Sor Juana Inés de la Cruz: analizuojami ir paaiškinami 5 geriausi jos eilėraščiai

Sor Juana Inés de la Cruz (1651–1695) buvo Meksikos vienuolė ir rašytoja. Ji yra aukščiausios sąskaitos faktūros baroko literatūros autorė, suteikusi jai prestižą ir pripažinimą tiek Naujojoje Ispanijoje, tiek Ispanijos aukštojoje visuomenėje. Ji laikoma viena didžiausių Ispanijos aukso amžiaus atstovų.

Octavio Pazas sako, kad kolonijiniais laikais teismas ir rūmų salonas buvo vienintelės erdvės, kuriose moteris galėjo intelektualiai patrinti vyrus. O Soras Juana, kuris vengė vedybų, kad galėtų atsidėti raidėms, mokėjo labai gerai pasinaudoti tomis erdvėmis.

Jo kūryba apima literatūros žanrų įvairovę, tarp kurių išsiskiria teatras, automatinis sakramentas ir lyrika. Savo lyrinės kūrybos kontekste Sor Juana parašė sonetus, redondilas, décimas, romanus ir daugelį kitų literatūrinių formų.

Bet ne todėl, kad ji buvo vienuolė, Sor Juana atsidavė tik krikščioniškoms temoms. Priešingai, nemaža jo kūrybos dalis taip pat kalba apie meilę, vertybes, moteris, klasikinį pasaulį ir dorybę.

Šiame straipsnyje rasite keletą jo emblemiškiausių eilėraščių, kurių formalios savybės ir nagrinėjamos temos mus vis dar žavi.

Tai guodžia pavydų epilogą meilių serija

Sonetą sudaro keturiolika pagrindinių meno eilučių priebalsišku rimu, beveik visada hendekaziniai, suskirstyti į du kvartetus ir du trynukus.

Šiame sonete Sor Juana Inés de la Cruz atskleidžia meilės likimą, kai pavyduolis, sutelktas aistrų, kurios ją apima nuo pat pradžių, leidžiasi nuneštas. Pavydas, kurio jis turėjo bijodamas prarasti mylimąją, tampa jos praradimo priežastimi.

Meilė prasideda nuo neramumo,
vienatvė, užsidegimas ir bemiegės naktys;
jis auga kartu su rizika, iššūkiais ir nuogąstavimais;
laikykis verkimo ir maldavimo.
Išmokyk jį drungnumo ir atitrūkti
išsaugoti buvimą tarp apgaulingų šydų,
kol su nuoskaudomis ar pavydu
užgesina ugnį ašaromis.
Jo pradžia, vidurys ir pabaiga yra tokia:
Taigi kodėl, Alcino, jaučiate aplinkkelį
iš Selijos, kokį kitą laiką tu gerai mylėjai?
Dėl kokių priežasčių skausmas jums kainuoja?
Na, mano meile, Alcino tavęs neapgavo
bet atėjo tikslus terminas.

Skundžiasi dėl sėkmės: tai užsimena apie jūsų vengimą nedorybių ir pateisina jūsų linksmybes mūzoms

Šiame sonete lyrinis balsas susiduria su pasaulio tvarka savo tuštybėmis ir ydomis. Susidūręs su šiomis pagundomis, poetui nėra jokios galimos dilemos: ko vertėtų pinigai ir grožis nesuprasdami?

Persekiodamas mane, pasauli, kas tave domina?
Kaip aš tave įžeisiu, kai tiesiog bandau
įdėti gražuolių į mano supratimą
o ne mano supratimas grožybėse?
Nevertinu lobių ar turtų,
ir todėl mane visada džiugina
įdėti turtus į mano supratimą
nei mano supratimas turtuose.
Aš nevertinu grožio, kurio galiojimo laikas yra pasibaigęs
Tai pilietinis amžių gadinimas
taip pat nemėgstu turto fementida,
atsižvelgdamas į geriausias mano tiesas
vartoti gyvenimo tuštybes
nei vartoti gyvenimą tuštybėse.

Turi fantazijos turinį su mylimais padoriais

Šiame sonete yra meilės svajonė. Bet mes čia turime ne tik skaityti meilę kaip žmonių santykius, bet ir kaip dievišką patirtį. Dieviškos meilės negalima turėti, bet ją galima patirti. Lyrinis balsas ilgisi ir džiaugiasi tuo pačiu metu.

