Jacques'as Derrida: šio prancūzų filosofo biografija

Jacques'as Derrida (1930-2004) buvo prancūzų filosofas, pripažintas vienu įtakingiausių struktūralistinė ir poststruktūralistinė tradicija, sudariusi Vakarų filosofijos dalį šiuolaikinis. Jis, be kita ko, yra „dekonstrukcijos“, būdo kritiškai analizuoti, įkūrėjas literatūrinė tekstų ir filosofijos organizacija, taip pat politinė organizacija institucijose.

Šiame straipsnyje pamatysime, kaip išvystyta Jacques'o Derrida biografija, vienas įtakingiausių XX–XXI amžių literatūros ir politikos teorijos bei kritikos filosofų.

• Susijęs straipsnis: "Postmodernybė: kas tai yra ir kokia filosofija ją apibūdina"

Jacques'as Derrida: įtakingo šiuolaikinio filosofo biografija

Jacques'as Derrida gimė 1930 m. liepos 15 d. El Biare, Alžyre, kuri tuo metu buvo Prancūzijos kolonija. Judėjų-ispanų tėvų sūnus ir nuo mažens mokėsi prancūzų tradicijų.

1949 m., po Antrojo pasaulinio karo, jis bandė patekti į École Normale Supérieure Paryžiuje, Prancūzijoje. Tačiau tik 1952 m., antrą kartą pakartojęs stojimo egzaminą, jam pavyko patekti.

Ji susiformavo intelektualiame klimate, kuriame iškilo keli reprezentatyviausi XX amžiaus filosofai.. Pavyzdžiui, Deleuze'as, Foucault, Barthesas, Sartre'as, Simone de Beauvoir, Merleau-Ponty, Lyotard, Althusser, Lacan, Ricoeur, Levi-Strauss arba Levinas.

Derrida glaudžiai bendradarbiavo su kai kuriais iš jų ir kritiškai vertino kai kuriuos jų pasiūlymus. Pavyzdžiui, jis skaitė svarbius Levino ir Michelio Foucault kūrinius, kuriuos kritikavo dėl Dekarto interpretacijos.

Taip pat jis plėtojo savo darbą, kuriame buvo fenomenologijos raidos ir iškilimo šimtmetį. Derrida buvo apmokytas labai arti didžiausio savo atstovo Edmundo Husserlio. Vėliau jis specializavosi Hėgelio filosofijoje kartu su Jeanu Hyppolite'u ir Maurice'u de Gandillacu, kurių vadovaujamas 1953 m. baigė daktaro disertaciją "Literatūros objekto idealumas".

akademinė veikla

Vėlesniais metais jo darbas tapo labai platus ir sudėtingas, o 1960–1964 m. jis dirbo filosofijos profesoriumi Sorbonos universitete. pradėjo rašyti ir leisti daugybę straipsnių ir knygų Jie apima gana skirtingas temas.

Vėliau jis taip pat dirbo profesoriumi savo alma mater, École Normale Supérieure ir École des Hautes Études en Sciences Sociales, visose Paryžiuje. Jis taip pat buvo kviestinis profesorius įvairiuose pasaulio universitetuose, įskaitant Jeilio ir Kalifornijos universitetus.

• Galbūt jus domina: "Kuo psichologija ir filosofija yra panašios?"

dekonstrukcija ir prasmė

Jacques'as Derrida, be kita ko, yra pripažintas už tai, kad sukūrė „dekonstrukciją“, kuri reiškia gana sudėtingą veiksmą. kurių interpretacija ir taikymas gali būti labai įvairus ir kuris vis dėlto žymėjo nemažos XIX a. dalies filosofinę produkciją. ir xx.

Labai plačiais potėpiais Derrida naudoja dekonstrukciją, kad kritiškai išnagrinėtų konceptualiąsias paradigmas. kurioje Vakarų visuomenė įsitvirtino nuo graikų filosofijos pradžios iki šių dienų.

Šios paradigmos yra labai apkrautos tam tikru elementu: dichotomijomis (hierarchinėmis dviejų sąvokų opozicijomis), kurios sukūrė dvejetainės mintys ir supratimai apie pasaulio reiškinius ir apie žmones. Lygiai taip pat jie sukūrė apibrėžtų subjektyvybių identifikavimo ir konstravimo formas.

Kadangi tai yra hierarchinės opozicijos, todėl vieną iš dviejų dichotomijos reiškinių suprantame kaip pirminį arba pagrindinį reiškinį, o antrąjį – kaip išvestinį. Pavyzdžiui, kas vyksta klasikiniame proto ir kūno skirtume; gamta ir kultūra; pažodinis ir metaforinis, tarp daugelio kitų.

Dekonstrukcijos būdu Derrida padarė matomą ir veiksmingą būdą kuri filosofija, mokslas, menas ar politika atsirado dėl šių prieštaravimų, kuris, be kita ko, turėjo įtakos subjektyviam požiūriui, patirčiai ir socialinei organizacijai.

Ir tai padarė jį matomą ir veikiantį daugiausia per išnagrinėti šių hierarchijų prieštaravimus ir įtampą (nesvarbu, ar jie pateikiami tiesiogiai, ar netiesiogiai), taip pat analizuojant jų pasekmes reikšmės konstravimo požiūriu.

Būtent iš pastarosios kyla teiginys, kad paradigmos, kuriose įsitvirtino mūsų visuomenės, nėra natūralios, nepajudinamos ir savaime nereikalingos; jie yra gaminys arba konstrukcija.

Literatūros kritika ir teksto analizė

Derrida tai plėtoja iš literatūros kritikos, dekonstrukcija iš pradžių buvo taikoma teksto analizei. Pavyzdys yra kalbos ir rašto priešprieša, kai kalba suprantama kaip pagrindinis ir autentiškiausias elementas. Derrida parodo, kad diskurse yra ta pati kompozicija, kuri tradiciškai siejama su raštu, taip pat gali būti nesusipratimo.

Atskleidžiant kompozicijos struktūroje esančius kontrakcidijonus, parodoma neįmanoma sukurti terminų, kurie yra svarbiausi, vadinasi, hierarchinis, su kuriuo gali atsirasti restruktūrizavimo galimybė.

Derrida nuomone, žodžio reikšmė yra funkcija, kuri vyksta kontraste, kuris parodomas susiejant jį su kitu. Iš to išplaukia, kad prasmė mums niekada iki galo neatskleidžiama ir „iš tikrųjų“, tarsi pats žodis būtų objektas, kurį jis įvardija pats savaime. Greičiau kalbama apie reikšmes, kuriomis dalijamės po ilgos ir begalinės kontrastingų reikšmių grandinės.