Kritinė pedagogika: kas tai yra, savybės ir tikslai

Niekas neabejoja, kad mokymas yra būtinas, kad visuomenė galėtų progresuoti ir ugdyti piliečius, prisitaikančius prie jų socialinės aplinkos reikalavimų.

Problema ta, kad daugeliu atvejų mokymas lieka tik žinių perdavimu, neskatinant reikšmingo mokymosi ir nekritikuojant to, kas išmokta.

Tai kaip tik priešinga tam, ką jis gina kritinė pedagogika su tokiais veikėjais kaip Paulo Freire'as ir Peteris McLarenas, pritaria, kad mokymas yra veiksmas, kuris turėtų skatinti kritiką, net ir už tai, kas paaiškinama tame mokyme. Toliau atidžiau pažvelgsime į šią pedagogikos šaką.

• Susijęs straipsnis: „Edukacinė psichologija: apibrėžimas, sąvokos ir teorijos“

Kas yra kritinė pedagogika?

kritinė pedagogika yra pedagogikos kryptis, kuri teigia, kad mokymas nėra neutralus ar dekontekstualizuotas procesas ir, tiesą sakant, taip pat neturėtų apsimesti. Ši šaka teigia, kad mokymas turėtų skatinti kritinį mąstymą, kvestionuoti išgyventą tikrovę ir pamokoje išmoktą dalyką Galų gale, perteikiamas žinias atrenka žmonės, kurie negali pabėgti nuo savo socialinio politinio konteksto su jo šališkumu ir nuomones.

Be to, kritinė pedagogika siekia peržengti klasės kontekstą. per kritinį mąstymą mokiniai kviečiami kelti klausimą, kokį gyvenimą jiems teko gyventiir pamatyti, kiek jie gali tai pakeisti politiniu ir socialiniu įsikišimu.

Būtent tokio tipo pedagogikoje skatinami socialiniai pokyčiai, įtraukiant studentus į savo laikmečio sociokultūrinius judėjimus. Kritinės pedagogikos konceptualizavimu siekiama transformuoti tradicinę švietimo sistemą, ypač skatinti pokyčius visuomenėje apskritai.

Nors jos ištakos siekia Frankfurto mokyklą, kritinės pedagogikos idėjas toliau plėtojo įvairūs Amerikos filosofai., yra didžiausi jo referentai brazilas Paulo Freire'as, kanadietis Peteris McLarenas ir amerikietis Henry Giroux. Tie patys buvo įkvėpti filosofinių Karlo Markso pasiūlymų ir dalijasi mokinių mokymo svarba. mokiniai įsitraukti į tai, kas vyksta aplinkui, nesimokyti pasyviai ir netaikyti to savo srityje socialiniai.

Visada pradėdama nuo etinės ir politinės pozicijos, kritinė pedagogika siekia ugdyti studentuose klausimo meną, paklausti, kodėl jų aplinka yra tokia, kokia yra, pamatyti, kiek socialinės struktūros jiems naudingos arba, priešingai, turi būti transformuotos arba nugriautas.

• Galbūt jus domina: „Pedagogikos rūšys: išsilavinimas iš įvairių specialybių“

Kritinės pedagogikos tikslai

Nors mes jį jau pristatėme, kaip pagrindinius kritinės pedagogikos tikslus galime išskirti šiuos:

• Pertvarkyti tradicinę švietimo sistemą.
• Skatinkite klausinėti to, kas mokoma.
• Būti taikomas etiškai ir politiškai.
• Skatinkite mokinius suabejoti savo socialiniais veiksmais.
• Skatinti mokymo metodus iš analitinės pozicijos.
• Keisti ugdymo vertybes ir praktikas.
• Skatinti socialinius pokyčius kvestionuojant politinius ir socialinius procesus.

Paulo Freire'o figūra

Kritinės pedagogikos, bent jau labiau apibrėžtos jos konceptualizacijos, pradininkas yra Brazilijos filosofas ir pedagogas Paulo Freire. Jo mintis apie kritinę pedagogiką, dar vadinamą išlaisvinančia, visiškai prieštarauja idėjai bankininkystės išsilavinimas, kuris, anot jo, buvo tinkamiausias terminas švietimui apibūdinti tradicinis.

