45 geriausių autorių trumpi baroko eilėraščiai

Ištisus šimtmečius žmonija saviraiškai naudojo tokius menus kaip lyrika ir poezija.

Emocijos, jausmai, mintys ir abejonės yra vieni pagrindinių elementų, kuriuos norėjo atspindėti poetai. Tačiau poezija nėra vienalytė: kiekvienas poetas reiškiasi savarankiškai, nors, tiesa, tokių yra skirtingos srovės ir veikimo būdai, paprastai susiję su istoriniu ir kultūriniu to meto momentu menininkas gyvena.

Barokas: didžiųjų poetų laikas

Viena iš šių srovių yra barokas, kuris taip pat yra linkęs į ekstravaganciją, ornamentiką, kultizmą ir puikybę. siekiant išreikšti pojūčius, aistras ir jausmus, nepaisant to, kad tai daroma tokiu stiliumi, kuriame jaučiamas kančia ir prieštaravimų.

Labai vertinami tokie aspektai kaip dvasinis, taip pat satyros ir cinizmo naudojimas žemiškesniuose dalykuose. Puikūs šios eros atstovai yra Góngora arba Quevedo. Šiame straipsnyje pamatysime puikių baroko eilėraščių seriją, tiek iš šių, tiek iš kitų autorių, kad būtų galima vizualizuoti jų saviraiškos būdą ir kai kurias šio meninio stiliaus ypatybes.

• Rekomenduojamas straipsnis: „15 geriausių trumpų eilėraščių (žymių ir anoniminių autorių)“

45 trumpi baroko eilėraščiai

Žemiau parodysime jums iš viso dvidešimt keturis puikius trumpus baroko eilėraščius įvairių šio stiliaus atstovų, kurie pasakoja apie tokius aspektus kaip meilė, grožis ar nusivylimas.

1. Tai yra meilė, kas ją bandė, žino (Lope de Vega)

„Alpsta, išdrįsk, būk įsiutę, atšiaurus, švelnus, liberalus, nepagaunamas, padrąsintas, mirtingas, miręs, gyvas, ištikimas, išdavikas, bailus ir drąsus; nerasti centro ir poilsio už gėrio ribų, parodyti save laimingu, liūdnu, nuolankiu, išdidu, piktu, drąsiu, bėgliu, patenkintu, įsižeidusiu, įtariu; bėk nuo aiškaus nusivylimo, gerk nuodus gaiviajam gėrimui, pamiršk naudą, mylėk žalą; tikėti, kad rojus telpa į pragarą, atiduoti savo gyvenimą ir sielą nusivylimui; Tai yra meilė, kas ją išbandė, žino.

• Šiame eilėraštyje Lope de Vega trumpai išreiškia platų emocijų ir pojūčių spektrą kurią sukuria meilė, taip pat daugybę prieštaravimų, kuriuos ji gali sukelti mumyse.

2. Į sapną (Luisas de Góngora)

„Įvairi vaizduotė, kad tūkstančiais bandymų, nepaisydamas liūdno šeimininko, išleidžiate saldų minkšto miego amuniciją, maitindami tuščias mintis, nes dvasias dėmesingas atvedate tik man atstovauti. rimtas saldaus Zahareño veido susiraukimas (šlovinga mano kančių sustabdymas), svajonė (vaizdų autorius), jos teatre, ant ginkluoto vėjo, šešėliai dažniausiai apsirengia gražioje pakuotėje.

Sek jį; parodys tau mylimą veidą, o tavo aistros trumpam apgaus tavo aistras, dvi gėrybės, kurios bus miegas ir plaukai“.

• Šiame eilėraštyje Luisas de Góngora pasakoja apie svajonių malonumą ir kaip tai leidžia mums atsiriboti nuo kasdienio gyvenimo problemų, taip pat gebėti įvertinti svajonių pasaulio grožį.

3. Meilės apibrėžimas (Francisco de Quevedo)

„Tai svilinantis ledas, tai sušalusi ugnis, tai žaizda, kuri skauda ir nejaučiama, tai geras sapnas, dabartinis blogis, tai labai varginantis trumpas poilsis.

Tai nerūpestingumas, verčiantis mus rūpintis, bailys drąsiu vardu, vienišas pasivaikščiojimas tarp žmonių, meilė tik būti mylimam.

Tai įkalinta laisvė, besitęsianti iki paskutinio paroksizmo; liga, kuri išgydoma auga. Tai vaikas Meilė, tai jo bedugnė. Pažiūrėk, kokią draugystę turės tas, kuris visame kame prieštarauja sau!

• Quevedo šiame eilėraštyje mums parodo trumpą meilės apibrėžimą, emocijų karuselė, kurią ji sukelia, ir prieštaravimai bei konfliktai, kuriuos ji sukelia.

4. Prie gėlių (Pedro Calderón de la Barca)

„Tiems, kurie buvo pompastika ir džiaugsmas, pabudę auštant, po pietų bus tuščias gailestis miegoti šaltos nakties glėbyje. Šis dangų nepaisantis niuansas – aukso, sniego ir raudonos spalvos rainelė – bus pamoka žmogaus gyvenimui: tiek daug nuveikta per vieną dieną!

Rožės anksti pakilo žydėti, o pasendamos pražydo: rado lopšį ir kapą pumpurėje. Tokie vyrai pamatė savo likimą: per vieną dieną jie gimė ir pasibaigė; kad po šimtmečių buvo valandos“.

• Trumpas Calderón de la Barca eilėraštis pasakoja apie gėles, bet tai prasideda nuo jų ir jų trapumo kalbėti apie tai, kokie efemeriški dalykai: viskas gimsta ir Viskas miršta, viskas turi savo pradžią ir pabaigą, įskaitant mūsų ambicijas, svajones, pasiekimus ir gyvenimą.

5. Jame yra laiminga fantazija su padoria meile (Sor Juana Inés de la Cruz)

„Stop, mano nepagaunamo gėrio šešėlis, burtų, kuriuos labiausiai myliu, vaizdas, graži iliuzija, dėl kurios laimingai mirštu, miela fantastika, dėl kurios skaudžiai gyvenu.

Jei mano paklusnaus plieno krūtinė yra patrauklus jūsų malonių magnetas, kodėl verčiate mane glostingai įsimylėti, jei tuomet turite tyčiotis iš manęs kaip iš bėglio?

Bet tu negali džiaugtis, kad tavo tironija triumfuoja prieš mane: kad nors ir palieki ryšį išjuoktas. Tavo fantastiška forma yra apjuosta, mažai svarbu tyčiotis iš tavo rankų ir krūtinės, jei mano kalėjimas tave išskirs. išgalvotas“.

• Ši Sor Juana Inés de la Cruz, vieno iš baroko atstovų Meksikoje ir San Jerónimo ordino nario, poezija pasakoja apie meilę.. Autorius mums atspindi, kad nors mes ir priešinamės tai jausti, bet jo išgyvenimas ir vien tik fantazavimas apie tai jau kelia džiaugsmą ir pasitenkinimą.

