4 skirtumai tarp struktūralizmo ir poststruktūralizmo

Šioje vieno MOKYTOJO pamokoje mes tyrinėsime struktūralizmo ir poststruktūralizmo skirtumai. Abi srovės vystosi Prancūzijoje XX amžiaus viduryje ir atitrūkti nuo kitų filosofinių krypčių tokie kaip istorizmas, humanizmas, esencializmas, fenomenologija, egzistencializmas...

Tačiau tarp struktūralizmo ir poststruktūralizmo yra keletas skirtumų: Struktūralizmui struktūra yra visa ko centras, nors ir ne poststruktūralistams, yra kintamųjų, dėl kurių analizė negali būti objektyvi.

Jei norite sužinoti daugiau apie šių dviejų srovių skirtumus, toliau skaitykite šį straipsnį Pradėkite pamoką!

Atėjo laikas ištirti keturis svarbiausius šių dviejų srovių skirtumus.

1. Jo kilmė

Struktūrizmas gimė m kalbotyros sritis ir yra jos įkūrėjas Saussere ir jo darbai kalbotyros kursas (1916). Kur nustatyta, kad kalba yra ženklų sistema su prasminga ir reikšminga, kad reikia rasti šių ženklų struktūrą (kas lieka paslėpta) ir kad reikia atskirti kalbą ir kalba: pirmoji yra struktūrizavimo forma, kuri nesikeičia, o antroji yra veikimas arba forma bendravimas.

Poststruktūralizmas, skirtingai nei struktūralizmas, gimsta ne tiesiogiai kalbiniame lauke, o pačiame struktūralizme. Jis griežtai kritikuoja struktūralizmą, nustatydamas, kad struktūra nėra visko centrasarba, bet poststruktūralizmas ji niekada iki galo neišnyks iš struktūralizmo.

2. Struktūra

Struktūristams struktūra yra mūsų pasąmonėje ir yra visko centras, kuri formuoja mūsų kultūrą ir mus pačius. Sistema, kuri struktūrizuoja mūsų santykius ir juos transformuoja.

Todėl jūsVisa sistema sudaryta iš struktūrų. (politika, ekonomika, ideologija, kultūra...) ir tai lemia kiekvieno elemento padėtį. Žmogiškosios, socialinės, ekonominės ir kultūrinės veiklos organizavimas.

Taigi struktūralistų tikslas yra atrasti struktūrass, kurios slypi mūsų pasąmonėje, kad objektyviai paaiškintume sociokultūrinę tikrovę.

Tačiau poststruktūralistams struktūra egzistuoja, bet tai nėra sociokultūrinės sistemos centras. Dėl šios priežasties jie ketina abejoja objektyvumu neutralumas ir logika, kurie buvo įtraukti į socialinių mokslų studijas su struktūralizmu. Tai reiškia, struktūros nėra kažkas objektyvaus ir gali būti šališkas dėl savo interpretacijų, istorijos ar kultūros, todėl yra subjektyvumas savo prasme.

3. Sociokultūrinis tyrimas

Iš struktūralizmo nustatyta, kad visikultūros ir visuomenės turi tą patį mentalitetąty jie dalijasi struktūromis. Jie turi bendrą sintaksę/kodą, kuris, priklausomai nuo kultūros, pasireiškia skirtingai, todėl struktūralistinio metodo tikslas yra iššifruoti šias pasireiškimo struktūras.

Tačiau poststruktūralistams yra subjektyvumas ir ne viskas redukuojama į kai kurias pasąmonėje esančias struktūras, suteikiant didesnę reikšmę subjektui, į kontekstas, kuriame individas vystosi, ir tai, kad ne visos kultūros yra vienodos mąstysena/struktūra.

4. Realybė

struktūralizmasteigia, kad tikrovė yra neutrali reprezentacija ir tai turi simbolinį pobūdį, nustatyta pagal kalba kaip simbolinė tvarka. Ir ši simbolinė tvarka yra tai, kas mus sudaro: kalbinė struktūra išreiškiama per mus.

Kita vertus, poststruktūralistai teigia, kad tikrovė nėra neutralus vaizdas, bet tai yra konstrukcija, atlikta remiantis objektyvumo idėja. Tokiu būdu realybė gali būti šališkas dėl kalbos, asmens, istorijos ar kultūros interpretacijos, todėl Jūs niekada negalėsite pasiekti objektyvios tikrovės.

Tačiau dėl abiejų doktrinų kalba yra vienas sukurti tikrovę nes formuoja žmonių mintis, formuoja save ir vaizdavimo formas/būdus (tikrovės kūrimo, sutvarkymo ir apibūdinimo būdus).

Prieš tiriant šių dviejų filosofinių srovių skirtumus, būtina žinoti jų apibrėžimą. Dėl šios priežasties unTEACHER siūlome du trumpus apibrėžimus:

• Struktūrizmas: Filosofinė srovė, kuri nustato, kad visose sociokultūrinėse sistemose yra struktūros pagrindas (organizavimo formos, neutralios ir objektyvios), kurios sąlygoja jos veiklą. Struktūra yra visa ko centras, ta, kuri sąlygoja mūsų kultūrą ir individą.
• Poststruktūralizmas: Filosofinė srovė, gimusi struktūralizmo globoje ir apibrėžiama kaip judėjimas, įtvirtinantis struktūra nėra visko centras ir kad tai nėra vienintelis dalykas, kuris sąlygoja mūsų kultūrą ir individą, nes egzistuoja subjektyvumas ir struktūros jie gali būti šališki.

Struktūrizmas ir poststruktūralizmas vystosi Prancūzijoje XX amžiaus antroje pusėje visuomeniniai mokslai. Turintys ypatingą sociologijos, antropologijos, filosofijos, istorijos / archeologijos ar literatūros Europa ir JAV.

Tiek teoriniai, tiek epistemologiniai judėjimai yra šiuolaikiniai gegužės 68 d (studentas protestuoja prieš kapitalizmą ir imperializmą).Nors struktūralizmas gimė kiek anksčiau (1950–1960 m.) ir poststruktūralizmą šiek tiek vėliau, kaip dabartinį kritišką struktūralizmą. Cluade'as Levi-Straussas, bet nepaliekant jos visiškai. Vadinasi nubrėžti ribas tarp struktūralizmo ir poststruktūralizmo būti toks sudėtingas

struktūralizmo atstovai

Pagrindiniai struktūralizmo atstovai yra: Ferdinandas de Saussere'as (1857-1913), Cluade'as Levi-Straussas (1908-2009), J. Lacanas (1901-1981), L. altuseris (1918-1990), R. Jakobsonas (1896-1982), M) arba E.Benvenistė (1902-1976).

Poststruktūralizmo atstovai

Filosofai iš Frankfurto mokykla , Rolandas Barthésas (1915–1980), Michelis Foucault(1926.1984), Jacques'as Derrida (1930-2004), jurgenas Habernas (1929 m.), Jeanas Baudrillardas (1929-2007), Žakas Lacanas (1901-1981), Judita Butler (1956) arba Julija Kristeva (1941). Nors daugelis jų atsisakė klijuoti poststruktūralistų etiketes

Harisas, M. Antropologijos teorijos raida. 2002 S.XXI

Xirau, R. Įvadas į filosofijos istoriją. 2015