NIETZSCHE minties santrauka
Šioje Dėstytojo pamokoje mes siūlome jums trumpai Nietzsche minties santrauka, tai yra judėjimo, žinomo vardu vitalizmas ir kad jis pagrįstas idėja, kad gyvenimo negalima priskirti kitai kategorijai, išskyrus gyvenimą. Jis galiojo XIX a. Antroje pusėje ir 20 d. Pradžioje. Vitalizmo viduje galima kalbėti apie dvi pagrindines sroves, atsižvelgiant į prasmę, kurią jie nori suteikti gyvenimui. Nietzsche gyvenimas suprantamas kaip biologija, o už „Ortega y Gasset“, gyvenimas turi biografinę ir istorinę prasmę.
Nietzsche gyvenimas pats savaime turi vertę. Gyvenimas tampa, pasaulio kūrėjas ir naikintojas, jis yra iracionalus ir instinktyvus. Jei norite sužinoti daugiau apie Friedricho Nietzsche'o mintį, toliau skaitykite šią PROFESORIAUS santrauką. Nepraleisk! Pamoka netrukus prasidės!
Indeksas
- Nietzsche's Vakarų kultūros kritika
- Dievo mirtis ir naujos filosofijos gimimas
- Neigiamas nihilizmas ir teigiamas nihilizmas
- Antžmogis ir vertybių inversija
- Amžinas sugrįžimas kaip gyvybingumo ženklas
- Valia valdžiai kaip gyvenimo esmė
Nietzsche's Vakarų kultūros kritika.
Visos Vakarų kultūros šaknys yra klasikinėje Graikijoje ir racionalume, kurį propaguoja Sokratas ir Platonas. Tačiau Nietzsche šį etapą supranta kaip archajiškos Graikijos pabaiga, filosofinis etapas, kuris suprato gyvenimą dviem pagrindiniais aspektais, kuriuos Graikijos tragedijoje atstovavo Apolonas ir Dionisas. Pirmasis atspindėtų tvarką, protą, matą. Nors antrasis reiškia iracionalų, instinktyvų, biologinį.
Tačiau po Sokrato užmirštama visa dionisiška tikrovės dimensija, palanki apoloniečiui. Nuo tos akimirkos viskas buvo šviesa, grožis ir harmonija. Taigi, Nietzsche'ui Vakarų kultūros krizė prasideda nuo Sokrato ir Platono kurie neigia gyvenimo pasaulį, žemę ir kūną ir sugalvoja racionalų pasaulį, kurį supranta kaip vienintelį realųjį ir identifikuojantį biologinį pasaulį kaip nebūtį ar netikrą.
The Vakarų kultūros krizė pasiekia maksimalų puošnumą su tradicijomis Žydas-krikščionis, manydamas, kad tikėjimas vieninteliu Dievu yra didžiausias to paties iškrypimas. Nietzsche'io ataka prieš Vakarų tradicijas nukreipta:
- Filosofijai, suprantamai kaip metafizika
- Į religiją
- Moralei
- Į mokslą
Šios gyvenimo sritys jie buvo sugalvoti, sugadinti. Apoloniečio triumfas prieš dionisiją Nietzschei reiškia archajiškos graikų dvasios pabaigą.
Nietzsche neneigia žinių, bet gina jų santykinį pobūdį, subjektyvizmą ir perspektyvizmą.
Dievo mirtis ir naujos filosofijos gimimas.
Norint žinoti Nietzsche mintį, svarbu suprasti filosofo sampratą apie Dievą.
Dievas yra miręs ir kartu su ja senieji graikų-judėjų-krikščionių-vakarų tradicijų prietarai ir taip turi atsisakė absoliučių tiesų egzistavimo idėjos. Mirus Dievui, nėra kur laikytis. Dievas buvo būdas priimti visas gyvenimo blogybes, nesugebėdamas sutikti, kad gyvenimas taip pat turi tragišką dimensiją. Dievas atstovauja Absoliutui - rankenai, kurioje visi randa melagingą saugumą. Dievas atstovauja tiesai ir gėriui, objektyvumui. Jam mirus, jis pakeičiamas kitais egzistencijos aspektais, tokiais kaip Gamta, Pažanga, Mokslas, kuriuos suprantant absoliučia prasme galima palyginti su pačiu Dievu.