6. Sonetas į nosį (Francisco de Quevedo)

„Buvo žmogus prikišęs prie nosies, buvo aukščiausioji nosis, buvo pusiau gyva alkvitara, buvo menkai barzdota kardžuvė; Tai buvo neteisingai atsuktas saulės laikrodis. Ant nugaros buvo dramblys, buvo nosis ir raštininkas, Ovidijus Nasonas su bloga nosimi.

Ten buvo virtuvės atšaka, buvo Egipto piramidė, dvylika nosių genčių buvo; Kažkada buvo begalinė nosis, fryzinė arkinė nosis, karatulera, didžalis, purpurinė ir kepta.

Buvo žmogus, prilipęs prie nosies, buvo aukščiausioji nosis; Buvo nosis ir raštininkas; Ten buvo labai barzdota kardžuvė; Tai buvo netinkamai nukreiptas saulės laikrodis. Kažkada buvo mąslus alquitara; Ten buvo dramblys veidu į viršų; Ovidio Nasón buvo talentingesnis.

Kadaise virtuvės spurtas; Ten buvo Egipto piramidė, dvylika nosių genčių; "Buvo labai begalinė nosis, daug nosies, tokia nuožmi nosis, kad Anasui tai būtų nusikaltimas".

• Šis puikiai žinomas Quevedo sonetas yra vienas populiariausių baroko burleskos eilėraščių.. Be to, tai buvo pasityčiojimas, skirtas vienam didžiausių rašytojo literatūrinių varžovų: Luisui de Góngorai.

7. Ovillejos (Migelis de Servantesas)

„Kas sumenkina mano turtą? O kas padidina mano dvikovas? Pavydas! O kas išbando mano kantrybę? Nebuvimas! Tokiu būdu nėra vaistų nuo mano ligos, nes viltis, panieka, pavydas ir nebuvimas mane žudo.

Kas sukelia man šį skausmą? Meilė! O kas papildys mano šlovę? Fortūna! O kas sutinka su mano sielvartu? Dangus! Taip bijau mirti nuo šio keisto blogio, nes meilė, sėkmė ir dangus sujungia mano žalą.

Kas pagerins mano sėkmę? Mirtis! O meilės gėris, kas jį pasiekia? Judėjimas! O jų bėdos, kas jas gydo? Beprotybė! Taigi neprotinga norėti išgydyti aistrą, kai vaistai yra mirtis, pokyčiai ir beprotybė.

• Miguelis de Cervantesas yra vienas didžiausių ispanų ir universalios literatūros atstovų. ir ypač žinomas kaip „Išradingojo džentelmeno Don Kichoto iš La Mančos“ autorius. Tačiau Cervantesas taip pat parašė eilėraščius, tokius kaip čia pateiktas, šiuo atveju kalbėdamas apie skausmą, kurį gali sukelti meilės liga.

8. Iki pavydo (Luisas de Góngora)

„O pačios giedriausios būsenos rūke, pragariškas įniršis, iš pikto gimusi gyvatė! O, žalioje pievoje, dvokiančioje krūtinėje, paslėpta nuodinga žalčiai! O, tarp mirtingosios meilės nektaro, nuodų, kad krištolinėje stiklinėje pasiimtum gyvybę! O kalavijas ant manęs su plaukų griebtuvu, meilės atšakos kietas stabdis! O uolumas, amžino budelio palankumo!Grįžk į liūdną vietą, kur buvai, arba į baimės karalystę (jei ten tinka); Bet tu ten netilpsi, nes kadangi tiek daug savęs suvalgei ir nebaigei, turi būti didesnis už patį pragarą“.

• Šiame Góngoros eilėraštyje aiškiai kalbama apie kančias, kurias sukelia pavydo pabudimas., taip pat nepasitikėjimą ir sunkumus, kuriuos jis sukelia santykiuose.

9. Aš ieškau gyvenimo mirtyje (Miguel de Cervantes)

„Aš ieškau gyvybės mirtyje, sveikatos – ligoje, laisvės kalėjime, pabėgimo uždaroje ir ištikimybės išdavikėje. Bet mano sėkmė, iš kurios niekada nieko gero nesitikiu, danguje įrodė, kad, kadangi aš prašau neįmanomo, jie man dar nedavė to, kas įmanoma.

• Šis trumpas Cervanteso eilėraštis pasakoja apie neįmanomų prielaidų paieškas, rasti kažką trokštamo tiesioginėse priešingybėse. Tai yra neįmanomo ieškojimas, dėl kurio galime prarasti tai, kas įmanoma, ir tai yra istorijos dalis. iš Don Kichoto de la Mančos: eilėraštis deklamuojamas Anselmui, veikėjui, kuris apleidžia ir palieka nuošalyje savo žmoną Kamila.

10. Kvailiai vyrai, kuriuos kaltinate (Sor Juana Inés de la Cruz)

„Kvailūs vyrai, kurie kaltina moteris be pagrindo, nematydami, kad jūs esate to paties proga tu kaltini: jei su nepakartojamu užsidegimu skatinate juos paniekinti, kodėl norite, kad jie darytų gera, jei kurstote juos? velnias?

Tu kovoji su jo pasipriešinimu, o paskui su gravitacija sakai, kad darbštumą lėmė lengvumas. Atrodo, nori tavo beprotiško išvaizdos drąsos, vaikas, kuris deda kokoso riešutą, o paskui jo bijo. Jūs norite su kvailu įžvalgumu rasti tą, kurio ieškote, pagal paskirtį, tailandietį, o turimą - Lukreciją.

Kokia nuotaika gali būti keistesnė už tą, kuri, stokodama patarimų, pati užtemdo veidrodį ir jaučiasi neaiški? Su palankumu ir panieka jūs turite vienodą statusą, skundžiatės, jei su jumis elgiasi blogai, tyčiojatės iš jūsų, jei jus gerai myli.

Jūs visada esate toks kvailas, kad, laikydamasis nevienodų standartų, kaltinate vieną, kad esate žiaurus, o kitą – dėl to, kad jį lengva apkaltinti. Taigi, kaip turėtų būti užgrūdintas tas, kurio ieško tavo meilė, jei nedėkingasis įžeidžia, o lengvasis – pyksta? Tačiau tarp pykčio ir sielvarto, apie kurį kalba jūsų skonis, gali būti tokių, kurie jūsų nemyli ir skundžiasi tinkamu metu.

Tavo meilužiai skaudina savo laisves, o padarę jas blogas norisi, kad jos būtų labai geros. Kas yra didesnė neteisingos aistros kaltė: tas, kuris parpuola dėl maldos, ar tas, kuris meldžiasi dėl puolusio? Arba kas kaltas, net jei kas daro bloga: tas, kuris nusideda už atlygį, ar tas, kuris moka nusidėti?

