POLITINĖ toltekų organizacija

Politika visada buvo pagrindinis veiksnys bet kurioje visuomenėje labai svarbu žinoti gyvenimo organizavimą, kad suprastume, kaip veikė senovės civilizacijos. Viena iš didžiausių Mezoamerikos civilizacijų buvo toltekai, visada viena iš tautų, dariusių didžiausią įtaką vėlesnei actekų imperijai. Norėdami nuodugniai pažinti šių miestų politiką, šioje Mokytojo pamokoje, kurios mes išmoksime Kokia buvo toltekų politinė organizacija?.

Indeksas

1. Toltekų visuomenė
2. Kaip toltekų kultūroje pasidalijo visuomenė?
3. Toltekų politinis gyvenimas

The toltekų kultūra Tai buvo svarbi civilizacija kultūros srityje, žinoma kaip Mezoamerika, kuris yra vienas aktualiausių regiono miestų. Mezoamerikietiška vietovė žinoma kaip viena svarbiausių kultūros sričių žmonijos istorijoje, yra nedidelė teritorija, kurioje egzistavo tokie svarbūs žmonės kaip majų kultūra ar svarbi imperija. Actekai.

Pateikdami juos chronologiškai, turime pasakyti, kad toltekų svarbiausias laikas buvo vadinamasis

Vienas iš įdomiausių faktų apie toltekus yra tai, kad jie buvo viena iš svarbiausių karinių kultūrų Mezoamerikos srityje, būdama viena pirmųjų tautų, kuri karinį veiksnį laikė svarbesniu už religinį. Akivaizdu, kad tai paveikė jo požiūrį į politiką, o karui pasišventę žmonės jame buvo labai svarbūs.

Vienas iš svarbiausių elementų kalbant apie toltekų politinę organizaciją yra jų komentavimas galios struktūra, nes labai svarbu pamatyti skirtingas pozicijas ir suprasti, kokį vaidmenį valdžioje turėjo kiekviena žmonių grupė.

Toltekų valdymo forma buvo monarchinė ir militaristinė, Tai reiškia, kad civilizacijos galva buvo karalius, kuris, be to, buvo labai prisirišęs prie karinio gyvenimo. Kaip ir visos Mezoamerikos civilizacijos, jos taip pat turėjo a teokratinė valdymo forma, Taigi toltekų religija Tai buvo labai svarbu valdymo būdu, todėl reikėjo laikytis daugybės taisyklių.

• Jis galva toltekų valdžios struktūros buvo karalius, išrinktas iš geriausių karių, būdamas svarbus karo vadovas, laimėjęs daugybę mūšių. Karaliaus figūra buvo labai susijusi su religija, todėl kartais toltekų karaliai netgi gaudavo dievų vardas.
• Po karaliumi buvo karinė aristokratija, svarbūs toltekų visuomenės karo vadai, žinomi dėl savo didelių pergalių mūšio lauke. Ši aristokratija vaidino svarbų vaidmenį priimant sprendimus ir buvo galimi pakaitalai, jei karalius mirtų. Buvo įprasta, kad kai kurie iš šių karinių vadovų valdė mažus jų užkariautus regionus, turėdami didelę autonomiją nuo karaliaus.
• Žemiau karinės valdančiosios klasės buvo kunigai, kurie iš pradžių neturėjo didelės galios, tačiau bėgant metams pamažu tapo aktualesni toltekų politiniame lauke. Kunigai turėjo ypatingą reikšmę administracinė sritis, tai buvo kažkas, kas nedomino karinių vadovų, todėl kunigai rūpinosi turėti didesnę galią.

Norėdami tęsti šią pamoką apie tai, kokia buvo toltekų politinė organizacija, turime kalbėti apie politinę veiklą.

Toltekų politinis gyvenimas apėmė skirtingus elementus, tačiau pagrindinis iš jų buvo karinis gyvenimas, kadangi pagrindinė toltekų politinė veikla buvo planuoti galimus išpuolius kitoms tautoms, jų siekiui užkariauti visas įmanomas teritorijas.

Su tuo buvo susijusi politinė veikla ekonomika, nes toltekai suprato, kad jie turi turėti stiprią ekonomiką, jei nori išlaikyti gerą gyvenimo būdą. Nepaisant to, ekonominė veikla nuo toltekų laikų buvo glaudžiai susijusi su karo veikla Jie manė, kad kitų regionų užkariavimas jiems suteikė galimybę gauti daugiau žemės ir daugiau darbo.

Už visa tai, dauguma politikų buvo kariškiai, būdami tie, kurie geriausiai suprato, kaip vyko užkariavimai, ir planavo daugybę politinių judėjimų, kurių tikslas buvo užimti netoliese esančius regionus. Šalia jų buvo kunigai, kurių politinė veikla buvo nukreipta į naujų užkariaujamų teritorijų administravimą.

Jei norite perskaityti daugiau straipsnių, panašių į Kokia buvo toltekų politinė organizacija?, rekomenduojame įvesti mūsų kategoriją Istorija.

• Armillas, P. (1950). Teotihuakanas, Tula ir toltekai. Centrinės Meksikos postarchajinės ir iki actekų kultūros. Kasinėjimai ir studijos, 1922-1950. RUNA, žmogaus mokslų archyvas, 3.
• Navarrete, F. (2011). Chichimecas ir toltekai Meksikos slėnyje. Nahuatl kultūros studijos, 42, 19-50.
• Senefas, A. R. (1994). Etnocentrizmas ir toltekų Chichimeca istorija. Nahuatl kultūros studijos, 24, 125-137.