10 POSTMODERNĖS filosofijos ypatybių

Šiandienos pamokoje mes nagrinėsime vieną iš pagrindinių dabartinių filosofinių srovių, postmodernioji filosofija. Kuris, gimęs kaip atsakas į tradicinę filosofiją (moderniąją filosofiją), domisi socialiniai klausimai/gerovė ir bando atsakyti į klausimus apie žmogų, pasaulį ar gyvenimą šiandien.

Postmodernioji filosofija yra vadinamojoje šiuolaikinė filosofija (S.XX-XXI) .Konkrečiai, jis gimė 60-aisiais Prancūzijoje rankomis Jean-Francois Lyotard ir jo darbai postmodernią būklę70-aisiais ir 80-aisiais jis išplito visoje Europoje ir JAV su tokiais autoriais kaip M.Foucaut ir R.Rortry.

Jei norite sužinoti daugiau apie postmodernios filosofijos ypatybės, toliau skaitykite šią PROFESORIO pamoką. Pradėkime!

Postmodernioji filosofija gimė 1960-aisiais Prancūzijoje ir išplito į likusią Europą nuo 70-ųjų dėl filosofo publikacijų Jean-Francois Lyortad. Tarp savo atstovų išsiskiria tokie filosofai kaip M.Foucault ir R. Rorty.

Taip pat jis kyla iš a krizinėje visuomenėje, esant visiškam konfliktui (šaltasis karas, Vietnamo karas...), visiškuose ideologiniuose ginčuose ir kur individas reikalauja didesnės laisvės, taikos ir saugios visuomenės.

Todėl nuo šios srovės ji nutrūksta su srovėmis, susidariusiomis Švietimas / modernizmas, su pirmenybe subjektas / priežastis ir mintis, kad struktūra yra visa ko centras, yra atmesta (struktūralizmas). Taigi, kas yra skirta, yra duoti pagrįstu nauju požiūriu analizuojant galios santykiai ir organizacija politinis/ekonominis.

Taip pat jis apibūdinamas todėl, kad netiki idėjomis ir absoliučiomis tiesomis (kiekvienas individas turi savo tiesą), ginant įvairovę ir laisvę mąstyti / išreikšti save taip, kaip kiekvienam atrodo tinkama.

Norėdami baigti šią PROFESORIO pamoką, paaiškiname 10 geriausių funkcijų postmodernioji filosofija:

1. Postmodernioji filosofija yra rezultatas įvairių filosofinių srovių įtaka, pavyzdžiui: Edmundo Husserlio ir Martino Heideggerio fenomenologija, Levi Strausso struktūralizmas, Michelio Foucault poststruktūralizmas, Nietzsche ir Jacques'o Lacano psichoanalizmas.
2. kritikuoja etnocentrizmą taip internalizuojama vakarietiškos minties formose ir ginama, kad egzistuoja ne tik viena kultūra, bet a kultūrinis pliuralizmas. Žvelgiant iš šios perspektyvos, taip pat nustatyta, kad neturi būti dominuojančios kultūros, kuri primeta save likusiems.
3. Absoliučios ideologijos ir tiesos yra atmetamos: Kiekvienas žmogus turi savo TIESA tai gali būti tiesa viename kontekste ar bendruomenėje, o ne kitoje = tai, kas gali būti tiesa man, gali netikti kitam. Todėl negalime duoti kažko tokio tikrojo nuolatiniu ar absoliučiu būdu, nes taip gali būti paneigti. Na, tiesa yra susieta su konkrečia kultūra/laiku ir yra įvairiai interpretuojama.
4. Istorijos tiesiškumo idėja netikima ir nekritikuojama remiantis evoliucijos ir pažangos sampratomis, kuriomis nustatoma, kad kuo toliau laike atsigręžiame, susidursime su mažiau išsivysčiusiomis visuomenėmis ir kultūromis. Taigi postmodernizmui ši istorijos samprata paklūsta a individo kūryba ir jai trūksta tikrumo (ji netikra), nes istorija nėra linijinis procesas, kurio metu visuomenės žengia į pažangesnes ir geresnes kultūras.
5. Postmodernioji filosofija palieka nuošalyje didžiąsias filosofines dilemas ir sutelkia dėmesį į bandymą suprasti ir paaiškinti, kas vyksta šiuolaikinėje visuomenėje. Pavyzdžiui: ekonominė ir socialinė krizė, žmogiškumo praradimas ar visuomenės nuovargis. Darant išvadą, kad kapitalizmas Jis didžiąja dalimi yra atsakingas už šiandieninio pasaulio problemas, nes sukūrė visuomenę, kurioje viskas gali būti pakeista į prekę ir tai tarnauja asmeniniams ekonominiams interesams.
6. ideologiškai radikaliai laužo modernumą kuri prasideda nuo Apšvietos ir kur viskas sukasi aplink priežastis. Taigi pats šios srovės pavadinimo priešdėlis (post) aiškiai skiriasi nuo ankstesnio ir nustato, kad Iliustracija jie iš tikrųjų nebuvo pritaikyti praktikoje ir nepakeitė pasaulio ar visuomenės į gerąją pusę.
7. postmodernumas atidėti protu pagrįstas mintis o progreso/evoliucijos sampratose – modernybės pagrindas. Tokiu būdu racionalizmas yra kritikuojamas ir sutelkiamas į skatinimą kiekvieno individo intuicija, pasitenkinimas savimi ir individualizmas kaip pagrindiniai elementai siekiant socialinės gerovės.
8. Tautinės tapatybės samprata yra atmesta ir gina idėją a Globalus pasaulis be sienų, laisvas žmonių ir informacijos judėjimas. Taigi sienų buvimas yra elementas, keliantis grėsmę individo laisvei.
9. Metanaratyvas yra kritikuojamas skatinama iš kai kurių susijusių filosofijų marksizmas, krikščionybė ar kapitalizmas. Kurie yra pagrįsti pasakojimo apie pasaulį ir jo istoriją kūrimu totalizuojantis charakteris.
10. Nuo postmodernizmo ginasi saviraiškos laisvė: Galimybė išreikšti save taip, kaip kiekvienam atrodo tinkama, skirtingais būdais ir iš įvairovės.

Taigi mes baigiame šią pamoką apie postmodernios filosofijos ypatybes. Tikimės, kad tai jums buvo naudinga studijuojant!

Hirschberger Johannes: Filosofijos istorija (TIII: XX amžiaus filosofija): Barselona: Herderis, 2017 m