Na, kodėl bijai kaltės jausmo? Norėk jų tokius, kokius juos gamini, arba daryk taip, kaip jų sieki. Nustokite klausinėti, o tada, turėdami daugiau priežasčių, apkaltinsite gerbėjus tuo, kas jūsų klaus. Na, su daugybe ginklų radau, kad jie kovoja su jūsų arogancija, nes pažadu ir pavyzdžiu jūs prisijungiate prie velnio, kūno ir pasaulio.

• Ši poezija taip pat yra Sor Juana Inés de la Cruz, ypač vienos žinomiausių, o jame jis pasakoja apie veidmainystę tų, kurie reikalauja iš savo sutuoktinio tam tikrų savybių kurie savo ruožtu kritikuoja ir diskriminuoja, be to, objektyvizuoja ir nevienodai traktuoja figūrą. moteriškas. Kritiškai kalbama apie diskriminacines pozicijas ir žeminantį bei utilitarinį elgesį su moterimis – temą, kurią ne taip dažnai kritikuoja XVII amžiaus autoriai.

11. Veidas, kurį mačiau savo velionei žmonai (John Milton)

„Pamačiau savo mirusios žmonos veidą, grįžau, kaip Alceste, iš mirties, su kuria Heraklis padidino mano sėkmę, susierzinęs ir išgelbėtas iš duobės. Mano, nesužalota, švari, nuostabi, tyra ir išgelbėta įstatymo, tokia stipri, ir aš kontempliuoju jos gražų inertišką kūną kaip danguje, kur ji ilsisi.

Ji atėjo pas mane visa apsirengusi baltai, užsidengusi veidą ir sugebėjo parodyti, kad meilė ir gerumas spindėjo. Kiek spindesio, jo gyvenimo atspindys! Bet deja! „Jis pasilenkė, kad mane apkabintų, o aš pabudau ir pamačiau, kaip naktį grįžta diena.

• Šis gražus Miltono eilėraštis atspindi ilgesį ir troškimą kad žuvę žmonės tebėra su mumis.

12. Naktis (Lope de Vega)

„Naktis, kuri daro puošmenas, pašėlusias, vaizduotes, chimeriškas, kurias rodai tiems, kurie tavyje užkariauja savo gėrybes, plokščius kalnus ir sausas jūras; tuščiavidurių smegenų gyventojas, mechanikas, filosofas, alchemikas, niekšiškas maskuotojas, beregė lūšis, gąsdinanti savo atgarsius; šešėlis, baimė, blogis priskiriamas tau, smalsus, poetas, ligonis, šaltis, drąsuolių rankos ir bėglio kojos.

Nesvarbu, ar jis atsibunda, ar miega, pusė jo gyvenimo priklauso tau; Jei žiūriu, moku tau už dieną, o jei miegu, nejaučiu, kuo gyvenu“.

• Lope de Vega eilėraštis įkvėptas nakties, ta dienos dalis, kuri taip asocijuojasi su mistika, magija ir svajonėmis.

13. Ištarkite jų vardais gyvenimo bėdas ir vargus (Francisco de Quevedo)

„Gyvenimas prasideda nuo ašarų ir kakotų, tada ateina mūšis su mama ir kokosu, po to raupai, gleivės ir gleivės, o tada ateina viršus ir barškutis. Jai augant draugė ir jaukuotoja, su ja puola beprotiškas apetitas, pakylant į jaunystę, visko mažoka, o tada ketinimas nusideda niekšui. Jis tampa vyru ir viską sujaukia, vienišas ir toliau perendec, vedęs tampa blogu cuca. "Senis papilkėja, susiraukšlėja ir išdžiūsta, ateina mirtis, viskas sustingsta, o ką palieka, moka ir ką nusideda".

• Kūrinys, pasakojantis apie laiko bėgimą, apie žmogaus evoliuciją per visą gyvenimo ciklą ir įvairiais gyvenimo tarpsniais: gimimo, augimo, pilnametystės ir senatvės.

14. Saulėtekis (John Donne)

„Senas užsiėmęs kvailys, nepaklusni saule, kodėl tu mums taip skambini, pro langus ir užuolaidas? Ar įsimylėjėliai turėtų sekti tavo keliu? Eik, įžūlus šviesuolis, ir verčiau bark lėtus moksleivius ir paniurusius pameistrius, pranešk dvariškiui, kad karalius išeina medžioti, įsakyk skruzdėlėms saugoti derlių; Meilė, kuri niekada nesikeičia, nepažįsta metų laikų, valandų, dienų ar mėnesių, laiko skudurų.

Kodėl manote, kad jūsų spinduliai tokie stiprūs ir nuostabūs? Galėčiau juos užtemdyti vienu mirksniu, nes negaliu pakęsti nežiūrėjęs į ją. Jei jų akys tavęs dar neapakino, pažiūrėk atidžiai ir pasakykite man, rytoj, kai grįšite, ar aukso ir prieskonių Indija tęsis savo vietoje, ar čia jie guli su manimi. Paklauskite apie karalius, kuriuos matėte vakar, ir sužinosite, kad jie visi guli čia, šioje lovoje.

Ji yra visos karalystės ir aš, visi kunigaikščiai, ir už mūsų nieko nėra; princai mus mėgdžioja. Palyginti su tuo, visa garbė yra vaistas, visi turtai, alchemija. Tu, saule, esi perpus laimingesnis nei mes, pasauliui susidarius tokiam kraštutinumui. Jūsų amžius reikalauja poilsio, o kadangi jūsų pareiga yra sušildyti pasaulį, pakanka sušildyti save. Šviesk mums, kurie būsime visame kame, ši lova – tavo centras, tavo orbita per šias sienas.

• Šis Johno Donne'o darbas pasakoja apie meilę, kritikuodamas saulės spindulių stiprumą už tai, kad jie trukdo susimąstyti apie mylimąjį ir teigia, kad būdami kartu tik jie egzistuoja, laimės ir pilnatvės akimirką.

15. Valandos, kurias kūrė pagonys (William Shakespeare)

„Tos valandos, kai pagonys sukūrė tokią viziją, kad sužavėtų akis, jų tironai bus tada, kai sunaikins aukščiausios malonės grožis: nes nenuilstantis laikas, niūrią žiemą, keičiasi į vasarą, kuri jo krūtinėje griuvėsiai; Sula sušąla, o lapija išsisklaido, o grožis nuvysta tarp sniego.

Jei vasaros esmė nebūtų palikta, skystųjų kristalų sienose grožis ir jo vaisiai mirtų nepalikdami net savo formos atminties. Tačiau distiliuota gėlė net žiemą praranda savo puošmeną ir gyvena kvepaluose.

• Tai žinomo dramaturgo Williamo Shakespeare'o eilėraštis, pasakoja apie tai, kaip bėgant laikui pablogėja mūsų išvaizda ir grožis fiziniu lygmeniu, nors išliks svarbiausia – esmė.

