Paulas Feyerabendas: šio filosofo biografija

Kai galvojame apie mokslą kaip visumą, dažnai galime susidaryti šiek tiek romantišką idėją apie kažką vieningo jo sampratoje, nepaisant to, kad jį galima padalyti. keliose disciplinose yra didelių sutapimų, kaip duomenys interpretuojami ir kokia metodika naudojama siekiant paaiškinti realybe. Tačiau taip nėra: per visą istoriją buvo daug būdų pamatyti ir daryti mokslą, be kita ko, išgyvenantis empirizmą, racionalizmą ar mokslinį realizmą.

Kiekviena iš šių perspektyvų turi skirtingą reikšmę tyrimo lygmeniu ir turi skirtingus svarstymus kas yra dalykai, kaip jie turi būti tiriami ir net kokį poveikį reiškiniams turi tikėjimas tam tikra teorija Pastebėjus. Viena iš svarbiausių vizijų yra Paulo Feyerabendo epistemologinis anarchizmas. Būtent apie šį autorių ir kalbėsime šiame straipsnyje, kuriame ir kalbėsime trumpa Paulo Feyerabendo biografija.

• Susijęs straipsnis: "Rudolfas Carnapas: šio analitinio filosofo biografija"

Trumpa Paulo Feyerabendo biografija

Paulas Karlas Feyerabendas gimė Vienoje 1924 m., būdamas vienintelis vidutinės klasės šeimos sūnus. laikas, pasižymėjęs badu po Pirmojo pasaulinio karo ir infliacija, slegiančia šalies ekonomiką. Iš valstybės tarnautojo tėvo ir siuvėjos mamos jis dėl tuometinių gyvenimo sunkumų gimė jau senyvo amžiaus.

Jau nuo vaikystės jis demonstravo puikų intelektą. Mokėsi savo gimtojo miesto Realigimnazijoje, mokėsi gamtos, lotynų ir anglų kalbos bei gavo labai aukštus pažymius. Be to, kai kuriuos dalykus, pavyzdžiui, fiziką ir matematiką, jis, atrodo, mokėjo geriau net nei jo paties mokytojai. Taip pat parodytų tam tikrą ekscentrišką, ironišką ir sarkastišką elgesį, iki pašalinimo iš mokyklos.

Per tą patį gyvenimo tarpsnį jis pradėjo įgauti puikų skaitymo skonį (įskaitant knygas apie filosofiją, temą, kuri pradės sudominti jį ir kuo jis išsiskirtų po daugelio metų), teatras ir dainavimas (netgi lankyti pamokas pastarajame ir dalyvauti chorai).

Kai 1938 metais Vokietija prijungė Austriją prie Trečiojo Reicho, jo tėvai tuo džiaugėsi ir jaunasis Feyerabendas (tuo metu paauglys) buvo paliktas sužavėjo Hitlerio oratorija, nors jis niekada netaps ekstremistu šalininku naciai. Pasak jo paties autobiografijos, tie metai prieš Antrąjį pasaulinį karą, kai jis stebėjo politinius pokyčius ir etninius persekiojimus, jam buvo painūs.

Antrasis pasaulinis karas

Antrasis pasaulinis karas prasidės 1939 m., likus metams iki Feyerabendo vidurinės mokyklos baigimo. Baigęs mokslus, 1940 m. buvo įtraukta į nacių įvestą privalomąją darbo tarnybą Arbeitsdienst. Susiformavęs Pirmasense, jis bus išsiųstas į Prancūziją, atlikdamas kasimo ir apkasų ruošimo užduotį. Tuo metu jis pradėjo vertinti idėją stoti į armiją, ypač SS, prašydamas prisijungti prie fronto.

Baigęs privalomąją tarnybą, grįžo į Vieną, bet iš karto įstojo į kariuomenę. Jis prisijungė prie Vermachto pionierių korpuso, gavo karinį mokymą ir vėliau 1942 m. savanoriu įstojo į karininkų mokyklą Jugoslavijoje. Ten jis sulaukdavo skaudžių naujienų, kurios, tačiau, jame nesukėlė intensyvaus atsako: jo motina mirė, nusižudydama. Jo autobiografija rodo, kad jis tikėjosi, kad karas baigsis prieš baigdamas mokymus, bet taip nebuvo: Feyerabendas būtų išsiųstas į mūšio frontą Rusijoje.

1944 m. gavo Geležinio kryžiaus II laipsnio apdovanojimą, sėkmingai vadovavo kaimo okupacijai priešo ugnimi ir tais pačiais metais buvo paaukštintas iki leitenanto. Po to 1945 m. jis bus išsiųstas į Lenkiją, kur nacių armija turėjo pradėti trauktis sovietams žengiant į priekį. Ten jam buvo padaryti keli šūviai į rankas ir skrandį, vienas iš jų paveikė stuburą ir paliko jį paralyžiuotą. Jis buvo išsiųstas į ligoninę Apoldoje, kur praleis likusį karo laiką, atsigaudamas po sužeidimų. Tačiau, nors jis vėl vaikščiojo nuo kulkos smūgio jam nuo šiol prireikė lazdelės visą likusį gyvenimą.

