Erikas Eriksonas: šio tyrinėtojo ir psichoanalitiko biografija

Erikas Eriksonas buvo psichosocialinio vystymosi teorijos tėvas., kuriame teigiama, kad kiekvienas žmogaus etapas apima daugybę kliūčių ir konfliktų, kuriuos žmogus turi sėkmingai valdyti, kad galėtų patenkinamai vystytis. Jo, kaip mokytojo, patirtis Hietzing mokykloje buvo labai susijusi su jo darbu, kur jis sutiko puikių asmenybių, įskaitant Anna Freud.

Šioje Eriko Eriksono biografijoje pasakojame apie šio psichologo trajektoriją ir jų indėlį į švietimo ir vaiko raidos sritį.

Trumpa Eriko Eriksono biografija

Eriko Homburgerio Eriksono, vokiečių kilmės amerikiečių psichologo, garsaus savo indėliu į raidos psichologija (ir ypač paauglystės tapatybės krizei) yra tiek neaiški, tiek smalsu.

Tiesą sakant, Eriksonas net nebuvo tikroji jo pavardė, o tiesa ta, kad, nors ir klausė mamos, kas yra jo tėvas, ji niekada nenorėjo jam pasakyti.

Prieštaringa ir neaiški kilmė

Karla Abrahamsen, žydė, priklausanti turtingai šeimai Kopenhagos mieste, buvo ištekėjusi už tam tikro Valdemaro Salomonseno, tačiau tai nebuvo biologinis mažojo Eriko tėvas. Praėjus kelioms dienoms po vestuvių, Salomonsenas išvyko į Ameriką, o Karla daugiau jo nebematė. Ji atkūrė savo gyvenimą ir pastojo, nors niekada neatskleidė savo vaiko tėvo vardo.

Sukrėstą dukters „amoralaus“ elgesio, Karlos šeima ją išsiuntė į Frankfurtą, kur gimė Erikas. Jau keletą metų, Karla sūnų užaugino kaip vieniša motinaNes, nepaisant to, kad ji vis dar buvo ištekėjusi už šio Valdemaro, jis taip ir negrįžo iš užsienio. Taip pat jis daugiau nieko negirdėjo iš sūnaus biologinio tėvo.

Vėliau, sužinojusi, kad jos vyras mirė, Karla ištekėjo už Eriką gydžiusio pediatro. per ligą, kuri jį ištiko būdamas trejų metų, daktaras Theodoras Hombergeris ir nauja šeima persikėlė į pietus nuo Vokietija; konkrečiai į Karlsrūhę. Teodoras elgėsi kaip mažojo Eriko tėvas, o tiesos jis sužinojo tik būdamas aštuonerių metų. Nepaisant visko, atkakliai klausinėdama berniuko apie biologinį tėvą Karla tylėjo.

Eriko santykiai su mama visada buvo gana geri, nes jis jautė tam tikrą jautrumą ir meilę menui bei filosofijai.. Apie tėvą daktarą Hombergerį žinoma mažai, nes Erikas beveik niekada jo nemini savo tekstuose. Galime daryti išvadą, kad santykiai su šiuo naujuoju tėvu (juk vieninteliu, kurį Erikas kada nors pažinojo) nebuvo itin geri.

• Susijęs straipsnis: "Psichologijos istorija: autoriai ir pagrindinės teorijos"

Bohemiškas Eriko Eriksono jaunimas

Jaunojo Eriko pirmieji metai pasižymėjo tam tikru maištingumu; Vykdydamas savo gilų troškimą būti menininku, berniukas apkeliavo Europą, gyvendamas praktiškai kaip skurdas (sakoma kuris miegojo gatvėje ir po tiltais ir išgyveno su slapta pensija, kurią motina jam siuntė už nugaros Hombergeris). Šiuo metu įtėvio ir jauno Eriko santykiai buvo pakankamai pablogėję, nes pirmasis nesuprato sūnaus neatsakingumo prieš gyvenimą.

Po metų bohemos Europoje Erikas grįžta į Vokietiją ir įstoja į meno mokyklą Miunchene.. Tačiau mokyklos sienos mūsų menininkui netiko, nes vėliau jį vėl randame klaidžiojantį, šį kartą Florencijos gatvėmis. Būtent šiuo metu Erikas labai suabejojo ​​savo, kaip menininko, ateitimi, o padarytos išvados priverčia jį įbristi į depresiją.

• Galbūt jus domina: „9 psichoanalizės tipai (teorijos ir pagrindiniai autoriai)“

Netikėtas posūkis

Peteris Blosas buvo senas Eriko klasės draugas, su kuriuo jis kartu mokėsi gimnazijoje, kur mūsų charakteris buvo persmelktas meno ir klasikinės kultūros. Žinodamas apie Erikui svarbias meno ir istorijos sąvokas, Blosas pakvietė jį dalyvauti šiame plane mokosi mokykloje, kurią ką tik sukūrė kartu su Dorothy Burlingham ir garsiojo dukra Anna Freud psichoanalitikas. Šis pasiūlymas tikriausiai Eriką ištraukė iš depresijos: jis nebus menininkas, bet bent jau dėstys dailės.