16. Akys (Giambattista Marino)

„Akys, jei tiesa, kad išmintingas žmogus gali pažaboti aiškią dangaus sukimosi šviesą, kodėl aš negaliu turėti tavęs, šviesioji ir gražioji, gimusi saulėje, žemiškos žvaigždės? Laiminga astrologija, jei galėčiau, pabučiuodamas vieną iš tavo spindulių, pasakyti tau: „Aš nebebijau žudikų ir karalių: jei tu, akys, jau esi mano“.

• Giambattista Marino yra bene aktualiausias italų baroko autorius., skaičiuodamas savo darbe su tokiais eksponentais kaip Adonis. Iš to išgaunamas anksčiau parašytas (išverstas) eilėraščio fragmentas, kuriame pasakojama apie meilę ir svarbą, kurią teikiame mylimo žmogaus akims ir žvilgsniui.

17. Sonetas XIX meilei (Jean de Sponde)

„Vieną dieną apmąsčiau šios upės vandenį, kuris lėtai tempia savo bangas jūros link, akvilonams neputojant, nei šokinėjant, nei griaunant, iki kranto, kuriuo ji maudosi. Ir mąstydamas apie mano turimų blogybių eigą, ši upė, pasakiau sau, nemoka mylėti; Jei liepsna galėtų įžiebti jo ledą, jis rastų meilę taip, kaip aš ją radau.

Jei jam tiktų, jis turėtų didesnį srautą. Meilė yra apie skausmą, ne tiek apie poilsį, bet šis skausmas galiausiai seka poilsį, jei tvirta mirties dvasia jį gina; Bet tas, kuris miršta iš liūdesio, nusipelno nieko kito, tik poilsio, kuris niekada jo nesugrąžins į gyvenimą.

• Prancūzų baroko atstovas Jeanas de Sponde Šio soneto vertime jis išreiškia savo apmąstymus apie meilę apmąstydamas upės tėkmę.

18. Draudimas (John Donne)

„Būk atsargus, kad manęs nemylėtų, atsimink bent, kad aš tau tai uždraudiau; Tai nereiškia, kad aš kompensuosiu savo didžiulį žodžių ir kraujo švaistymą už tavo ašaras ir atodūsius, būdamas su tavimi, kaip tu buvai dėl manęs; bet kaip toks malonumas suryja mūsų gyvenimą, kad, nebent tavo meilė būtų nusivylusi mano mirtimi; Jei myli mane, būk atsargus, kad manęs nemyli.

Saugokis manęs nekęsti ar pergalės triumfuoti. Tai nereiškia, kad aš noriu būti savo autoritetu ir grąžinti neapykantą neapykanta; bet jūs prarasite savo nugalėtojo titulą, jei aš, jūsų užkariavimas, žūsiu dėl jūsų neapykantos. Kad, kadangi aš esu niekas, mano mirtys jūsų nesumažintų; Jei manęs nekenčiate, būk atsargus, kad manęs neapkęstumėte.

Tačiau mylėkite mane ir nekęskite, tada tokie kraštutinumai gali būti anuliuoti. Mylėk mane, kad numirčiau kuo mieliausiu būdu; nekęsk manęs, nes tavo meilė man per didelė; arba tegul jie abu nuvysta, o ne aš; Taigi aš, gyvas, būsiu tavo scena, o ne tavo triumfas; Taigi tu naikini savo meilę, neapykantą ir mane patį, kad leistum man gyventi, o, mylėk mane ir taip pat nekęsk manęs.

• Pasak Donne, meilės ir neapykantos dvilypumas yra nuolatinis poezijos pasaulyje, nustatantis konfliktą tarp abiejų kraštutinumų ir šio eilėraščio autoriaus, siekiančio jiems atremti.

19. Kai aš mirsiu, verk dėl manęs vieno... (Viljamas Šekspyras)

„Kai aš numirsiu, verk dėl manęs tik tuo metu, kai girdi liūdną varpą, skelbiantį pasauliui mano pabėgimą iš niekšiško pasaulio link liūdnai pagarsėjusio kirmino. Ir, perskaitęs šį eilėraštį, neišsižadink rankos, kuri jį rašo, nes aš tave taip myliu, kad net tavo užmarštis man patiktų, o ne žinojimas, kad mano atmintis tave kerta.

Bet jei pažvelgsi į šias eilutes, kai niekas manęs neskiria nuo purvo, net nesakyk mano vargšo vardo ir Tegul tavo meilė su manimi nunyksta, kad tavo verkiantis išmintingas žmogus netirtų ir nesityčiotų dėl nėra“.

• Kitas Šekspyro eilėraštis, kuriame daugiausia dėmesio skiriama meilės, mirties ir ilgesio temoms: jis išreiškia norą, kad jo paties mirtis nesukeltų kančių mylimam žmogui iki tokio lygio, kad norėtų būti pamirštas.

20. Sonetas II apie mirtį (Jean de Sponde)

"Mes turime mirti! Ir išdidus gyvenimas, kuris nepaiso mirties, pajus savo įniršį; Saulės pakels kasdienius žiedus, o laikas suskels šią tuščią pūslę. Šis deglas, skleidžiantis dūminę liepsną, užgesins savo degimą ant žalio vaško; Šio paveikslo aliejus išbalins jo spalvas, bangos lūžs ant putojančio kranto. Mačiau, kaip prieš akis prabėga jos aiškūs žaibo blyksniai ir net išgirdau danguje griaustinį. Iš vienos ar kitos pusės pūs audra. Mačiau, kaip tirpo sniegas, išdžiūvo jo srovelės, vėliau pamačiau be pykčio riaumojančius liūtus. Gyvenkite, vyrai, gyvenkite, nes mirti reikia“.

• Prancūzų autorius šiame eilėraštyje apmąsto tai, kad mes visi anksčiau ar vėliau turime mirti, ir verčia mus gyventi intensyviai tol, kol ketiname tai daryti.

21. Sonetas V („Tirso de Molina“)

„Pažadėjau tau savo brangią laisvę, daugiau tavęs nepakerėti ir nedovanoti sielvarto; Tačiau pažadas kito galioje, kaip gali būti privaloma jį įvykdyti? Kas žada visą gyvenimą nemylėti, o ta proga sustoja valia, išdžiovina jūros vandenį, pripila jo smėlio, sustabdo vėjus, matuoja begalybę.

Iki šiol su kilniu pasipriešinimu plunksnos nukirsdavo lengvas mintis, kad ir kaip proga apsaugotų jų skrydį. Mokinys Aš esu iš meilės; Be jų licencijos jie negali man priversti priesaikos. Atleisk, valiai, jei aš juos sulaužysiu“.

• Šis sonetas iš kūrinio „Penqueque bausmė“, pasakoja apie tai, kaip meilės praradimas gali paskatinti sulaužyti mylimam žmogui duotus pažadus.