Sustok, mano nepagaunamo gėrio šešėlis
burto vaizdas, kurį myliu labiausiai,
graži iliuzija, dėl kurios aš laimingai mirsiu,
saldi grožinė literatūra, kuriai gyvenu.
Jei jūsų patrauklios padėkos magnetas
tarnau mano paklusniojo plieno krūtinei,
Kodėl verčiate mane įsimylėti, glostyti,
jei tu turi tyčiotis iš manęs, tada bėglis?
Daugiau puošybos negali patenkinti
kad tavo tironija triumfuoja prieš mane;
kad nors ir palieki siaurą ryšį pašaipų
kad tavo fantastiška forma diržuota,
nesvarbu tyčiotis iš rankų ir krūtinės
jei mano fantazija iškirs tave kalėjime.

Taip pat žiūrėkite Sor Juana Inés de la Cruz eilėraščio „Stop šešėlis mano nepagaunamam gėriui“ analizė.

Kvaili vyrai, kuriuos kaltinate

Garsusis eilėraštis „Kvaili vyrai, kurie kaltina ...“ yra apvalus, tai yra, eilėraštis keturių mažojo meno eilučių posmai su priebalsišku rimu - pirmasis su paskutiniuoju, antrasis - su trečias. Šiuo atveju Sor Juana kritikuoja vyrų poziciją moterų atžvilgiu.

Kvaili vyrai, kuriuos kaltinate
moteriai be priežasties,
nematydami, kad esate ta proga
to paties, ką kaltinate:
taip su neprilygstamu noru
prašote jų paniekos,
Kodėl norite, kad jiems gerai pasisektų
jei kurstai jį į blogį?
Jūs kovojate su jų pasipriešinimu
ir tada su sunkumu
tu sakai, kad tai buvo lengvumas
ką padarė „stagecoach“.
Atrodo, nori drąsos
iš tavo išprotėjimo
berniukas, dedantis kokosą
ir tada jis to bijo.
Nori su kvaila prielaida,
surask ieškomą,
apsimetė tajai,
o turėdamas Lukreciją.
Koks humoras gali būti keisčiau
nei tas, kuris, neturėdamas patarimo,
jis pats sulieja veidrodį,
ir jauti, kad neaišku?
Su palankumu ir niekinimu
turite tą pačią būklę,
skundžiasi, jei su tavimi elgiasi blogai,
tyčiotis iš tavęs, jei tave gerai myli.
Tu visada esi toks kvailas
kad esant nevienodam lygiui,
kaltini vieną dėl žiauraus
o kitas - dėl lengvo kaltinimo.
Na, kaip jis turi būti grūdintas
tą, kurį apsimeta tavo meile,
jei nedėkingas įžeidžia,
ir tas, kuris yra lengvas, piktas?
Bet tarp pykčio ir sielvarto
kad jūsų skonis nurodo,
gerai yra tas, kuris tavęs nemyli
ir skųstis laiku.
Duokite savo įsimylėjėliams nuoskaudų
tavo laisvės sparnai,
ir padaręs juos blogus
norite juos rasti labai gerus.
Kokią didesnę kaltę jis turėjo
neteisingoje aistroje:
tas, kuris patenka pagal prašymą,
ar tas, kuris maldauja nukristi?
Arba kas daugiau kaltas,
net jei kas nors elgiasi neteisingai:
tas, kuris nusideda už atlyginimą,
ar tas, kuris moka nusidėti?
Na, kodėl tu bijai
kaltės, kurią turite?
Nori jų, kuriuos darai
arba pagaminkite juos, kurių ieškote.
Nustokite prašyti,
ir vėliau, turint daugiau priežasčių
apkaltinsite gerbėjus
kurio aš tavęs prašysiu.
Na su daugeliu ginklų, kuriuos radau
su kuo susiduria jūsų arogancija,
Na, pažadais ir pavyzdžiu
sudėjai velnią, kūną ir pasaulį.

Taip pat žiūrėkite Soremos Juana Inés de la Cruz eilėraščio „Kvaili vyrai“ analizė.

