Ribinis menas: kas tai yra ir kokias savybes jis turi

Galbūt esate girdėję apie „pašaliečių meną“, bet tiksliai nežinote, kas tai yra. Tai gali atrodyti kaip mažumos meno apibrėžimas arba iš visuomenės atskirtų grupių meninė raiška.

autsaiderio menas arba Art Brut tai šiek tiek viso to. Griežtai tariant, menininkas, kuris kuria šią meno rūšį, yra už „oficialaus meno“ ribų ir nesilaiko jame numatytų gairių. Jie nebūtinai turi priklausyti „atstumtųjų“ grupei, nors, tiesa, jų meninės apraiškos nėra „konvencinės“. Taigi marginalinį meną aptinkame tokiose grupėse kaip psichiatriniai ligoniai, pagyvenę žmonės ar vaikai, kurių meninė raiška tradiciškai buvo laikoma antraeiliu dalyku.

Šiame straipsnyje apžvelgsime, kas yra ši meno rūšis ir kokios jo savybės.

Kas yra autsaideris menas ir kokios jo savybės?

„Autsaiderio meno“ sąvoka atsirado aštuntajame dešimtmetyje., meno kritikas Rogeris Cardinalas (1940–2019). Ispaniškas žodis yra jo vertimas išorinis menas, kurio pagrindus jis surinko savo garsiojoje knygoje išorinis menas (1972).

Tačiau gerokai prieš tai, kai kardinolas supažindino pasaulį su šio naujojo meno estetika, grupė menininkų sukūrė panašų terminą

Art Brut, kurio charakteristikas Cardinal atnaujino 1972 m. Taigi autsaiderių menas arba išorinis menas iš esmės yra vertimas Art Brut nuo XX amžiaus vidurio.

• Susijęs straipsnis: „Kas yra 7 vaizduojamieji menai? Jo savybių santrauka"

Jis Art Brut arba „atstumtųjų“ menas

Norėdami suprasti, iš ko susideda menas autsaideris, turime grįžti į XX amžiaus ketvirtąjį dešimtmetį, kai prancūzų tapytojas ir skulptorius Jeanas Dubuffet (1901-1985) įterpė terminą. Art Brut (neapdorotas menas) apibūdinti tų grupių, kurios buvo visuomenės paraštėse ir kurių kūriniai negalėjo būti įtraukti į oficialius meno standartus, meninė produkcija.

Sprendžiant apie Art Brut egzistavimą, Dubuffet'ui didelę įtaką padarė Hansas Prinzhornas (1886-1933), vokiečių psichiatras ir meno istorikas, kuris 1922 m. paskelbė garsiausią (ir įspūdingiausią) savo darbą kvalifikacija): Psichikos ligonių plastinė veikla. Įnašas į formalios konfigūracijos psichologiją ir psichopatologiją. Šis darbas suteikė Dubuffet idėją, kai reikėjo „kataloguoti“ marginalinių visuomenės grupių sukurtą meną.

Taigi, iš pradžių, Art Brut, autsaiderių meno prieškambarį, atliko ypač psichiatriniai ligoniai, grupė tradiciškai nesuprasta ir išstumta iš socialinių ratų. Niekas iki tol nesidomėjo šių žmonių menine produkcija, todėl Prinzhorno kūryba (ir kt. vėliau Dubuffet ir jo kolegų pastangos buvo tikrai novatoriškos, o ne amžiams pakeitė idėją apie str. Meninė kūryba niekada nebebus vertinama tais pačiais standartais.

• Galbūt jus domina: "Ar yra menas, objektyviai geresnis už kitą?"

„Kitos“ meninės išraiškos vertė

Kaip tikėtasi, André Bretonas ir jo kolegos siurrealistai entuziastingai priėmė šią koncepciją.. Kitaip ir būti negalėjo. Pirmojo pasaulinio karo metais Bretonas atliko karines tarnybas sanatorijoje Prancūzijos psichiatrijos ligoninėje, ir ten jis turėjo galimybę stebėti pacientų kūrybiškumą psichikos. Nors centro psichiatrai šių pacientų parlamentą laikė tik „nesąmone lubrikacija“, Bretonas iškart suprato, kokią meninę vertę jie turi. Nes pacientų monologai kilo tiesiai iš jų galvos ir liejosi laisvai, be jokio moralinio ar racionalaus suvaržymo.

Bretono viešnagė Saint-Dizier sanatorijoje paskatino automatinį rašymą ir laisvą asociaciją idėjos, rašymo procedūra, kuri atsisakė taisyti tai, kas kilo iš proto, ir išmetė ją taip, kaip yra popierius. Tai buvo vienas iš Bretono įkurto siurrealizmo pagrindų, bet tai jau kita istorija.