22. Tėvynės ašaros (Andreas Gryphius)

„Dabar mes esame daugiau nei sunaikinti; daugybė karių, skambantis trimitas, pilnas kraujo kardas, griausminga patranka; Jie sunaudojo viską, ką sukūrė prakaitas ir darbas. Bokštai dega, bažnyčia apiplėšta, miesto rotušė griuvėsiais, stiprūs vyrai suplėšyti į gabalus, jaunos moterys prievartaujama ir viskas, ką matome, yra ugnis, maras ir mirtis, perverianti sielą ir širdį.

Čia bastionas ir miestas visada buvo užliejami krauju, tris kartus šešerius metus upeliai prisipildė mirusiųjų, kuriuos jie lėtai tempė. Ir aš nekalbu apie tai, kas blogiau už mirtį, už marą, ugnį ir badą, nes tiek daug žmonių prarado savo sielos lobį.

• Vokiečių barokas taip pat turi įvairių atitinkamų autorių, tarp kurių yra Andreas Gryphius. Šiame eilėraštyje autorius išreiškia skausmą dėl karo baisumų (Vokietija buvo trisdešimties metų karo viduryje).

23. Į žvaigždes (Pedro Calderón de la Barca)

„Tos šviesos ypatybės, tos kibirkštys, kurios renkasi su puikiomis apgaulomis maistą iš saulės spindesyje, gyvos, jei skauda. Naktinės gėlės yra; Nors ir tokie gražūs, jie efemeriškai kenčia savo užsidegimą; Nes jei viena diena yra gėlių šimtmetis, tai viena naktis yra žvaigždžių amžius.

Iš to tada, bėglys pavasaris, dabar mūsų blogis, dabar mūsų gėris numanomas; rekordas yra mūsų, nesvarbu, ar saulė miršta, ar gyvena. Kiek žmogus turės laukti, ar kokių pokyčių jis nesulauks iš žvaigždės, kuri kasnakt gimsta ir miršta.

• Šis eilėraštis yra trumpas sonetas, skirtas žvaigždėms, kurios išlieka praktiškai nepakitusios ir lydi mus kiekvieną gyvenimo naktį.

24. Aš mirštu iš meilės (Lope de Vega)

„Mirstu iš meilės, kurios nežinojau, nors ir mokėjau mylėti daiktus iš žemės, kad nemaniau, kad meilė iš dangaus tokiu griežtumu uždega sielas. Jei moralės filosofija grožio troškimą vadina meile, bijau, kad su didesniu nerimu pabussiu, kuo aukštesnis bus mano grožis.

Mylėjau niūrioje žemėje, koks kvailas meilužis! O sielos šviesa, turiu tavęs ieškoti, kiek laiko praleidau kaip neišmanėlis! Bet aš pažadu tau dabar atlyginti tūkstančiais šimtmečių meile už bet kurią akimirką, kad dėl to, kad mylėjau mane, nustojau tave mylėti.

• Šiame eilėraštyje Lope de Vega išreiškia intensyvius pojūčius ir troškimą būti mylimo žmogaus, kurį mylite.

25. Įspėjimas ministrui (Francisco de Quevedo)

„Tu, o ministre, patvirtink savo rūpestį neįžeisti vargšų ir stipriųjų; Kai paimi iš jų auksą ir sidabrą, jie pastebi, kad palieki nugludintą jų geležį. Tu palieki kardą ir ietį nelaimingiesiems, o galią ir protą tave nugalėti; Pasninkas nemoka bijoti mirties; ginklai paliekami nuimtiems žmonėms.

Tas, kuris mato savo tikrą sunaikinimą, labiau nekenčia jo priežasties nei jo sunaikinimo; ir šis, o ne tas, jį labiau siutina. Jis apginkluoja savo nuogumą ir kivirčą neviltimi, kai siūlo atkeršyti už jį užplūdusį griežtumą.

• Baroko poezija atstovaujama ir politinės kritikos lauke.. Šiame eilėraštyje Quevedo įspėja valdžią, kad jie nesinaudotų ir nepriekabiuotų žmonių, kuriuos jie valdo, kitaip jie duos jiems priežasčių jį nuversti.

26. Sonetas XXXI (Francisco de Medrano)

„Uždega liepsna, o tamsią ir šaltą naktį nugali šventinė ugnis, o visas triukšmas ir ugnies siaubas, kuris jau buvo Lepante, pasitarnauja trumpam dienos skoniui. Tik viena, mano siela, su nepakitusiu malonumu ir baime, būdama tokioje naujoje šviesoje ir ugnyje – tiek bendras susižavėjimas, tiek džiaugsmas.

Tai dega, kas abejoja? Jūsų kilniausioje dalyje – smarkiausia liepsna ir pati nuostabiausia. Kas gali tave pradžiuginti ar tavimi žavėtis? Taigi, kai yra saulė, nėra gražios ar puikios šviesos; Taigi joks drąsus teptukas, pristatantis tiesą, neatrodo drąsus.

• Francisco de Medrano, klasikinis baroko autorius, šiame eilėraštyje mums parodo gražią nuorodą į aušrą ir jos grožį.

27. Į Italicą (Francisco de Rioja)

„Šie nuo amžių pilki griuvėsiai, atsirandantys nevienoduose taškuose, buvo amfiteatras ir yra tik jų dieviškų gamyklų ženklai. Oi, kokiai apgailėtinai pabaigai, laikas, skiri darbų, kurie mums atrodo nemirtingi! Ir aš bijau ir nemanau, kad tu nukreipsi mano blogybes į tą pačią mirtį. Prie šio molio, kurio liepsna sukietėjo ir surišo baltos drėgnos dulkės, kiek žmonių žavėjosi ir trypė! O dabar faustas ir glostanti liūdesio pompastika yra tokia garsi ir reta.

• Šis Francisco de Rioja eilėraštis, kurio pavadinimas pasakoja apie Itálikos miesto griuvėsius (dabartinėje Sevilijoje) pasakoja apie bėgantį laiką ir apie tai, kaip viskas (net tai, ką mes laikome nepakeičiama) galiausiai išnyksta.

28. Jis toks šlovingas ir mąstantis (Iván de Tarsis / Villamediana grafas)

„Mintis, kuri mane išlaiko ir sukelia mirtį, yra tokia didinga ir aukšta, kad nežinau stiliaus ar priemonių, kuriomis galiu sėkmingai skelbti blogį ir gėrį, kurį jaučiu. Tu sakai, meile, kuri žinai mano kančias ir sugalvoji naują būdą, kaip suderinti šiuos įvairius mano likimo kraštutinumus, kurie palengvina jausmą su jo priežastimi; kuriame skausmas, jei ant sparnų dega tyriausio tikėjimo auka pagarba, meilė neša, jei ji bijo likimo, kad tarp slaptos meilės paslapčių mylėti yra stiprybė ir laukimas beprotybė“.

• Grafas Villamediana pasakoja apie meilę kaip galingą jėgą kuri suteikia impulsą gyvenimui, bet tuo pat metu kankina mylimąjį abejonėmis ir kančia.