Kaip jau komentavome, kritinė pedagogika atmeta mintį, kad žinios yra politiškai neutralios, teigdamas, kad mokymas pats savaime yra politinis veiksmas, nepaisant to, ar mokytojas tai žino tai ar ne. Buvo mokoma medžiaga, jų gamybos būdas ir būdai, kaip nubausti už klaidą neabejotinai politiniu požiūriu atrinko ir mokytojai, ir tie, kurie turi savininkų galia.

Visose šalyse yra socialinių ir ekonominių skirtumų, susijusių su įgytu išsilavinimu, o tai savaime turi priespaudos tikslą. Žemesnės klasės eina į mokyklą, kad įgytų reikiamų žinių, kad galėtų dirbti mažai apmokamus darbus, kuri vargu ar leidžia jiems lipti į pozicijas. Kita vertus, įprasta, kad ugdant tuos, kurie turi valdžią arba yra gimę privilegijuotose klasėse, jų išsilavinimas yra sutelkti dėmesį į tai, kaip sugebėti dirbti darbus, kuriuose jie turi galią ir daugiau ar mažiau išnaudoja žemesnes klases numanoma.

Labiausiai nuskriaustų šalių valstybinėse mokyklose mokymo programa paprastai apsiriboja gebėjimu skaityti ir rašyti, o daugiausia – vidurinio išsilavinimo pasiekimą. Tose pačiose šalyse turtingieji gali lengvai įgyti aukštąjį išsilavinimą, kuriame arba dėl to, kaip vyksta mokymas, nukreiptas į šias klases, arba dėl šeimos spaudimas baigia studijuoti ekonomiką, turint aiškius tikslus valdyti didelę įmonę arba verslą, kuriame gamybos darbuotojais dirba mažas pajamas gaunantys žmonės. mokymas.

Kritinės pedagogikos tikslas yra emancipacija iš priespaudos per kritinę sąmonę.. Tai idėja, sugalvota portugališkame termine „conscientização“. Kai šis tikslas pasiekiamas, kritinė sąmonė motyvuoja asmenis imtis pokyčių savo visuomenę per socialinę kritiką kaip teorinį veiksmą ir politinį veiksmą kaip veiksmą praktika.

Kritiškumas visuomenei tiek etiniu, tiek politiniu požiūriu yra autoritarinių tendencijų nustatymas. Kiek tai, ko esame mokomi mokykloje, leidžia mums reflektuoti? Ar esame išmokyti būti tarnais/dominatoriais, ar tikrai esame laisvi? Nepriklausomai nuo išsilavinimo tipo, akivaizdu, kad tai, kas mokoma, tebėra politizuota ir daro įtaką visuomenei, tiek priimdama realybę, tiek inicijuodama pokyčius.

Praktinis kritinės pedagogikos aspektas, kurį gynė Freire, McLaren ir Giroux, pirmiausia yra apibrėžti, kas yra valdžia, ir įgyti priemonių prieš priespaudą. Būtent ši idėja suprantama kaip išlaisvinanti srovėje. Socialinė transformacija bus galutinis rezultatas proceso, kuris prasideda abejojant dalykų padėtimi, taikyti pokyčius, įvertinti tai, kas buvo pasiekta, apmąstyti ir vėl suabejoti nauja realybe, kuriai ji buvo atvyko.

Bibliografinės nuorodos:

• Freire, P. (1967). Ugdymas kaip laisvės praktika. Rio de Žaneiras: taika ir žemė.
• Freire, P. (1970). Engiamųjų pedagogika. Rio de Žaneiras: taika ir žemė.
• Freire, P. (1981). Išsilavinimas ir judėjimas. Rio de Žaneiras: taika ir žemė.
• Freire, P. (1992). Vilties pedagogika: pakartotinis susidūrimas su engiamųjų pedagogika. Rio de Žaneiras: taika ir žemė.
• Freire, P. (1997). Pedagogika suteikia savarankiškumo. Būtinos žinios edukacinei praktikai. Rio de Žaneiras: taika ir žemė.
• Giroux, H (1997) Rašymas ir kritinis mąstymas socialiniuose tyrimuose. Mokytojai kaip intelektualai. Kritinės mokymosi pedagogikos link. Barselona. Paidos.
• McLaren P. ir Kincheloe, J. L.. (2008), Kritinė pedagogika. Apie ką mes kalbame, kur mes, Barselona: GRAO