Ikiromantizmas: kas tai yra ir kokios jo savybės?

Tai galima laikyti dramaturgo Friedricho Maximiliano Klingerio pjesės „Sturm un Drang“ premjera. (1767-1785), ikiromantizmo atspirties taškas, kuris galiausiai suteikė pavadinimą ikiromantiniam judėjimui vokiečių. Tačiau Jau keletą metų Vokietijos teritorijose virė tikras protestas prieš neoklasikinius įsakymus..

Vokiečių Sturm und Drang buvo priešromantizmo viršūnėje paskutiniais šimtmečio dešimtmečiais XVIII, o Viduržemio jūros Europoje ir toliau vyravo vadinamojo Apšvietos amžiaus Apšvietos epocha. Tokie autoriai kaip Friedrichas Schilleris ir Johannas Wolfgangas von Goethe literatūroje arba Johanas Heinrichas Füssli ir Casparas Davidas Friedrichas tapyboje suteiks vokiečių kultūrai naują dimensiją, kur kas labiau domisi emociniais aspektais individualus.

Šiame straipsnyje kalbėsime apie ikiromantizmą – bendrinį įvairių apraiškų pavadinimą meno ir literatūros kūriniai, buvę prieš kanoninį romantizmą ir padėję jo estetikos pagrindus ir idealus.

• Rekomenduojame perskaityti: „Seserys Romanovos: paskutinės Rusijos imperatoriškosios šeimos pabaiga“

Ruso, ikiromantizmo pirmtakas

Iki 1770-ųjų, Švietimo epochos, Vokietijos Aufklärung (jei ji kada nors turėjo rimtą svorį) Vokietijos valstybėse buvo pasenusi. Būtent tada kai kurie intelektualai pradeda demonstruoti prieš akademijos normas ir jos kūrėjams primestą jungą.. Taip gimė individuali menininko dvasia, absoliutus jo aš pateisinimas.

Ikiromantikai maištauja prieš bet kokią normą, kad ir koks būtų jos kilmės šaltinis, trukdančią skleisti tikrąjį žmogaus jausmą. Šia prasme jis susijęs su šveicaro Jeano-Jaques'o Rousseau (1712-1778) teorijomis, nes jis pasisakė už grįžimą į gamtą laisvą ir be ryšių. Nors Rousseau dažnai įtraukiamas į Apšvietos epochą (daugiau dėl laiko ašies, o ne dėl idėjų), iš tikrųjų jo teorijos yra artimesnės ikiromantizmo dvasia, apie kurią liudija jo darbai „La nueva Eloísa“ (1761) ir „Svajonės apie vienišą vaikštynę“ (1778), kurių pavadinimas negali būti daugiau. Romantiškas.

Gėtė, „Sturm und Drang“ vėliavnešys

Gėtė (1749-1832) buvo vienas iš Vokietijos ikiromantinio judėjimo, jau minėto Sturm und Drang (kažkas panašaus į audrą ir impulsą), lyderių. Ypač savo „Prometėjuje“ poetas naudojasi mitu titaną, kuris maištauja prieš tvarką. Dzeuso primestas panašumas su menininku, kuris konfrontuoja su klasicizmo normomis ir akademija.

Jaunojo Verterio nesėkmės, ikiromantinis kūrinys, kuris vis dėlto seka iliustruotą epistolinių romanų tradiciją, Goethe vaizduoja idealų jauną romantiką: svajingą ir idealistišką, amžinai susietą su aukštumų. didingas ir nusivylęs gyvenimu iki tokio tragiško poelgio, kad jį užbaigtų kartumas. Romanas sulaukė didžiulės sėkmės Europoje (sakoma, kad jį su savimi nešiojosi net pats Napoleonas), o kai kur net buvo uždraustas, motyvuojant tuo, kad kursto savižudybę.

Gėtės vadovaujamas Sturm un Drang taip pat reprezentavo vokiečių tautinės sąmonės sėklą. Gerai žinomas glaudus ryšys tarp šių ankstyvųjų vokiečių romantikos apraiškų ir nacionalizmo, kuris vėliau išplito visame pasaulyje. likusioje žemyno dalyje ir sukeltų liberalias 1830 ir 1848 m. revoliucijas bei nepriklausomybės judėjimus tokiose šalyse kaip Graikija ir Belgija.