29. Tobulo grožio aprašymas (Christian Hofmann von Hofmannswaldau)

„Plaukas, kuris beatodairiškai vengia Berenikės, burna, kurioje puikuojasi rožės, pilna perlų, liežuvis, nuodijantis tūkstantį širdžių, dvi krūtys, kur slystų alebastro rubinas. Kaklas, viskuo pranokstantis gulbę, du skruostai, kur sujuda Floros didybė, žvilgsnis, kuris pargriauna vyrus, šaukia žaibus, dvi rankos, kurių jėgą jie nuvedė ant liūto.

Širdis, iš kurios teka tik mano griuvėsiai, balsas, toks dangiškas, kad mano pasmerkimo sakiniai, dvi rankos, kurių pasipiktinimas siunčia mane į tremtį ir saldžiais nuodais apgaubia pačią sielą. Rojuje sukurtas papuošalas atėmė iš manęs bet kokią išradingumą ir laisvę.

• Dar vienas žinomiausių vokiečių poetų, šis autorius eilėraštyje išreiškia tai, ką jis laiko tobulu jo garbinamos moters grožiu.

30. Meilės stichijos, išsibarsčiusios sąvokos (Lope de Vega)

„Meilės posmai, išsibarstę sąvokos, kurias pagimdė siela mano rūpesčiuose; Mano sudegusių pojūčių gimimas, gimęs daugiau skausmo nei laisvės; rastiniai pasauliui, kuriame, pasiklydę, tokie sulaužyti ir pasikeitę, kad tik ten, kur gimei, buvai pažįstamas iš kraujo; nes tu pavogei labirintą iš Kretos, iš Dedalo aukštas mintis, įniršį iš jūros, liepsnas iš bedugnės, Jei ta gražioji drebulė tavęs nepriima, palik žemę, palinksmink vėjus: pailsėsi savo centre tas pats“.

• Šis Lope de Vega eilėraštis pasakoja, kaip meilės jėga gali įkvėpti puikius meno kūrinius. ir maksimaliai išvystyti savo potencialą.

31. Iš vaško yra sparnai, kurių skrydis (Iván de Tarsis / Grafas Villamediana)

„Sparnai pagaminti iš vaško, kurio skrydis beatodairiškai valdo valią, o jos pačios beprotybės nunešti su tuščiu pasididžiavimu, jie kyla į dangų. Bausmės nebėra, nei įtarimas būtų veiksmingas, nei aš nežinau, kuo pasitikiu, jei mano vyro likimas pažadėtas jūrai kaip pamoka žemei.

Bet jei jūs prilygstate liūdesiui, meilei, malonumui, su tuo dar nematytu drąsumu, kurio pakanka įrodyti labiausiai pasiklydus, tegul saulė ištirpdo drąsius sparnus, kad mintis nepajėgs pašalinti šlovės, krisdama, jei įkeltas“.

• Eilėraštis mums pasakoja apie meilę kaip iššūkį tai gali priversti mus sugriūti ir kentėti, tačiau nepaisant to, kad kančios tai sukelia, tai neabejotinai to verta.

32. Gyvenimas yra svajonė (Calderón de la Barca)

„Tai tiesa: nuslopinkime šią nuožmią būseną, šį įniršį, užmojį, jei kada nors svajotume. Ir taip, mes padarysime, nes esame tokiame unikaliame pasaulyje, kad gyventi yra tik svajonės; ir patirtis mane moko, kad žmogus, kuris gyvena, svajoja apie tai, kas yra, tol, kol nepabunda.

Karalius svajoja, kad yra karalius, ir gyvena su šia apgaule, įsakydamas, tvarkydamas ir valdydamas; o šituos plojimus, kuriuos gauna pasiskolintus, jis rašo vėjyje ir mirtis paverčia jį pelenais (stipri nelaimė!): yra tokių, kurie bando viešpatauti matydami, kad turi pabusti mirties miegu! Turtingas žmogus svajoja apie savo turtus, kurie jam siūlo daugiau priežiūros; Vargšas, kenčiantis nuo savo vargo ir skurdo, svajoja; Tas, kuris pradeda klestėti, svajoja, tas, kuris siekia ir siekia svajonių, tas, kuris klysta ir įžeidžia svajones, ir galiausiai pasaulyje visi svajoja apie tai, kas yra, nors niekas to nesupranta.

Sapnuoju, kad esu čia, pakrautas iš šių kalėjimų; ir aš sapnavau, kad pamačiau save kitoje, labiau glostančioje būsenoje. Kas yra gyvenimas? Pasiutimas. Kas yra gyvenimas? Iliuzija, šešėlis, fikcija, o didžiausias gėris yra mažas; kad visas gyvenimas yra svajonė, o svajonės yra svajonės“.

• Calderón de la Barca klasika„Gyvenimas yra sapnas“ iš tikrųjų yra pjesė, kurioje galime rasti puikių filosofinių eilėraščių, tokių kaip čia pateikta, pavyzdžių. Šis gerai žinomas eilėraštis mums sako, kad viskas gyvenime yra svajonė ir kad sapnavimas yra tai, kas pažymi, kas mes esame.

33. Kas geriau, mylėti ar nekęsti (Sor Juana Inés de la Cruz)

„Nedėkingam, kuris mane palieka, ieškau meilužio; Mane sekantį meilužį palieku nedėkingą; Aš nuolat dievinu tą, su kuriuo mano meilė blogai elgiasi, aš blogai elgiuosi su tuo, kurio mano meilė nuolatos ieško. Tam, kurį elgiu su meile, randu deimantą, o tam, kuris su manimi elgiasi su meile, esu deimantas, triumfuojantis noriu matyti tą, kuris mane nužudo, ir užmušu tą, kuris nori matyti mane pergalingą.

Jei šis mokėjimas, mano noras kenčia; Jei aš jam meldžiuosi, mano garbė pikta; Abiem būdais atrodau nelaiminga. Bet aš, siekdamas geriausio atitikimo, renkuosi; kurių aš nenoriu, būti smurtiniu darbu; kad iš tų, kurie manęs nemyli, yra niekšiškas pasisavinimas“.

• Trumpas šios puikios poetės eilėraštis, kuriame jis pasakoja apie prieštaravimą, prie kurio gali privesti troškimas, atsižvelgiant į gydymą, kurį jie mums siūlo: atstumti tą, kuris mus myli, ir ieškoti to, kuris mus niekina.

34. Sonetas XV (Gutierre de Cetina)

„Ugnis sudegink mano kūną ir smilkalais leisk dūmams nusileisti į pragaro sielas; tegul praeina mano amžinas Letės užmiršimas, nes aš prarandu gėrį, apie kurį galvoju; Nuožmus užsidegimas, kuris dabar mane intensyviai degina, nei kenkia mano širdžiai, nei daro ją švelnią; atsisakyk manęs gailestingumo, palankumo, valdyk pasaulį, Meilę ir aukščiausią didžiulį Dievą; mano gyvenimas yra erzinantis ir varginantis, siaurame, sunkiame ir priverstiniame kalėjime, visada trokštu laisvės, jei Kol gyvenu, nebesitikiu nieko pamatyti, - pasakė Vandalio, ir tiesą sakant, tokia kaip tu, Amarílida, graži.

