Sąmonė ir toliau funkcionuoja po klinikinės mirties

Prieš porą dienų plačioji žiniasklaida išplatino žinią, kad grupė mokslininkų atrado, kad žmonių sąmonė gali veikti net 3 minutes po mirties. Tai reiškia, kad kai kuriais atvejais žmonės žino, kas vyksta aplink juos praėjus kelioms sekundėms po mirties, ir kad prie šios išvados ištyrę daugybę atvejų, kai atgaivinti žmonės gali prisiminti, kas atsitiko jiems „vežant į mirtis“. Tačiau realūs šio tyrimo rezultatai šiek tiek skiriasi.

Sąvoka kas yra mirtis tai nėra taip paprasta, kaip gali atrodyti. Yra klinikinė mirtis, kai nustoja veikti širdis ir plaučiai, o tikroji mirtis, kurių metu pažeidžiami gyvybiškai svarbiuose organuose (ir ypač smegenys) padaryti atsigavimą neįmanomą ir paskatinti visų kūno ląstelių degradaciją.

Tai reiškia, kad tai, ką dažnai vadiname „mirtimi“, iš tikrųjų yra a grįžtamasis procesas, ir tai yra dėl priežasčių, kurios neturi nieko bendra su paslaptingomis jėgomis, veikiančiomis iš anapus, o dėl veiksnių, kuriuos mokslas puikiai supranta. Štai kodėl tyrėjų komanda iš Sauthemptono universiteto nusprendė išsiaiškinti, kas vyksta su mūsų sąmonę toje erdvėje, kuri lieka tarp klinikinės ir tikrosios mirties, ir priėjo prie išvados, kad didelėje dalyje atvejų

jis gali toliau veikti, kai širdis nustoja plakti.

Straipsnis, kurį jie parašė buvo paviešinta beveik prieš metus per žurnalą gaivinimas.

Iš ko susideda tyrimas?

Tyrėjų komanda ištyrė 2600 pacientų atvejų iš 15 ligoninių Jungtinėje Karalystėje, Australijoje ir JAV, kad ištirtų skirtingus beveik mirties atvejus. Rezultatai tai parodė 39 % pacientų, galinčių dalyvauti struktūriniuose pokalbiuose, teigė, kad jie jautė, kad buvo sąmoningi klinikinės mirties metu, nepaisant to, kad negali prisiminti konkrečių dalykų.

Kita vertus, šių pacientų 2 proc jie teigė prisimenantys konkrečius aspektus to, kas vyko aplink juos klinikinės mirties metu, arba jie apibūdino patirtį, kai daiktai matomi kitu požiūriu nei tas, kuris atitiktų jų kūno padėtį (Išgyvenimai iš kūno).

Tikra ar haliucinacija?

The Išgyvenimai iš kūno o vaizdinio suvokimo pojūčiai išgyvenimuose ties mirties riba priskiriami haliucinacijos mokslininkų bendruomenė ir, žinoma, sunku žinoti, ar žmonės, kurie sako, kad išlaikė kokį nors sąmonė jie meluoja arba kalba iš kliedesio, kad patyrė haliucinacijas.

Faktas, kad daugelis neprisimena konkrečių aspektų to, kas jiems atsitiko ant mirties slenksčio tai gali reikšti, kad šis apgaulingas jausmas yra jūsų atsigavimo po širdies sustojimo produktas ir todėl atmintis juos sužlugdė užpildydama „tuščią“ sąmonės erdvę, bet taip gali būti ir todėl, kad jie daug ką žinojo. nutikusių dalykų, bet konkretūs prisiminimai išnyko dėl vaistų poveikio ar organinių procesų, susijusių su atsigavimas.

Įrodytas sąmonės atvejis po klinikinės mirties

Tačiau bent vienu iš atvejų pavyko patikrinti, ar jų konkretūs prisiminimai atitinka tai, kas įvyko tikrovėje. Šiame tyrime yra patvirtintas atvejis, kai pacientas išlaiko sąmonę, susietą su išore, nes buvo atliktas tyrimas su garso dirgiklius po širdies sustojimo, todėl buvo galima palyginti šiuos objektyvius žymenis su informacija, kuri davė.

Tai nuostabu, nes manoma, kad sąmonė yra atitrūkusi nuo realybės prieš arba iškart po širdies išjungimo. sustoti, tačiau šiuo atveju ši taisyklė nebuvo įvykdyta, nes tai yra sąmoningos patirties pavyzdys, kuris nėra pagrįstas haliucinacijos.

apibendrinant

Šio tyrimo rezultatai jie nieko nepasako apie pomirtinį gyvenimą ar apie kitokią egzistencijos plotmę. Tai, kad kai kurie žmonės po klinikinės mirties lieka sąmoningi, net nereiškia, kad jie turi parodė, kad yra gyvenimas po mirties arba kad sąmonė nepriklauso nuo to, kas vyksta mūsų kūnas.

Tai tiesiog mums tai sako smegenys ir kiti gyvybiškai svarbūs organai dirba skirtingu laiku artimos mirties išgyvenimams ir gali būti, kad po širdies sustojimo mūsų realybės suvokimas ir toliau bent iš dalies veikia. O tai, kai pagalvoji, nėra labai maloni mintis.

Bibliografinės nuorodos:

• Parnia S ir kt. (2014). AWARE – sąmoningumas gaivinimo metu – perspektyvus tyrimas. Reanimacija, 85(12), p. 1799 - 18005.