Jei Apšvietos epochos ir, visų pirma, Prancūzijos revoliucijos neoklasicizmas išaukštino klasikinio meno grožį, Vokietija taip pat pasielgs su labai šmeižiama Europos gotikinė architektūra, nuo Renesanso laikyta barbariška (todėl ją pavadino Giorgio Vasari, gotikinė gotai). Po Sturm und Drang tai pasikeis, ir vokiečių intelektualai pradės teigti, kad viduramžių menas yra savas, neatsiejamas nuo jų kaip tautos kilmės.. Pats Gėtė šią mintį fiksuoja veikale „Vokiečių gotikos architektūra“ (1772), greičiausiai paveiktas filosofo Johano Gottfriedo Herderio (1744-1803), didžiojo nacionalizmo propaguotojo vokiečių.

Ikiromantizmas už Vokietijos ribų

Ikiromantizmas, materializuotas Vokietijoje su Sturm und Drang, turėjo atgarsių daugelyje menų, ne tik literatūros srityje. Rousseau tėvynėje Šveicarijoje randame Johaną Heinrichą Füssli (1741-1825), meistriškai perkėlusį naujosios estetikos priesakus į savo drobes. Vienas žinomiausių jo darbų – „Košmaras“ arba „Inkubas“ (1781), kurio menininkas padarė keletą versijų. Paveiksle matome merginą, besirangančią iš baimės ant savo lovos, blogo sapno auką; ant jo kūno galime pamatyti keletą spektrinių apsireiškimų.

Svajonių ir svajonių teritorijų, kaip meninės kūrybos įkvėpimo šaltinio, idėja romantizme bus nuolatinė., o jo įtaka išliks iki XX amžiaus tokiuose judėjimuose kaip ikirafaelizmas ar siurrealizmas. Ypač slegianti dėl savo niūrumo yra ledi Makbeta su durklais, įvykdyta 1812 m. ir atspindi aiškią brito Williamo Blake'o (1757-1827) įtaką. Nepamirškime, kad Füssli didžiąją gyvenimo dalį dirbo Anglijoje.

Būtent Didžiojoje Britanijoje mes sutinkame didžiulį ikiromantinio judėjimo priėmimą. Ši srovė paprastai apsiriboja Vokietijos šalimis ir, nors Sturm und Drang turėjo labai didelę įtaką ateities nėštumui. Romantizmas, Britų salose randame pirmaujančių menininkų, tokių kaip minėtasis Blake'as, kuris savo kūrybą kuria neginčijamo jausmo rėmuose. Romantiškas.

Blake'o darbai yra neabejotinai mįslingi, kai kurie visiškai neįprasti net kitiems ikiromantikams. Jo darbas „Blusos vaiduoklis“, kuriame jis vaizduoja didžiulį siaubingai atrodantį antropomorfinį vabzdį, yra puikus jo genialumo pavyzdys. Iš kitos pusės, atspindi ikiromantikų meilę viduramžių praeičiai, nes tai labai mažas skydinis paveikslas, pagamintas, be kitų medžiagų, su temperos ir aukso mišiniu.

Nuo XVIII amžiaus pradžios kai kurie anglų autoriai tvirtino sugrįžę į prigimtinę žmogaus tėvynę. James Mcpherson (1736-1796) buvo tas, kuris paskelbė garsiuosius gėlų eilėraščius, kuriuos jis priskyrė tariamam keltų kilmės bardui, kurį ant altorių statydavo ir priešromantikai, ir romantikai. Osiano, tariamo bardo, autorystė buvo paneigta po metų, kai buvo patvirtinta, kad eilėraščių autorius buvo Mcphersonas. Kad ir kaip būtų, kūrinys prisidėjo prie ikiromantizmo Anglijoje vystymosi, poezijoje sutelktas į beveik mitinį veikėją, kilusį iš keltų tautos.

Ikiromantikoje yra vėlesnių nacionalistinių judėjimų pagrindai, kurie turėtų tokį visiško romantizmo bumą. Šiaurės Europos šalys, galbūt bandydamos išsivaduoti iš klasikos tironijos (susijusios su Graikija ir Roma), jie bandė rasti savo išraiškos priemonę, kuri atskirtų juos nuo Apšvietos epochos. madoje. Jo antiklasikinis judėjimas pasirodė esąs ne tik XIX amžiaus romantizmo, bet ir ateities judėjimai, kuriuose svarbu savęs ir absoliuti kūrybinė laisvė menininkas.