5 šventieji islamo įstatymai

Islamo religija, kaip ir 3 pagrindinės monoteistinės religijos, remiasi įvairiomis šventomis gairėmis, kad galėtų suteikti jai „ištikimo“ kategoriją. Konkrečiu atveju, jei pažeidžiamas kuris nors iš šių vyraujančių taisyklių, objektas bus paskelbtas nešvariu.

Šiuo metu yra daug islamo teologijos mokslininkų ir specialistų, kurie kerta pleištą šventa ir aiškinama, nes, kaip ir teismų praktikoje, visi įstatymai yra jų aukos tvarkymas. Tačiau islame randame tam tikrą vieningumą, kai skelbiame 5 pagrindinius ir nepaneigiamus ramsčius išpažinti minėtą tikėjimą.

• Susijęs straipsnis: „6 skirtumai tarp buvimo arabu ir musulmonu“

Kada buvo įkurtas islamas?

Visuotinai pripažįstama, kad islamas yra paskutinė religija, nužengusi iš dangaus, kad atskleistų savo žinią paskutiniam didžiajam pranašui Mahometui.. Ši semitų religija (priešingai nei daugelis linkę manyti) buvo sukurta dar 622 metais Saudo Arabijoje, būtent Mekos mieste.

Pirmoji islamo skelbiama prielaida, kurią kiekvienas žmogus turi pripažinti jį studijuodamas, yra „Allaho kaip vienintelio Dievo ir Mahometo kaip jo paskutinio pasiuntinio“ priėmimas. Kita vertus, Koranas yra dogminė knyga, kuria jis grindžiamas, nors likusieji žydų ir krikščionių pranašai yra vienodai pripažinti, taip pat Biblija ir Tora.

5 besąlyginiai islamo ramsčiai

Tai būtų tiesioginė analogija su krikščionybe ir 10 jos įsakymų, Islame buvo padiktuoti tik 5 stulpai, kurie palaiko visus būties pagrindus ir priežastis. Tolesnėse eilutėse mes išsamiai paaiškinsime, iš ko jie susideda.

1. „Šahada“ (liudijimas)

Pirmasis iš ramsčių, kaip jau minėjome įžangoje, suponuoja Allaho, kaip vienintelio ir teisėto Dievo, egzistavimo priėmimą ir paklusimą., tokiu būdu neigiant politeizmą ir taip pat pripažįstant, kad Mahometas yra paskutinis pranašas ir juo reikia tikėti.

2. „Salatas“ (pratimų malda)

Korane šis punktas yra labai svarbus, užtikrinant, kad „kiekvienas, kuris atima iš savęs salotų, bus atimtas iš rojaus“. Ankstyvosios islamo plėtros metu pradinę maldą sudarė iki 30 kartų. Dievas, pasak istorikų ekspertų, sumažino šią seriją iki 5 kartų, kad patiktų savo atsidavusiems pasekėjams.

Šios penkios maldos yra pagrįstos saulės laiku, kuris keičiasi ištisus metus. Pirmas sakinys sutampa su saulėtekiu (aušra), vidurdienį, vidurdienį, prieblandą ir naktį, visada orientuotas Mekos kryptimi.

3. Zakat (duoda išmaldą)

Tai pripažįstama mokesčiu, kurį tikintieji turi įnešti į savo privatų turtą. Tai yra minimalus procentas nuo jūsų turimų pinigų, transporto priemonės ar bet kokio kito turto vertės. Teoriškai tai sudaro 3% viso turto, tačiau kiekvieno musulmono valia priklauso nuo savo nuožiūra, nes jis gali prisidėti daugiau nei numatyta.

4. „Pjūklas“ (pasninkas)

Be abejo, kartu su malda tai yra antras svarbiausias ramstis, nes tam reikia pasiaukojimo mankšta, kuri įvertins musulmonų atsidavimą. Ramadano mėnuo (šventasis mėnuo) apima šį įsakymą, kurį sudaro pasninkas ant vandens ir maisto visą dieną be jokių išimčių; nuo aušros iki sutemų ne trumpiau kaip 29 ir ne ilgiau kaip 30 dienų.

5. „Hadž“ (piligriminė kelionė į šventąją vietą)

Paskutinis, bet ne mažiau svarbus dalykas iš šventų įstatymų, kurie baigiasi šiuo 5 ramsčių skyriumi. Musulmonams yra specialiai skirtos trys šventos vietos: pirmiausia Meka ir Medina, nes tai buvo akmuo, kurį pats Adomas iškėlė kaip šventą šventovę (Kaaba), ir vieta, kur gimė islamas. Tada yra Jeruzalė (arabiškai Al-Quds), kur yra mečetė su auksiniu kupolu, nes Mahometas iš ten pakilo į dangų.

Kai kurie svarstymai

Nors daugeliu atvejų religijos gali būti nepalankios, šiuo atveju, atsižvelgiant į 5 šventus islamo įstatymus, yra keletas jų laikymosi išimčių. Pavyzdžiui, išmaldos atveju tie, kurių padėtis yra ribota, kad galėtų padengti savo pragyvenimo išlaidas, yra atleidžiami nuo jos laikytis.

4 ir 5 punktuose (malda ir piligrimystė) atsitinka kažkas panašaus. Jei žmogus kenčia nuo bet kokios patologijos ar fizinio apribojimo, jam taip pat atleidžiama už badavimą.. Žinoma, jis privalo kompensuoti savo išimtį maitindamas tuos, kuriems jos reikia. Piligriminė kelionė turi būti vykdoma tol, kol jai yra resursų.

3 punkte nėra atleidimo ir (arba) pasiteisinimo, kad būtų išvengta jos praktikos, nes net jei asmuo turi sumažėjęs judrumas ar kitokio pobūdžio fiziniai sunkumai, Koranas pataria melstis patogiausiu būdu, sėdint pavyzdys.