Poros dėl jo tėvo mirties: SANTRAUKA ir analizė

Porelės dėl tėvo mirtiesyra poetinis kūrinys, parašytas Jorge Manrique tėvo mirties metu. Jie taip pat žinomi kaip Coplas iki meistro Don Rodrigo mirties Arba tiesiog, Kupletai pateikė Jorge Manrique. Ši 1476 m. parašyta knyga tapo vienu iš pagrindinių ispanų literatūros kūrinių.

Šioje MOKYTOJO pamokoje norime, kad jūs a santrauka ir analizė Porelės dėl tėvo mirties, šis kūrinys, kuriame apmąstomas gyvenimas, šlovė, turtas ir mirtis su krikščioniška rezignacija.

Porelės dėl tėvo mirties yra elegiją skausmingu tonu kuris aprauda rašytojo tėvo mirtį. Plėtodami poetines istorijas galėsite pamatyti, kaip rašytojas melancholiškai išreiškia nepastovumą gėrybės, kurias jums siūlo likimas, ir trumpalaikė prigimtis, su kuria mirtis nusineša žmonių gyvybes, be jų laukti.

Viena iš svarbiausių temų, kurias plėtoja darbas yra vienoda mirties galia, su kuria tiek turtingieji, tiek vargšai eina link to paties likimo ir nieko negali padaryti, kad to išvengtų. Pasak autoriaus, vienintelis dalykas, kuris gali nepaisyti laiko ir likimo, yra

Knygoje taip pat galite rasti keletą filosofinis apmąstymas, suteikiantis tam tikros vilties į būsimą gyvenimą, už mirties vartų. Galiausiai autorius su didžiule pagyrimu atsisveikina su jau pasibaigusio tėvo, Santiago Rodrigo Manrique didžiojo meistro, gyvybe.

1 dalis, nuo I iki XIII posmų

Pirmoji knygos dalis prasideda kai kuriais bendri pamąstymai apie gyvenimą, kurioje autorius išreiškia gyvenimo ir malonumo laikinumą, nes tai iš karto virsta skausmu ar liūdesiu. Šią dalį jis baigia dejone, kurioje aiškiai pasako, kad bet koks buvęs laikas visada buvo geresnis ir laikas bėga, todėl turime tuo pasinaudoti.

Tada eina į apmąstyti mirtį ir jis kalba apie tai, kaip gyvenimas yra kaip upės, įtekančios į jūrą, šiuo atveju mirtis. Kiekvieną dieną mes esame arčiau mirties, nesvarbu, kas esame. Galiausiai poetas aukoja savo gyvenimą Dievui, aiškiai sakydamas, kad pasaulietiški malonumai yra laikini, o dangiškieji – amžinai.

2 dalis, nuo XIV iki XXIV posmų

Šioje antroje dalyje Manrique pradeda prisiminti kai kurių gyvenimus žinomi personažai savo laiko, pabrėžti, kad jie taip pat mirė. Kalbėkite apie tokius veikėjus kaip karaliai, didikai ir svarbūs istorijos žmonės. Šie asmenys turėjo viską, bet jiems tai buvo nenaudinga, kai mirtis atėjo į kelią.

Tai vienintelis momentas kūrinyje, kuriame autorė palieka nuošalyje pesimizmą kalbėdamas apie moters jausmingumą ir meilę. Bet jis greitai grįžta kažkada žinomų žmonių mirčių.

3 dalis, nuo XXV posmo iki XL

Paskutinis svarbus veikėjas, kuris nusprendžia atsimink, tai tavo tėvas ir jis tai daro paskirdamas jai gražią elegiją trečiojoje knygos dalyje. Jorge tėvas išsiskiria gerumu ir dorumu. Taip pat pasakojama apie šlovę, kurią kas nors įgyja per savo gyvenimą, kuri jiems mirus tampa gražiu prisiminimu, leidžiančiu žmogui visiškai nemirti.

Tai vertinga darbo dalis, nes pirmą kartą kilo mintis apie šlovė kaip žmogaus dorybė o ne kaip kažkas neigiamo. Šlovė, anot Manrique, leidžia visiškai nenumirti, o greičiau išlikti gyvam žmonių prisiminimuose.

Kūrinys sudarytas iš 40 kupletų. Kiekvienas iš šių kupletai Jį sudaro sujungti du seksletai. Jų eilėse yra aštuonių skiemenų matas, išskyrus trečiąjį ir šeštąjį, kuriuose yra keturi skiemenys. Visų kupletų rimas yra smulkaus meno asonantasABC ABC.

Darbas geras suskirstyti į tris skirtingus skyrius, kurios atitinka tris gyvenimo etapus. Pirmasis skyrius pasakoja apie žemiškąjį gyvenimą, antrasis – apie šlovės gyvenimą, o trečiasis – apie amžinąjį gyvenimą. Žemiškasis gyvenimas baigiasi mirtimi, tačiau yra amžinas ir tikras gyvenimas, kitas – šlovės gyvenimas, kuris tęsiasi per atmintį ir tam tikru būdu nugali mirtį.

Šioje kitoje pamokoje siūlome daugiau kupletų pavyzdžiai kad geriau suprastumėte šį lyrikos porūšį.

