Jean-Paul Sartre e o egzistencializmas

Jeanas-Paulas Sartre'as (1905-1980) buvo labai svarbus prancūzų filosofas, aš nepažįstu XX.

Aš paprastai nesu susijęs su filosofiniu srautu, pavadintu egzistencializmas, kuris gynė, kad žmogus pirmiausia egzistuoja ir tik depazija kuria esmę.

Tai intelektualas, kuris yra gana kritiškas ir klaidinamas dėl dienos priežasčių bei minčių.

Jis taip pat žinomas dėl savo santykių su kita svarbia mąstytoja Simone de Beauvoir.

Sartre'o biografija

Nė viena diena, kai 1905 m. Birželio 21 d. Į pasaulį atėjo Jeanas-Paulas Sartre'as. Paryžiuje, Prancūzijos sostinėje, gimęs Sarte'as buvo Jeano Baptiste Marie Eymardo Sartre ir Anne-Marie Sartre sūnus.

Prieš dvejus metus palikdamas savo šalį, Sartre'as mirė, o Sartre'as persikėlė valgyti savo motinos Meudonui, perduodamas kompanijai du motinos kūdikius.

Jo vaikystė buvo pažymėta tuo, kad dalyvavo daugybė suaugusiųjų, kurie skatino mus skaityti ir kitus menus. Assimas, arba Garoto, buvo aistringas skaitytojas ir žiūrovas.

Arba pirmasis studijavęs koledžas buvo arba Liceu Henri VI de Paris.

1916 m. Jo motina vėl vedė, o šeima persikėlė gyventi į La Rochelle, kur jis įstojo į La mokyklą.

Po ketverių metų jis grįžo į Paryžių ir 1924 m. Pradėjo filosofijos studijas Escola Normal Superior de Paris. Tai yra akimirka, kai Sartre'as sutinka Simone de Beauvoir, kai jis užmezga visą gyvenimą trunkančius meilės santykius.

1931 m. Sartre'as Havro mieste pradėjo dėstyti filosofijos kursus. Tuo tarpu dvejus metus praleidau Vokietijoje mokytis Prancūzijos Berlimo institute.

Kaip vienas vokietis ar mąstytojas, jis žino kitų filosofų, tokių kaip Husserl, Heidegger, Karl Jaspers ir Kierkegaard, idėjas. Alėmo diso, interessa-se pela fenomenologija. Visa ši teorinė bazė leis jam sukurti savo filosofines teorijas.

Vėliau Sarte'as dalyvauja II pasauliniame kare kaip meteorologas ir patenka į kalėjimą nacių koncentracijos stovykloje, išleistas dėl sveikatos.

Karo patirtis jį labai transformavo, įskaitant jo poziciją dėl asmens laisvės idėjų, susijusių su kolektyvinėmis visuomenės sąlygomis.

Jeanas-Paulas visada domėjosi socialiniais įvykiais ir politiškai užsiėmė, derindamasis prie savo senamadiškų minčių. Tiek, kad 1945 m. Kartu su Reymondu Aronu, Maurice'u Merleau-Ponty ir Simone de Beauvoir įkūrė žurnalą „Les Temps Modernes“, svarbus pokarinis esquerdos laikraštis.

1964 m. Sartre'as niekada nebuvo pasaulinė filosofinė nuoroda ir buvo pagerbta kaip Nobelio literatūros premija. Tuo tarpu arba mąstytojas atsisako jį gauti, jūs nesutinkate, kad rašytojai buvo „paversti“ institucijomis.

Būdamas 75 metų, 1980 m. Balandžio 15 d., Rašytojas mirė kito auka. Jis buvo palaidotas Montparnasse kapinėse, Prancūzijoje. Vėliau Simone de Beauvoir buvo palaidota ne visai vietinė.

Sartre'as, arba egzistencializmas ir laisvė

Tai buvo du egzistencializmo, XX a. Filosofinio srauto, atsiradusio Prancūzijoje, eksponentai.

Turiu didelę įtaką teoriniams pagrindams fenomenologija Tokių mąstytojų, kaip Husserl ir Heidegger, idėjos ar Sartre'o egzistencializmas tai patvirtina „egzistencija lenkia esmę“.

Ou seja, antrasis elas ar žmogus, visų pirma, nėra pasaulio, tik jis sukuria ir plėtoja savo esmę, kuri formuojasi per visą buvimo ne planeta egzistavimo procesą.

