Lenda da Cuca paaiškino (Brazilijos tautosaka)

Cuca yra asmenybė, prisiimanti didelę estafetę, o ne tautosakos folklorą, tapdama gana populiari be įsivaizduojamų įvairių gerųjų.

Dar viena bruxa, kuri kai kuriose eilutėse primenama žakaro pavidalu, figūra buvo išradusi prieš metus dviem tempais.

Supraskite lenda da Cuca ir jos variantus

Uma moteriškas „bug-papão“ variantas, Cuca yra žinoma dėl to, kad ryja netinkamai elgusius vaikus. Brazilų rašytojas ir folkloristas Amadeu Amaral apibendrino savo simboliką, netikėdamas kaip „fantastinis darinys, kuris gauna pusę criancinhų“.

Pakeltas, kad išgąsdintų jus „neramius vyrus, insonus ar faladorius“, kaip paaiškino Câmara Cascudo ne Brazilijos tautosakos žodynas, jis sukonfigūruotas kaip ameaça, kuris gali prisiimti įvairūs pasirodymai skirtingi.

Na maior part das versões, Cuca yra bruxa labai velha ir nedora, su aštriais nagais ir baltais plaukais. Kitose istorijose jis buvo tvirtas, labai lieknas ir turėjo žakaro galvą. Mūsų istorijose figūra pasirodo kaip šešėlis ar vaiduoklis.

Frederico Edelweiss, em Tautosakos paskirtieji, pateikiami keli dažniausiai aprašomi aprašymai, taip pat parodant, kad tai yra daugialypis subjektas:

Savo forma jis yra labai miglotas. Čia yra pranešimas, kuriuo niekas nežino, kaip netikėti; Ali, velha, kurios išvaizda artima bruksai, arba netikslus vaiduoklis. Pasirodo ir kai kurie skaičiai atsiveria ir data, kada vyrai, dažantys lovą ar priešingai miegui, neša rankas ar maišą.

Vokelis em mistérios, Cuca yra um du vaikiškos vaizduotės „nakties siaubai“. Arba būdamas mitologinis, kai kuriais variantais taip pat gali transformuosis į būtybes, netenkamas, kaip ir korujos ar drugeliai, bėgti ar prieiti be jokio remonto.

Yra mitas arba mitas, kad kas tūkstantį metų iš vienos ovo atsiras nova Cuca, pasirengusi būti dar baisesnė už savo pirmtakus. Atrodo, kad lyga, kaip gyvūnų pasaulis, buvo sukurta serijomis „Cidade Invisível“, kuris tautosakos mitą sieja su borboletas-azuis.

Nas suas various representações, yra religinė būtybė, kupina dovanų: pavyzdžiui, feitiços veidas, valdymas ar garsas ir até įsiskverbia į sonhos alheios. Šie santykiai kaip naktis užmezgami daugiausia per ninar antigas dainos kad mes ir toliau dalyvaujame ne kasdien ir ketiname miegoti kaip krištos:

Nana, mažute
Ta kuka, pamatyk, kaip pataikiau
Papai foi na roça
Mama dirbo

Garsiausios reprezentacijos da lenda

Kadangi Brazilijos tautosakai skirti kūriniai visada yra nuoroda į Cuca lenda, populiarią istoriją, kuri buvo perimta iš geração em geração, atsižvelgiant į skirtingus kontūrus įvairiuose regionuose.

„Contudo“, kai kurie literatūros, kultūros ir meno kūriniai labai prisidėjo prie mito skleidimo.

Sítio do Picapau Amarelo

„Sem dúvida que o“ rašytojas Monteiro Lobato (1882 - 1948) buvo vienas iš dviejų svarbiausių „lenda da Cuca“ skleidėjų, taip pat kitų tautosakos veikėjų.

Na knygų kolekcija už crianças Svetainė padaryti Picapau Amarelo (1920 - 1947), asmenybė iškyla kaip viena iš didžiųjų istorijos vilų. Pirmojo darbo logotipas, O Saci (1921), atstovaujama kaip malefic bruxa, žakaro veidas ir nagai.

Jūs esate laisvas, labai sėkmingas, televizijai pritaikytos formos, pirmiausia televizijos stotims Tupi e Bandeirantes.

Vėliau, 1977 m., Į Rede Globo criou seu vaikai rodo Kaip tas pats, kad aš klestėjau televizijoje ir užkariavau žiūrovų interesus. 2001 m. Buvo sukurta serija, kurioje bruxa buvo laikoma vienu pagrindinių pasakojimo veikėjų.