Šiame kūrinyje veikėjai neturi veiksmų, kaip gali nutikti romano veikėjams, bet juos įvardija tik autorius, kad atspindėtų vaizdą, su kuriuo jis nori palikti autorius.

Tai yra personažai Porelės dėl tėvo mirties:

• Don Rodrigo: Pirmasis veikėjas – Don Rodrigo, Jorge Manrique tėvas, kuriam skirtas visas darbas. Jis buvo labai svarbus to meto didikas, aktyviai kovojęs rekonkista ir ypač aktualus trečiojoje kūrinio dalyje.
• Mirtis: Jorge'as Manrique'as įkūnija mirtį ir kelis kartus savo eilėraščiuose priverčia ją pasirodyti kaip dar vieną „Coplas por la muerte de su padre“ veikėją. Autorius verčia mus matyti ją kaip būtybę, pranašesnę už bet kurį vyrą, per daug galingą, kad jos išvengtų net karaliai ar popiežiai. Ji taip pat pasirodo kaip aukščiausias teisingumas, kuris užbaigia kančias ir veda mus į kitą geresnį gyvenimą, amžinąjį.
• Istorinės figūros: Viso kūrinio metu, ypač antroje dalyje, matome, kaip autorius mini daugybę istorinių asmenybių iš senovės: Oktavianas, Julijus Cezaris, Africanas, Hanibalas, Trajanas, Aurelianas, Markas Attilijus, Antonijus Pijus, Markas Aurelijus, Teodosijus, Aurelijus Aleksandras, Konstantinas, Kamilas, romėnai ir Trojos arklys. Jis taip pat mini svarbias savo laikų figūras: Don Žaną (Kastilijos karalius Chuanas II), Los Infantes d'Aragón (Don Enrikė ir Don Žuanas, Fernando de sūnūs). Antequera), Don Enrikė (Henris IV, Chuano II sūnus ir įpėdinis), nekaltas Enriko IV brolis (Enriko IV patėvis, Don Alfonso), tas didysis konsteblis (donas) Álvaro de Luna, galiojantis Enrique IV) ir kiti du broliai (Villenos markizas, Don Chuanas de Pacheco, Santjago magistras ir jo brolis Don Pedro Girón, Calatrava).

Jorge'o Manrique'o kupletai Porelės dėl tėvo mirtiesJie apima daugybę temų ir juos norime jums pristatyti toliau.

Laikas

Laikas, be jokios abejonės, Tai svarbiausia viso kūrinio tema. Autorius pasakoja apie mūsų buvimo žemiškame gyvenime galiojimo laiką. Žemiškasis gyvenimas Jorge'ui yra pereinamasis laikas, vedantis į amžinąjį gyvenimą.

Mirtis

Mirtis taip pat yra tema, apie kurią kalbama visoje knygoje. Autorius labai giliai apmąsto netikėtas mirties atėjimas. Be to, jis nurodo, kad mes gimstame tik mirti, ir tai būdinga ir karaliams, ir valstiečiams. Visuose kupetuose galime stebėti mirties personifikaciją, atsakingą už aukščiausiojo teisingumo nuosprendį.

Žemiško gyvenimo tuštybė

Manrique nukelia skaitytoją prie paties Senekos stoikų minties. tai užtikrina Norint pasiekti amžinąjį gyvenimą, būtina atsisakyti bet kokių žemiškų ydų. Jis sako, kad reikia pabėgti nuo visko, kas pasaulietiška, kad taptum geresniu krikščioniu. Be to, jis išreiškia, kad visa ta prabanga, būdinga karaliams ir turtingiesiems, neduoda naudos, kai ateina mirtis.

Fortūna

Jorge'as Manrique'as atsitiktinumo sąvoką įvardija kaip a ruletė, kuri nenustoja suktis ir vadinama Fortūna: Tai gali būti gerai arba blogai. La Fortuna taip pat lyginama su nestabilia, nuolat judančia moterimi. Ši koncepcija suteikia galią turtui, kurioje ji gali duoti viską arba paimti viską, ko nori. Negalime prašyti, kad Fortūna būtų gera, bet turime tiesiog palaukti, kol ji toliau suksis ir gausime gerą ritinį.

Šlovė

Į Porelės dėl tėvo mirties Šioje temoje labai aiškiai matote perėjimą tarp viduramžių eros ir renesanso. Jorge Manrique yra pirmasis autorius, kuris tai tvirtina šlovė yra antras gyvenimas, neskaitant amžinojo gyvenimo. Šlovės tikslas – kad jo ir tėvo vardas išliktų šimtmečius žmonių prisiminimuose.

Tikimės šito santrauka ir analizė Porelės dėl tėvo mirties padėjo suprasti Jorge'o Manrique'o parašytą šedevrą. Jei norite sužinoti daugiau šio autoriaus ar kai kurių ispanų literatūros didžiųjų kūrinių, nedvejodami kreipkitės į mūsų skaitymo skyrių.

Jei norite perskaityti daugiau straipsnių, panašių į Poros dėl tėvo mirties: santrauka ir analizė, rekomenduojame įvesti mūsų kategoriją Skaitymas.