Karui pasibaigus ir dar atsigaunant, laikinai Apoldoje dirbs dramaturgu ir dirbs miestelio švietimo skyriuje. Pagerėjus sveikatos būklei ir gebėjimams, jis persikėlė į Veimarą. Ten jis įstojo į įvairius centrus, tokius kaip Veimaro akademija, kad baigtų įvairius dainavimo, teatro, italų kalbos, fortepijono, scenos režisūros ir vokalizacijos kursus.

universitetinės studijos

1947 m. Feyerabend Jis grįžo į Vieną, kur pradėjo studijuoti universitete.. Iš pradžių ji studijavo istoriją ir sociologiją, nes kita mėgstamiausia jos šaka – fizika – atrodė toli nuo realybės po patirtų kare. Tačiau studijos jo netenkino, todėl nusprendė palikti istoriją ir pradėti studijuoti fiziką Vienos universitete.

Studijuodamas taip pat lankė filosofijos kursus., kuris labai atkreiptų jūsų dėmesį. Iš pradžių jis laikysis pozityvistinės ir empiristinės mokslo vizijos, nepaisant to, kad kontaktai su tokiais profesionalais kaip Ehrenhaft turės įtakos jo vėlesnei vizijai. Pirmąjį savo straipsnį apie fizikos iliustraciją jis parašė 1947 m.

1948 metais susipažino su Karlu Popperiu seminare Austrijos draugijoje Alpbache, kažkas, kas pažadintų jo pozicijos mokslo atžvilgiu pasikeitimą. Jis ir toliau lankydavosi minėtos draugijos susirinkimuose ir seminaruose, iš pradžių būdamas paprastas žiūrovas, bet pamažu atvykdavo eksponuoti ir net eiti mokslinio sekretoriaus pareigas. Ten jis susitiks ir su Hollitscheriu, kuris įtikintų jį, kad moksliniams tyrimams vadovauja ir leidžia eiti realizmas, o ne pozityvizmas ar empirizmas. Tais pačiais metais jis pirmą kartą susituokė su etnografijos studente, vardu Edeltrud, nors jie netrukus išsiskirs.

Be minėtųjų, 1949 m Jis taip pat tapo „Kraft Circle“ nariu, grupė studentų ir filosofų susibūrė aplink vienintelę išgyvenusią sąjungos narių figūrą. Vienos ratas, Viktoras Kraftas, kurio veikla buvo pagrįsta filosofinių temų aptarimu iš perspektyvos mokslinis. Šiame rate jis sutiko daugybę labai svarbių asmenybių.

• Galbūt jus domina: "Karlo Poperio filosofija ir psichologijos teorijos"

Jo filosofijos raida

Baigęs studijas, Feyerabendas pradėjo rašyti daktaro disertaciją apie elektrodinamiką, tačiau to nepadarė. sugebėjo išspręsti daugybę šios srities problemų ir pasirinko pakeisti savo disertacijos temą nuo fizikos iki filosofija. Taigi, vadovaujamas Krafto, 1951 m. su disertacija gavo daktaro laipsnį Zur Theorie der Basissatze, kuriame aptarė pagrindinius teiginius, pagrindžiančius mokslo žinias pagal loginį pozityvizmą.

Po to ir atmetus pasiūlymą tapti Bertolto Brechto sekretoriumi, jis bandė būti priimtas į mokinį kito Kraft Circle autoriaus Wittgensteino. Nors jis sutiko, deja, mirė Feyerabendui nespėjus dirbti su juo, 1951 m. Nepaisant to, jam pavyko pradėti dirbti su Karlu Popperiu, kuris gynė falsifikaciją (tikėjimą, kad teorijos teisingumo negalima įrodyti, bet galima jo klaidingumas eksperimentuojant) ir kritinis racionalizmas iš pradžių įtikino jį, atsisakęs empirizmo ir pozityvizmo būtinai.

1952 m. Feyerabendas pristatė savo idėjas apie mokslinius pokyčius. Po metų jis grįžo į Vieną, kur dirbo įvairiuose universitetuose, o vėliau Arthuro Pap asistentu. Tai supažindins jį su Herbertu Feiglu, kuris savo realistine pozicija (atitinka Popperio požiūrį) paveiktų Feyerabendo idėjas. Parašė keletą filosofinių straipsnių apie kvantinę mechaniką, labai svarbus tas, kuris manė, kad kvantinė teorija nėra neabejotina.