Ši „Cuca“ versija, jau sukūrusi memus socialiniuose tinkluose, taip pat turi labai garsią muziką, kurią įrašė dainininkė Cássia Eller. Panašus ar refrão žemiau:

Būkite atsargūs su Cuca, cuca jums pataikė
E pasta daqui e pasta de la

Cuca yra pikta ir susierzinusi
Cuca é zangada, saugokis jos

Sužinokite daugiau apie Monteiro Lobato e suas svarbiausi darbai.

Serie „Cidade Invisível“

Nacionalinis fantazijų serialas buvo sukurtas Carloso Saldanha ir „Netflix“ pradėjo veikti 2021 m. Vasario mėn. Absoliuti sėkmė skaitmeninėje platformoje arba susipynimas svarbioms Brazilijos tautosakos figūroms pasirodo viso pasaulio visuomenei.

Com kaip lendas atstovavo skaičių šiuolaikinis valgomasisŠios mitologinės būtybės turi labiau žmogiškąjį aspektą ir yra pažeidžiamos, nes jas persekioja nežinomas inimigo. Cuca pristatoma kaip Inês, feiticeira, kuri prisiima lyderio vaidmenį ir bando apsaugoti savo draugus.

Sugebėdamas kontroliuoti borboletas-azuis ir até, kad transformuotų numą, asmenybė atgauna drugeliu virstančio šešėlio versiją, kurios nebuvo tautosakoje embora não fosse a more conhecida. Čia istorija maišoma su mitu, egzistuojančiu tarp Brazilijos žmonių.

Antra pagal populiarų įsitikinimą, arba kodėl šie burbuliukai leidžiasi Tai sugebėtų ką nors apakinti (arba tai paneigė mokslas). Joks susipainiojimas, kontudo, ši medžiaga neišprovokuotų, negarsintų ar nesusietų laikiną amnestiją dėl „bruxa“ galių.

Kilmė suteikia lenda ir istorinį kontekstą

Foi da periodu kolonizacija Kad lenda da Cuca chegou ao Brazilija: ateikite daugiau forços San Paulo regione, daugiau depozitų liko plaukai likusioje šalies dalyje.

Jo kilmė susijusi su „Coca“ figūra, o „Santa Coca, do“ Portugalų tautosaka. Pateikiama su infantiliais ir vaikų lopšeliais, ji taip pat atsirado religiniuose ir populiariuose minėjimuose.

Pavyzdžiui, nė vienas Minho nepasirodė kaip dragas, kurį São Jorge nugalėjo Corpus Christi. Arba kostiumas šiuo metu vis dar yra Moncão vietovėje:

Arba kai kurie „coca“ arba „coco“ buvo naudojami norint apibūdinti aboborų tipą, naudojamą kaip castiçais, dekoruotą iškirptais ir bauginančiais veidais. Susijęs ar pusiau su šia plaukiojančios galvos ar mito idėja taip pat atsirado ne vyriškai, kaip Coco ar Farricoco figūra.

Um homem užmaskuotas ar išsigandęs, tamsių chalatų ir gobtuvų eitynės, kaip uždengtas veidas, simbolizuoja mirtį. Tradiciškai, priklausantis Algarvės regionui, jis vyks ir Brazilijoje, daugiausia San Paulo ir Minas Žerais.

Taip pat yra kultūrinių ir religinių apraiškų arba mito, kuris buvo įspėjimas kaip gerações mais novas, būdamas mitologinės ameaça rūšis garantija ar geras elgesys. Figūra randa lygiagrečią na Bloga Cuca Tai suteikia Ispanijos kultūrą, taip pat afrikiečių ir vietinių mitologijų elementus.

Kaip aiškina Luís da Câmara Cascudo, em Dviejų Brazilijos mitų geografija, atrodo, šios folkloro pasakos sintetina įtakas iš kelių skirtingų šaltinių:

Nelesas apibendrina Afrikos, Europos ir Amerindijos egzempliorius. Kai pasirodo fantomas, kuris yra susijęs su didesne įtaka, tai „Coco“, beformis ir demoniškas, „da Coca“, siaubingas, daro „Cuco“ negro, sulaužytą ir paslaptingą antropofagą. Vienam subjektui matome trijų pasaulietinių prielaidų materializavimąsi su mūsų anglo ir tupi kalbų pėdsakais.

Pasinaudokite proga taip pat pamatyti:

• Lendas incríveis do Brazilijos tautosaka
• Lenda do Boto išanalizavo
• - paaiškino Lenda do Curupira
• Lenda da Iara išanalizavo