Ši samprotavimo linija užginčija dievišką tvarkos sampratą ir pirmapradę esmę, prisiimdama ne visą atsakomybę už savo veiksmus ir gyvenimą.

Asim, žmonija išblėso laisvė. Taip yra todėl, kad net ir esant nepalankiausioms sąlygoms, antrasis Sartre'as ar mažai subjektas gali stebėti, kaip elgtis ir susidurti su tokiomis situacijomis, nes viskas yra žmogaus sąžinė. Net kai žmogus nusprendžia „nesiimti požiūrio“, jis taip pat turi palydą.

Dessa forma, turi Aindą ar jausmą kančia kad toks geramo egzistavimas ir laisvė, tačiau nieko negalima naudoti kaip elemento, pateisinančio, kaip ar kaip elgtis.

Outra idėja, kurią tyrinėja Sartre'as ma-tikėjimas, kad aš siūlau jums atimti iš savęs prisiimti atsakomybę už esamą egzistavimą, iš tikrųjų gėdingai, jūs neigiate savo laisvę.

Frazė, siejama su „Sartre é“arba inferno são outros“, kuri atskleidžia sampratą, kad, nors ir laisvai galime nuspręsti savo gyvenimą, sieksime kaip kitų žmonių palydos ir projektai.

Contudo, na didžiąją laiko dalį, kai lydi du kitus são skirtingus das nossas, sukeldamas nesusipratimus ir pateikdami mus akis į akį kaip savo kriterijus, galimybes ir kelius, kuriuos nusprendžiame sekti, tęsti.

Sartės kūrinys

Sartre'o produkcija buvo labai plati. Puikus rašytojas arba intelektualusis deiksou kaip įvairių knygų, istorijų, esė ir teatro pjesių palikimas.

Pirmasis jo paveldėjimo leidinys buvo parašytas 1938 m., Arba filosofinis romanas Įpykinimas. Nesos darbai yra išgalvoti, eksponuojami įvairūs egzistencialistiniai principai, kurių vėliau, 1943 m., Sartre'as vėl ėmėsi m. Arba būti ir arba nieko, nepaprastai aktuali knyga ar svarbiausia jos produkcija.

Kiti darbai, kuriuos verta išryškinti:

• Arba siena (1939)
• teatro peça Tarp keturių sienų (1944)
• Idadas suteikia priežastį (1945)
• Com morte na Alma (1949)
• Tūzas skrenda (1943)
• Mortos sem kapas (1946)
• Į engrenagemą (1948)
• Į Imaginação (1936)
• „Transcendência do Ego“ (1937)
• „Teoria das Emoções“ metmenys (1939)
• Arba įsivaizduojamas (1940)
• Arba ensaio Arba egzistencializmas é um humanizmas (1946)
• Dialektinės priežasties kritika (1960)
• Kaip žodžiai (1964)

Arba ką reiškia jo palikimas?

Nuo Sartriano minties iki Vakarų visuomenės jis pradėjo mąstyti nauju būdu.

Kontekstas buvo pokario, o Sartre'o panaudotos idėjos pradėjo performuluoti kai kurias sąvokas, paltas prancūzų jaunimui, transformuojantis ar filosofuojantis į savotišką „kultūros įžymybę“ epocha.

Jo būdas įgyvendinti pasaulį ir paneigti vertybes até então pressupos, jaudina mintis paprasti žmonės ir traz à tona apmąstymai apie įsitikinimus, pavyzdžiui, ar krikščionybę, šeimą ir kaip tradicijas tu gyveni.

Be to, Sartre'as prisidėjo taip, kad gyventojai pradėjo save vykdyti kaip aktyvių asmenų grupė pasaulyje, prisiimdami atsakomybę už savo palydą ir jų pasekmes.

„Além“ diso, kaip filosofai įkvėpė ideijų, įkvėpė populiarius sukilimus, kaip du prancūzų studentai 1968 m. Gegužės mėn.

Nepaisant to, kad kai kurie mąstytojai šiuo metu Sartre'o filosofiją peržiūri kitu būdu, aš vis tiek žvelgiu į jo idėjas Padėkite visuomenei vadovautis kai kuriomis mintimis ir veiksmais, ypač ne tuo, kad sakau, jog gerbiu metus ar kolektyvinę sutartį asmenų.

Jūs taip pat galite domėtis:

• Simone de Beauvoir
• Frazės „Pažink save“ reikšmė
• Būti ar nebūti, jūs prašote
• Norberto Bobbio: gyvenimas ir darbas
• Livro O Mundo de Sofia