• Meilė gali būti sunki, tačiau ji, be jokios abejonės, yra viena galingiausių jėgų.. Nepriklausomai nuo sunkumų, mylimas žmogus viską daro verta.

35. Sudaužyta širdis (John Donne)

„Tas, kuris teigia, kad mylėjosi valandą, yra visiškai pamišęs, tačiau meilė ne staiga sumažėja, o per trumpesnį laiką gali suryti dešimt. Kas patikės, jei prisiekiu, kad metus kenčiau nuo šio maro? Kas gi iš manęs nesijuoktų, jei sakyčiau, kad visą dieną mačiau, kaip kolboje degė parakas? O, kokia nereikšminga širdis, jei ji patenka į meilės rankas! Bet koks kitas sielvartas palieka vietos kitiems liūdesiams ir reikalauja tik dalies jo.

Jie ateina pas mus, bet Meilė mus tempia ir, nekramtydama, praryja. Nuo jo, kaip nuo grandininės kulkos, žūsta visa kariuomenė. Jis yra tironas eršketas; mūsų širdys, šiukšlės. Jei ne, kas atsitiko mano širdžiai, kai pamačiau tave? Į kambarį atsinešiau širdį, bet išėjau be jos. Jei būčiau ėjęs su tavimi, žinau, kad manoji būtų išmokiusi tavo širdį parodyti daugiau užuojautos man. Bet, deja, Meilė, stipriu smūgiu sudaužė jį kaip stiklą.

Bet niekas negali tapti niekuo, nei viena vieta negali būti visiškai ištuštinta, todėl manau, kad mano krūtinė vis dar turi visus tuos fragmentus, net jei jie nėra sujungti. Ir dabar, kaip sudužę veidrodžiai rodo šimtus mažesnių veidų, taip mano širdies gabalėliai gali jausti malonumą, troškimą, garbinimą, bet po tokios meilės jie negali vėl mylėti.

• Šiame eilėraštyje autorius pasakoja apie skausmą, dėl kurio daužosi tavo širdis. ir kaip sunku jo atsikratyti, taip pat susigrąžinti norą vėl įsimylėti.

36. Už tai, kad buvau su tavimi (Giambattista Marino)

– Kokie dabar bus priešai, kurie staiga nepavirs šaltu marmuru, jei pažiūrės, pone, į tą jūsų skydą? išdidi Gorgon yra tokia žiauri, plaukai siaubingai pavirto į angių masę, todėl ji niūri ir siaubinga pompastika? Daugiau nei! Tarp ginklų didžiulis monstras vos suteikia jums pranašumo: nes tikroji Medūza yra jūsų vertybė.

• Šis eilėraštis sukurtas pagal Caravaggio paveikslą „Medusos galva skyde“., trumpai aprašydamas Medūzos mirties mitą, skirdamas jam eilėraštį siekia pagerbti Toskanos didįjį kunigaikštį Ferdinandą I kaip dvariškos poezijos pavyzdį, kuriuo siekiama pagirti jo verta.

37. Leisk man išlikti šiltai ir leisk žmonėms juoktis (Luisas de Góngora)

„Leisk man būti karštam ir leisk žmonėms juoktis. Tegul kiti aptarinėja pasaulio valdžią ir jos monarchijas, o sviestas ir minkšta duona valdo mano dienas, o žiemos rytais apelsinai ir brendis, ir žmonės juokiasi. Tegul princas valgo tūkstančius rūpesčių ant auksinių indų, kaip aukso piliules; Kad ant savo vargšo stalo noriu daugiau kraujinės dešros, kuri sprogsta ant grotelių ir kelia juoką. Kai sausis padengs kalnus baltu sniegu, aš pripildysiu keptuvę gilėmis ir kaštonais, tegul man sako saldus pikto karaliaus melas, o žmonės juokiasi.

Ieškokite Nuevo Soles prekybininko tinkamu laiku; Aš tarp smulkaus smėlio kriauku ir sraiges, klausau Filomenos ant fontano tuopos, o žmonės juokiasi. Jūra praeina vidurnaktį, ir Leandro dega meilės liepsnoje, kad pamatytų savo Damą; Kad labiausiai noriu kirsti baltą ar raudoną srovę iš savo vyninės įlankos ir tegul juokiasi žmonės. „Na, meilė yra tokia žiauri, kad jis padaro kardą iš Piramo ir jo mylimosios, kad ji ir jis susijungtų, tegul mano Thisbe yra pyragas, o kardas – mano dantis, o žmonės tegul juokiasi“.

• Vienas žinomiausių Góngoros eilėraščių, tai satyrinis kūrinys, kuriame autorius pasakoja apie norą, kad jam mirus pasaulis toliau suktųsi ir būtų laimingas, o tai paguodžia tuos, kurių ten nebus.

38. Odė X (Manuelis de Vilegasas)

„Galvojau, gražios šviesos, savo viltimi pasiekti tavo šviesą; bet nepastovus Lida, už tai, kad padvigubino mano kivirčus, iš tavo (o brangusis!) išaukštintos viršūnės ją įžūliai numetė; o dabar melagingu prisiekimu siekiama nukirsti mano tikėjimo medį. Kaip pasipiktinęs elnias, kuris staigiu įkvėpimu suardo derlių lauke, o džiaugsmingoje pievoje Aukštos guobos, kurios komponuoja, todėl su atšiauriu piktumu Lida nedėkinga ir melagingai nupjovė mano tikėjimo medį bandyti.

Jis prisiekė, kad bus tvirtai mane mylėjęs kaip uola ar kaip laisvai stovintis ąžuolas ir kad šis upelis, kurį šie bukai paliečia prieš priesaiką, sugrįš; bet melagingu prisiekimu jau siekia nukirsti mano tikėjimo medį. Tai pasakys vėjai, kurie davė savo ausis priesaiką; Tai pasakys upės, kurios, būdamos dėmesingos šnabždesiui, sustabdė savo skundus; bet mano šauksmai sakys, kad melagingu prisiekimu siekiama nukirsti mano tikėjimo medį“.

• Šis eilėraštis yra Manuelio de Villegaso, garsus ispanų poetas, turintis daug žinių apie graikų mitologiją ir istoriją, pasakoja apie sulaužytas viltis ir svajones, apie neišsipildžiusius pažadus.