Bet tik priimdamas Dievo mirtį, sutikdamas, kad nėra kito moralės pagrindo, išskyrus žmogų, neigiant absoliučią ir priimant perspektyvizmas ir kad galima gyventi tapimu, o tai būtų esminė sąlyga gimstant Antžmogis, tas, kuris pasiekė dvasinės ir moralinės brandos būseną, aukštesnę už paskutinio žmogaus ir paprasto žmogaus būseną. Jis sugeba susikurti savo vertybių sistemą, kaip gerą įvardyti viską, kas kyla iš jo tikros valios į valdžią.
Neigiamas nihilizmas ir teigiamas nihilizmas.
Visa vakarietiška kultūra yra nihilistinė tikėdamas kai kurių egzistavimu Absoliučios vertės kaip gėris ar tiesa, kuri visas viltis deda į tai, ko nėra, taip atmetant vienintelę egzistuojančią tikrovę, gyvenimo pasaulį, protingą pasaulį. Šia prasme tai yra neigiamas nihilizmas.
Kita vertus, egzistuoja nihilizmas kaip Dievo mirties sąmonė, kuri gali būti pasyvus ar aktyvus. Pirmasis, mirus Dievui, jis neranda prasmės savo gyvenime ir patenka į neviltį. Antrasis yra tas, kuris sugeba investuoti vertybinius popierius, panaikinti senus ir sugalvoti naujus.
Tai yra nihilizmas, kurį gynė Nietzsche, siūlydamas su savimi plaktuko filosofija, visų tradicinių vertybių sunaikinimas ir pakeitimas visiškai naujomis, ir yra būtina sąlyga norint atsirasti Antžmogis.
Antžmogis ir vertybių investicija.
Kai Nietzsche kalba sunaikinti vertybes bet kuriuo metu nenurodo gyvenimo be jų, bet juos pakeisti. Tai yra įveikti senąją tradiciją, kuri smerkė gyvenimą ir jo neracionalų aspektą ir siūlo vertybes, kurios reiškia gyvenimo patvirtinimą. Tai būtų šio įveikimas “vergų moralė“, Naudai "MoralasAš jį myliu ", kas leidžia triumfuoti antžmogio moralei.
Žiūrėk, aš tau rodau antžmogį!
Antžmogis yra žemės pojūtis. Pasakyk savo valią: tegu antžmogis būna žemės prasmė! Užburiu jus, mano broliai, likite ištikimi žemei ir netikėkite tais, kurie jums kalba apie žemiškas viltis! Jie nuodytojai, žino tai ar ne.
Jie yra gyvenimo niekintojai, jie miršta ir yra, jie taip pat, apsinuodiję, žemė nuo jų pavargo: tegul jie dingsta!
(Taip kalbėjo Zaratustra, Friedrichas Nietzsche)
Amžinas sugrįžimas kaip gyvybingumo ženklas.
The amžinas iššūkisrno tas pats dalykas yra sutikimas, kad viskas, kas gera ir bloga gyvenime, praeitis, dabartis ir ateitis, bus kartojama be galo (ir vėliau). Tai yra galutinis gyvenimo patvirtinimas. Gyvenimas gimsta ir miršta, yra trumpalaikis, tampa. Viskas keičiasi, Nieko nelieka, kaip sakiau Herakleitasir pridėjo, Pokyčiai yra vienintelis nuolatinis dalykasYra tik tas momentas, kurį reikia pakartoti.
Tai nereiškia, kad akimirka nesibaigia, o greičiau norėti, kad ji nesibaigtų, kad ji trunka amžinai, be pabaigos. Čia yra vienintelis pastovumas. Ir tai veda į valios valdžią.
Vaizdas: „Slideshare“
Valia valdžiai kaip gyvenimo esmė.
Baigiame šią Nietzsche minties kalbėti apie valią santrauką. The valios į valdžią tai yra visos tikrovės atspirties taškas, gyvybinė jėga, palaikanti žmogų ir priverčianti jį įveikti. Nes Nietzsche mano, kad viskas, kas egzistuoja, turi norą gyventi ir ta valia yra neracionali. Dėl šios priežasties protas yra tik dalis realybės, nes joje yra chaosas, mirtis, daugybiniai pokyčiai.
Priežastis šiam mąstytojui priklauso nuo iracionalumo, instinkto, emocijų. Valio, to gyvybinė jėga jis viską, nors ir trumpai, nukreipia, tačiau jis yra visuose žmonėse. Tai neturi jokios prasmės ar tikslo. Ar jis pradžia ir pabaiga egzistencijos ir gyvenimo.
Jei norite perskaityti daugiau panašių į Nietzsche'io minties santrauka, rekomenduojame įvesti mūsų kategoriją Filosofija.
Bibliografija
Nietzsche. F. Taip kalbėjo Zaratustra. Red. Planeta. 2017