Pagrindinis jo indėlis į Vakarų filosofijos istoriją neabejotinai buvo jo įforminimas dialektika. Jam yra skolingas redukcijos iki absurdo formulavimas.

Turi būti Zenonas jis parašė tik knygą „Apie gamtą“, įprastu to meto kūrinių pavadinimu. Diogenas Laertiusas, be kitų, jis cituoja tai savoGarsių filosofų gyvenimas ir kūryba”. Tertullianas savoAtsiprašymas “, Zenonas iš Elėjos, kurio Dionisijus paklausė, iš ko yra filosofijos pranašumas, atsakė: - Niekindamas mirties! ir tirono rankose jis palaiko, bejausmis, savo tikslą iki mirties.

Jo garsus paradoksas nuo Achilas ir vėžlys, kur abu varžosi lenktynėse, kuriose vėžlys paliekamas priekyje. Tokiu būdu Achilas niekada negalės jo pasiekti, nes prieš tai jam tektų nueiti pusę vėžlio kelio atstumo ir t. T. Be galo. Taigi jis neigia judesį ir priartina prie begalinio skaičiaus.

Nepaisant to, kad nėra gimtoji Elėja, Meliso laikomas elatinės mokyklos mąstytoju, nes paveldėjo Parmenido filosofiją kiek tai susiję su tikrove. Pojūčiai Samosui neturėjo jokios vertės, kai reikia žinoti, nors fizinio pasaulio jis neaprašo taip, kaip Parmenidas. Pasak Meliso, nėra pokyčių, netapimas, net ne išvaizda.

“Kas visada buvo, taip ir bus. Nes jei jis atsirado, būtinai iki jo kartos nieko nebuvo; tada, jei nieko nebūtų, nieko neatsirastų “.

Meliso būtis yra begalinis, neribotas ir amžinas, skirtingai nei Parmenidas, ir kas taip pat yra bekūnis. Aristotelis Šia prasme patvirtinčiau, kad tai, kas neturi kūno, taip pat negali būti begalinė.

Jei norite perskaityti daugiau panašių į Elatinė mokykla: savybės ir atstovai, rekomenduojame įvesti mūsų kategoriją Filosofija.

Laercio, D. Garsių filosofų gyvenimas ir sakiniai. Red. Omega. 2003