39. Sonetas XXII (Gutierre de Cetina)

„Džiugios valandos, kurios prabėga, nes, sugrįžus gėriui, atsiranda didesnis blogis; skani naktis, kurią tokiu mielu įžeidimu man rodote liūdną atsisveikinimą; įpareigojantis laikrodis, kuris, pagreitindamas tavo kelią, mano skausmas reprezentuoja mane; žvaigždės, su kuriomis niekada neturėjau sąskaitos, kad mano išvykimas vis greitėja; gaidys, kad pasmerkei mano liūdesį, žvaigžde, kad mano šviesa temsta, o tu, prastai rami ir jauna aušra, taip Mano rūpesčio skausmas yra tavyje, eik po truputį, stabdydamas žingsnį, jei negali būti daugiau, net valandai“.

• Šiame eilėraštyje matome, kaip autorius sunerimsta galvodamas, kad nors dabar yra laimingas, ateityje laimės akimirka praeis, o skausmas ir kančia – barokui būdinga nusiaubta ir beviltiška nuostata.

40. Paskutinį kartą galiu užmerkti akis (Francisco de Quevedo)

„Mano akys galės užmerkti paskutinį šešėlį, kurį nuneš balta diena, ir ši mano siela dabar galės išlaisvinti savo nerimą keliantį meilikavimo troškimą; bet ne, anoje kitoje pusėje, ant kranto, atmintis paliks, kur degė: mano liepsna moka plaukti šaltame vandenyje ir prarasti pagarbą griežtam įstatymui.

Siela, kuriai buvo kalėjimo dievas, gyslos, suteikusios humoro tiek ugniai, šlovingai sudegę čiulpai, paliks jo kūnas, o ne jo priežiūra; Jie bus pelenai, bet turės prasmę; dulkės jie bus, daugiau dulkių meilėje“.

• Šia proga Quevedo išreiškia tokią stiprią meilę kuri tęsis net anapus mirties: tai amžina meilė.

41. XXIX sonetas (Francisco de Medrano)

„Žmogus vienas tarp daugybės gyvūnų, Leonardo, gimė iki ašarų; Jis vienintelis gimimo dieną yra surištas, be ginklo, be gynybos ir kojų nuo blogio. Taip prasideda gyvenimas: prie jo slenksčio aukodamas laukiamas ašaras, o ne už jokią kitą nuodėmę, išskyrus gimimą tokioms kančioms.

Jam buvo suteiktas nepasotinamas gyvenimo troškulys; Jis vienas rūpinasi kapu, o jo sieloje siautėja ilgesio ir meilės jūra, už kurią kai kas sakė: „Ji iš prigimties ne motina, o nekenčiama pamotė“. Pažiūrėkite, ar girdėjote diskretiškesnę klaidą.

• Šiame darbe Medrano išreiškia baimę dėl žmonių bejėgiškumo. gamtos akivaizdoje, taip pat tai, kad ji iš tikrųjų mus apdovanojo didelėmis dovanomis, kurių dažnai nemokame vertinti.

42. Grožio galiojimo laikas (Christian Hofmann von Hofmannswaldau)

„Su jo ranka mirtis praeis sustingusi, jos blyškumas gale, Lesbija, tavo krūtims, bus švelnios koralinės blyškios lūpos atplėštos, ant peties šaltas smėlis šiandien užsidegė sniegas. Nuo akių saldus spindulys ir tavo rankos veržlumas, nugalintys sau lygius, nugalės laiką, o plaukai, šiandien auksiniai nuo blizgesio, bus bendra virvelė, kurią amžius nukirps.

Gerai pasodinta pėda, grakšti laikysena bus iš dalies dulkėta, iš dalies niekinė, nieko; Jūsų spindesio numen nebeturės pasiūlymo. Tai ir net daugiau nei tai pagaliau pasidavė, tik tavo širdis visada gali išlikti, nes gamta ją padarė iš deimantų.

• Šiame eilėraštyje vokiečių autorius mums išreiškia, kaip grožis yra kažkas, ko laikas nuvysta., o širdis, siela ir mūsų esybė yra vienintelis dalykas, kuris išliks.

43. Sonetas IV (Francisco de Medrano)

„Man malonu matyti jūrą, kai ji pyksta ir kaupia vandens kalnus, ir patyrusį kapitoną (apdairiai slepiantį savo baimę) nelaimėje. Man taip pat malonu matyti jį, kai jis sušlapina Malavio krantą, o pienu jis glosto tuos, kurie dėl savo ydų ar apsirijimo veda juos į teismą bet kokia raudona kepuraite.

Drumstumas džiugina mane, o ramus – mane; Matyti jį saugų, sakau, iš išorės ir pamatyti šį išsigandusį, o šį apgautą: ne todėl, kad mėgaujuosi kitų blogiu, o todėl, kad atsiduriu laisvas ant kranto ir gana nusivylęs. netikra jūra.

• Šis Medrano sonetas yra poema, skirta pojūčiams dėl to jam pakeliui iš Romos į Ispaniją kilo mintis apie Barselonos paplūdimį.

44. Apie Schidoni rankos portretą (Giambattista Marino)

„Paimk ledą ir blizgesį, jie tik su kiekviena baime rudų šešėlių galių; taip pat nuo mirtino blyškumo, su sąlyga, kad galite tai padaryti, iki keisto mišinio; Paimk tai, ką gelbsti iš tamsos juodu taku, skausme ir tamsoje pyni kartėlį brangų, niekada nelinkėtą sėkmę, nebaigtos gamtos vargus;

Švirkšto nuodai iš pasirinktų gyvačių susimaišo ir papildo atodūsių ir daugybės rūpesčių spalvas. Tada viskas bus padaryta, Schidoni, tiesa, o ne melas yra mano portretas. Bet tai turėtų gyventi, todėl negalite suteikti jam gyvumo.

• Kitas didžiojo italų poeto kūrinys, kuri šiuo atveju išreiškia jausmus, kuriuos sukelia meno kūrinio kūrybos įvertinimas.

45. Meilė ir neapykanta (Juan Ruiz de Alarcón)

„Mano gražuolė šeimininke, dėl kurios verkiu be vaisių, nes kuo labiau tave dievinu, tuo labiau nepasitikiu, kad įveikčiau nepagaunamą jėgą, kuri bando konkuruoti su grožiu! Natūralus jūsų įprotis tarsi pasikeitė: tai, kas patinka visiems, sukelia jums sielvartą; Malda supykdo, meilė sušaldo, verkimas užgrūdina.

Grožis daro tave dievišku - aš to nežinau, nes kaip dievybę aš tave dievinu -; Bet kokia priežastis lemia, kad tokie tobulumai pažeidžia jų prigimtinius statutus? Jei aš taip švelniai įsimylėjau tavo grožį, jei laikau save niekinamu ir noriu būti nekenčiamas, kokį įstatymą tai nukenčia ar kokia jurisdikcija, kad tu manęs nekenti, nes aš tave myliu?

• Šis meksikiečių rašytojas pasakoja apie nelaimingą meilę į asmenį, kuris niekina jam kylančius jausmus, taip pat skausmą ir kančią, kurią sukelia ši panieka.