Kristui sakramente, bendrystės dieną

Mes kalbame apie lyrinę romantiką, nurodydami neapibrėžtą eilių eilę, beveik visada iš aštuonių skiemenų. Šios eilutės turi asonansinį rimą poromis, o nelyginės yra nepriklausomos.

Šioje romantikoje vėl yra dieviška meilė, šį kartą Kristuje, materializuota Eucharistijoje. Taigi gyvojo Dievo buvimas Eucharistijoje yra meilės buvimas, kuris užbaigia, garbina ir pateisina egzistavimą.

Mielas sielos mylėtojas,
suvereno gėrio, kurio aš siekiu,
jūs, kurie žinote nusikaltimus
bausti pelną;
dieviškasis magnetas, kurį dievinu:
šiandien, kaip palankiai žiūriu į tave,
kad gadini man įžūlumą
kad galėčiau tave vadinti mano:
šiandien tai meilės sąjungoje
tavo meilei atrodė
kad jei nebūtum manyje
neužteko būti su manimi;
šiandien ką išnagrinėti
meilumas, kuriuo tarnauju tau
į širdį asmeniškai
tu pats įėjai,
Aš klausiu: ar tai meilė, ar pavydas
toks kruopštus patikrinimas?
Tas, kuris viską registruoja
duoda įtariamus ženklus.
Bet deja, neišmanėlis barbaras,
ir kokias klaidas sakiau,
tarsi žmogaus apsunkinimas
trukdyti dieviškajai lūšiai!
Norėdami pamatyti širdis
jiems nebūtina padėti,
kad jūs esate patentai
bedugnės viduriai.
Su intuicija
turite savo registre
praeities begalybė
iki ribotos dabarties.
Tada jums nereikėjo
pamatyti mano krūtinę,
jei į tai žiūri išmintingai,
įveskite, kad gerai žiūrėtumėte.
Tada tai meilė, o ne pavydas,
ką aš matau tavyje.

Apie Sor Juana Inés de la Cruz

Jis gimė 1648 m., O mirė 1695 m. Sor Juana Inés de la Cruz yra vardas, kurį rašytoja prisiėmė po savo religinės profesijos. Jos vardas yra Juana de Arbaje y Ramírez.

Jis išmoko skaityti nuo 3 metų, o nuo 8 metų lankė lotynų kalbos pamokas, kurias išmoko greitai.

Ji buvo aistringa skaitytoja ir studentė, nuolat metanti sau iššūkius. 1664 m. Ji tapo Leonoro María Carreto palydove, kuri leido jai patekti į teismą.

Toje aplinkoje jis išsiskyrė giluminėmis žiniomis. Norėdamas tęsti pameistrystę, Sor Juana įvedė Jeronimų įsakymą - vienintelį vertą būdą išvengti santuokos, bet rasti savo ekonominio likimo sprendimą.

Ten ji atsidavė studijoms ir rašymui, bet taip pat dirbo buhaltere ir archyvare. Be to, jis parašė paprašęs daugelio žmonių.

Jis parašė gausią literatūrą, tačiau savo karjerai rado galą, kai Portugalijos kunigo Antonio Vieyros prieš pamokslą parašytas laiškas sukėlė jam daug diskusijų. Todėl Sor Juana buvo priverstas palikti studijas.

Tai gali jus dominti: Sor Juana Inés de la Cruz: biografija, Naujosios Ispanijos rašytojo darbai ir darbai.

Sor Juana Inés de la Cruz kūriniai

Be jau tekste paminėto lyrinio kūrinio, tarp jo iškiliausių darbų galima paminėti:

Dramatiškas

• Namo pastangos.
• Puiki antrosios Celestinos komedija, bendradarbiaujant su Agustín de Salazar y Torres.
• Meilė yra labiau labirintas, bendradarbiaujant su Juanu de Guevara.

Sakramentiniai automobiliai

• Dieviškasis Narcizas.
• Sakramento kankinys.
• Juozapo skeptras.

Įvairūs

• Pagyrimas Švč.
• Alegorinis Neptūnas.
• Castálida potvynis.
• Atenagorinis laiškas.
• Atsakymas vyresniajam Filotea de la Cruz.