1955 m. jis buvo paskirtas Bristolio universiteto mokslo filosofijos profesoriumi. Po metų, susitikęs su tokiais profesionalais kaip Davidas Bohmas, Josephas Agassi ar Philippas Frankas ir patyręs jo mąstymo įtaką, jis antrą kartą susituokė su buvęs studentas, vardu Mary O'Neill, su kuriuo jis taip pat išsiskyrė po metų (tai nebus paskutinė iš jo žmonų, per visą savo gyvenimą vedusi keturis kartus jo gyvenimas). Kai kurie svarbiausi jo darbai su empirizmu buvo pradėti publikuoti, apimantis mokslinį realizmą ir Popperio viziją ir atsižvelgiant į tai, kad santykio aiškinimą lemia jį aiškinančios teorijos.

Persikėlimas ir gyvenimas Jungtinėse Amerikos Valstijose

1958 m. jis taip pat gavo pasiūlymą dirbti profesoriumi Berklio universitete, kurį jis priėmė. 1959 m. jis buvo natūralizuotas kaip amerikietis, o 1960 m. pradėjo dirbti Kalifornijos universitete, kur dėl Kuhno įtakos savo darbuose pradėjo naudoti istorinius pavyzdžius. Šio laikotarpio darbuose iškyla nesuderinamumo samprata., o tai lemia, kad neįmanoma palyginti dviejų teorijų, kurios neturi tos pačios teorinės kalbos.

Dalyvavo studentų maištuose ir jame pradėjo kilti tam tikras susidomėjimas politika, vykdant įvairius protestus ir akcijas. Jis netgi ketino būti pašalintas iš Berklio universiteto po to, kai patvirtino studentus nebaigus kurso. protestas. Jo mąstymui įtakos turėjo ir tais metais vyravęs kontaktas su hipių judėjimu. 1965 m. jis dalyvavo seminare Hamburge, iš kurio kilo jo mąstymas ką vėliau pavadins epistemologiniu anarchizmu, kuris yra vienas iš jo pagrindinių įnašų.

Šiame kontekste ir kaitaliojant savo darbą Berklyje su Kalifornijoje (kuriuo jis galiausiai atsistatydino 1968 m.), o vėliau su kitais, kuriuos jis atliks Londone, Berlyne, Jeilyje ir Oklande, autoriaus mąstymas vis labiau nutolo nuo tradicinių pozicijų, taip pat nutolo nuo falsifikacijos ir racionalizmas.

Ji susitiko su Imre Lakatos Londone, su kuriuo jį sietų puiki draugystė, kuri tęstųsi iki pastarojo mirties. Su juo planavau išleisti leidinį kaip intelektualinės diskusijos Už ir prieš metodą, todėl Lakatosas gina racionalistinę mokslo sampratą, o Feyerabendas ją pultų.

Tačiau Lakatos mirė 1974 m., nebaigęs savo darbo dalies. Feyerabendas baigs ir paskelbs savo knygą Prieš metodą, praėjus metams po draugo mirties. Šiame įraše aš visiškai priimsiu epistemologinį anarchizmą, atsižvelgiant į tai, kad nėra universalių metodinių taisyklių, kurios visada generuotų pažangą mokslas ir kad būtina keisti metodiką, kad būtų galima autentiškai plėtoti žinių. Šis leidinys buvo smarkiai kritikuojamas, o tai, nepaisant aktyvaus atsakymo, privertė jį į depresiją (kaip tai atsitiko po Lakatos mirties).

devintajame dešimtmetyje Toliau dirbu Berklyje ir Ciuriche, dažniausiai kaip filosofijos profesorius.

Jo mirtis ir palikimas

Feyerabendo sveikata per visą jo gyvenimą patyrė keletą pakilimų ir nuosmukių, tačiau tai buvo devintajame dešimtmetyje, kai autorius patyrė galutinį nuosmukį. 1991 m. jis išėjo į pensiją, planuodamas mėgautis savo išėjimu ir parašyti paskutinę knygą. Tačiau, deja, 1993 metais buvo rastas smegenų auglys. Jis tęsė ir baigė rašyti knygą, savo autobiografiją, pavadinimu Killing Time: Paulo Feyerabendo autobiografija. 1995 m. ir po kelių problemų, tokių kaip insultas, auglys baigdavosi jo mirties priežastimi 1994 m. vasario 11 d. Genolier klinikoje Šveicarijoje.

Nors jo idėjos buvo labai prieštaringos ir kritikuojamos, Paulo Feyerabendo palikimas labai domina mokslą, nes jo idėja apie epistemologinį anarchizmą ir jo indėlis per visą jo gyvenimą gyvenimas leidžia kitaip pažvelgti į mokslą ir skatina poreikį keisti bendrą metodologiją, kurią jis taiko, siekiant sukurti naują progresas.