Edukacinis eksperimentas, įkurtas 1927 m., buvo pavadintas Hietzingo mokykla, ir juo buvo pritaikytos Annos Freud psichoanalitinės idėjos su vaikais. Erikas Eriksonas buvo mokyklos humanitarinių mokslų mokytojas, bet Po truputį jo bendravimas su Anna ir likusia Freudo šeima privertė jo pomėgius pakrypti psichoanalizės link. o ypač vaiko elgesyje.

Jo susidomėjimas psichologija ir psichoanalizė paskatino jį įgyti Montessori išsilavinimo ir Vienos psichoanalizės draugijos sertifikatą. Buvęs menininkas pagaliau atrado savo tikrąjį pašaukimą.

1929 m. Erikas susitinka su Joan Serson, jauna kanadiete, kuri studijavo Vienoje kaukių baliuje. Susižavėjimas įvyko akimirksniu ir abu jaunuoliai netrukus apsigyveno kartu. Tačiau kai Joana sužinojo, kad ji nėščia, Erikas atsisakė ją vesti. Galiausiai, tikriausiai dėl spaudimo jos psichikai dėl traumos, patirtos nežinant savo biologinio tėvo, ji sutiko ištekėti ir suteikti savo pavardę vaikui, kurio Joan laukėsi.

Jo persikėlimas į Ameriką

Metai, kai pora mokytojavo Hietzingo mokykloje, buvo laimingi. Tačiau 1932 metais virš Vokietijos pradėjo sklisti juodas šešėlis. Nacių atvykimas buvo intuityvus ir Erikas baiminosi dėl savo šeimos saugumo. Todėl kitais metais Vos į valdžią atėjus nacių partijai, Erikas, Joana ir du jų vaikai išvyko į JAV ir apsigyveno Bostone..

Amerikoje Erikas pragyveno kaip vaikų psichoanalitikas, taip pat dėstė Harvardo medicinos mokykloje. Tais metais jis susitiko su antropologėmis Ruth Benedict ir Margaret Mead, taip pat su psichologais Henry Murray ir Kurtas Levinas, kurio teorijos turėjo įtakos jo darbui.

Psichosocialinis vystymasis pagal Eriksoną

Eriksonas yra ypač žinomas dėl savo psichosocialinio vystymosi teorija, suformuluotas 50-aisiais, kuriame psichologas nustato, kad kiekvienas žmogaus vystymosi laikotarpis kelia daugybę kliūčių ir iššūkių. Jei žmogui pavyks sėkmingai išspręsti kiekvieną etapą (Eriksono vadinamą „tapatybės krize“), jo gyvybinė raida bus patenkinama.

Pasak Eriksono, šie laikotarpiai būtų aštuoni, kuriuos galime apibendrinti taip:

• Pasitikėjimo laikotarpis prieš nepasitikėjimą: nuo gimimo iki maždaug pusantrų metų. Šiame etape kūdikis sužino, kuo galima pasitikėti, o kuo – ne, o tai nulems būsimus santykius su tėvais ir su aplinka.
• Autonomijos laikotarpis prieš gėdą ir abejones: nuo 18 mėnesių iki maždaug trejų gyvenimo metų. Šiame etape vaikas suvokia savo kūną ir pradeda suprasti, kas yra savarankiškumas.
• Iniciatyva prieš gedimo laikotarpį: nuo trejų iki penkerių metų. Vaikai pradeda žaisti ir bendrauti su kitais, turi suderinti iniciatyvos troškimą ir bendradarbiavimo poreikį.
• Darbštumo ir nevisavertiškumo laikotarpis: nuo penkerių metų iki trylikos. Vaikas-paauglys jau vartoja abstrakčias sąvokas ir geba atlikti veiksmus, reikalaujančius didesnio sudėtingumo.
• Tapatybės tyrinėjimo laikotarpis ir tapatybės sklaida: nuo trylikos iki dvidešimt vieno. Ištiriama seksualinė tapatybė ir jaunimas pradeda formuotis asmenybe, kuria nori tapti.
• Intymumo ir izoliacijos laikotarpis: Nuo dvidešimt vienerių iki keturiasdešimties metų. Šiame etape žmogus nori susirasti įmonę, kuria galėtų pasitikėti ir kuri suteiktų jam saugumą.
• Generatyvumo ir stagnacijos laikotarpis: nuo keturiasdešimties iki šešiasdešimties metų. Tai etapas, kuriame laikas ir pastangos skiriamos mūsų užmegztam ryšiui (šeima, darbas, pašaukimas ir kt.).
• Ego vientisumo ir nevilties laikotarpis: nuo šeštojo dešimtmečio. Tai paskutinis gyvenimo etapas, kai žmogus žvelgia į praeitį ir įvertina. Jei ankstesni gyvybiškai svarbūs etapai buvo įveikti teisingai, šis balansas bus teigiamas.