Norint suprasti šį staigų autsaiderio meno ar „Art Brut“ vertinimą tarp meninių bendruomenių, labai svarbu suprasti „gryno meno“, neužteršto, prasmę. Bretonas ir kiti šį meną rėmę menininkai tai padarė su nuoširdžiu įsitikinimu, kad socialinės normos ir moralė smaugė meninę raišką ir atitolino ją nuo tikrosios, kad paverstų ją kažkuo prostitucija ir korumpuotas. Kitaip tariant; oficialus menininkas parduoda save visuomenei už pripažinimą ir pinigus, o „tikrasis“ menininkas išreiškia save nedvejodamas ir be jokių susitarimų.

Šio „skirtingo“ meno populiarumą galima atsekti nuo XIX amžiaus pabaigos, kai Paulas Gogenas (1848-1903) išvyko į Pietų jūras, bandydamas surasti vietinio grynumo, ar net anksčiau, kai romantiškasis Eugenas Delacroix (1798-1863) keliavo į Rytų šalis, siekdamas įkvėpimo pačioje egzotiškiausioje vietoje. „primityvus“. Kita vertus, naivus menas (iš prancūzų kalbos žodžio „naivus“) apėmė neprofesionalių menininkų paveikslus, kurių „gremėzdiškas“ ir „vaikiškas“ darbas buvo kritikuojamas daugelio.

Apibendrinant; jis Art Brut bandė susigrąžinti spontanišką ir gyvybingą meną, tokį, kokį sukūrė vaikai kai jie vis dar nežino taisyklių ar psichikos ligonių meno, kurie gyvena už jų ribų. Tai buvo vertybės, kurias norėjo išgelbėti Dubuffet ir jį sekė menininkų grupė.

• Susijęs straipsnis: „Kas yra kūrybiškumas? Ar mes visi „būtume genijai“?

Pirmosios parodos

Pirmasis didelis viešas autsaiderių meno demonstravimas arba Art Brut žinoma, kad jis buvo atliktas 1900 m. Bethlm ligoninėje Londone. Parodoje buvo eksponuojami vadinamojo „psichotinio meno“ kūriniai, tai yra psichiatrijos ligonių, kurie, kita vertus, tais metais domėjosi daugiau moksliniu nei meniniu, kūryba. Spektaklis buvo sėkmingas ir buvo pakartotas 1913 m.

Kiek vėliau vokiečių ekspresionistai iš Der Blaue Reiter, vadovaujami Vasiliaus Kandisnkio ir Franzo Marco, „oficializuoja“ autsaiderių meną, kartu su savo kūriniais eksponuodami kai kuriuos psichikos ligonių sukurtus darbus; aiškus ketinimų pareiškimas, kuris tarsi sako: menas, sukurtas „atstumtųjų“, turi tokią pat vertę kaip ir menininkų vadovaujami judėjimai.

Ir jau XX amžiaus viduryje ir sugalvojus terminą Art Brut, Jean Dubuffet kartu su André Bretonu, Micheliu Tapié ir kitais kolegomis menininkais kuria „Compagnie d'Art Brut“., autsaiderių meno kolekcija, šiuo metu saugoma ir kurią galima apžiūrėti Chateau de Beaulieu Lozanoje, Šveicarijoje.

O kaip suprasti autsaiderių meną?

Norint tinkamai įvertinti tokio tipo meninę apraišką, būtina atitraukti savo mintis nuo oficialios meninės konvencijos ir normos, kurios, nors to nežinome, ir toliau daro mums įtaką sprendžiant meno kūrinys.

Pasak Dubuffet, vieno didžiausių tokio tipo raiškos kurstytojų, menas visada yra ten, kur jo nesitikima, ir tik ten jis kaip reikiant klesti; tai yra toli nuo visuomenės primetamų kūrybinių normų korseto. Tikrasis menas, remiantis šiuo teiginiu, atsidurtų tų grupių rankose, apie kurias niekas negalvoja galvodamas apie meną.

Tik iš šios perspektyvos galima suprasti, ką reiškia autsaiderio meno sąvoka. Tokiu būdu kūrėjas tampa absoliučiai autonomiška esybe, turinčia visiškai savarankišką vidinį pasaulį ir todėl išreiškia tai, ko iš jo prašo šis pasaulis, kuris yra tik jo. Galėtume tai pasakyti autsaiderių menas vienišo menininko idėją perkelia į kraštutinumą kad jis vadovaujasi tik savo instinktais ir troškimais – idėją, kuri, beje, jau pradėjo brėžti romantizme. Tačiau autsaideris menas perkelia šią sąvoką iki ribos, galutinai atskirdamas kūrėją ir jo aplinką. Nes nors romantikai gyveno pasinėrę į nuolatinį nusivylimą, kilusį dėl dichotomijos tarp menininko ir pasaulis, autsaiderių menas apsieina be jo, nes kūrėjai net nežino, kad šie taisykles.