Filosofinė Anaksagoro mintis

Jis Anaksagoro filosofinė mintis yra pliuralistinė, tai yra, visi dalykai susideda iš daugybės elementų, kuriuos vienija ir organizuoja pagrindinis elementas nous (noûs). Ši nekintamų medžiagų dalelių (homeomerizmo) gausa būtų arche arba konstitucinis tikrovės principas, pereinant nuo pradinio chaoso prie visų objektų, tiek animuotų, tiek inertiškų, formavimo. Svetainėje unPROFESOR.com papasakosime daugiau apie Anaksagoro filosofinė mintis.

Anaksagoras (500–428 m. pr. Kr.) C.) buvo ikisokratinis filosofas, laikomas pirmuoju žinomu filosofu, įsisteigusiu Atėnuose, ir vienu paskutiniųjų ikisokratinių filosofų IV amžiuje prieš Kristų. c. Šioje unPROFESOR.com pamokoje siūlome jums Anaksagoro gyvenimo ir jo filosofinės minties eskizą.

Anaksagoras gimė Clazomenas mieste, šiuolaikinėje Turkijoje. būdamas pirmasis užsienio filosofas, apsigyvenęs Atėnuose. Tarp pagrindinių jo mokinių yra Protagoras, Periklis, Archelajus, Tukididas, Euripidas, Demokritas ir, be abejo, tas pats Sokratas.

Jis išsiskyrė savo

didelis susidomėjimas gamtavisada tiria iš patirties, technikos ir atminties. Manoma, kad jo tyrimai ir racionalūs paaiškinimai apie užtemimus, smegenų funkcionavimą ir anatomiją bei žuvų kvėpavimą buvo jo paties.

Visa jo filosofija buvo užfiksuota jo kūryboje „Perifizėjas“. Ir nors išlikę tik keli jo kūrinių fragmentai, jo mintys mus pasiekė mokinių dėka ir Platono bei Aristotelio svarbos jo figūrai dėka.

Daugiau ar mažiau 30 metų Jis atsidavė mokytojui AtėnuoseAnaksagoras, tačiau buvo apkaltintas nedorumu, nes atskleidė savo studijas apie saulės ir mėnulio prigimtį Jis turėjo bėgti į Joniją. Ten jis mirė 427 m. pr. Kr.

Čia mes atrandame skirtingą antikinės filosofijos etapai ir jos atstovais.

Anaksagoras, kaip ir kiti ikisokratiniai filosofai, bandė paaiškinti daiktų kilmę, gamtos ir žmogaus. Jo mąstymas mano, kad viskas ir visi yra begalinio skaičiaus elementų dalis, o dievai nėra visa ko kilmė. Vietoj to Anaksagoras griebėsi gamtos stebėjimas ir mokslinių teorijų kūrimas. Dėl tokio požiūrio jis turėjo daug niekintojų ir buvo apkaltintas bedieviškumu ir ateistu.

Jo pasaulio samprata yra teistinė, tai yra pasaulio vizija iš filosofinės perspektyvos, kad yra kažkas aukštesnio, kuris palaiko visų dalykų tvarką ir šiuo atveju yra grynas intelektas arba noûs.

Anaksagoras taip pat griebėsi savo išvadų apie gamtą stebėjimas to, kas jį supa ir neduoti visko paaiškinimo pasitelkiant dieviškąją valią. Dėl šios perspektyvos šis filosofas laikomas vienu iš pirmųjų mąstytojų, pasiūliusių mokslinę dalykų kilmę.

Norėdami suprasti filosofinę Anaksagoro mintį, turime žinoti charakteristikos žymiausias:

• Anaksagoras yra pliuralistinė ir mano, kad materija turi begalinius ir įvairius elementus, vadinamus „sėklos“ arba „hemeomerijos“. Skirtingi šių sėklų deriniai formuoja viską, kas egzistuoja visatoje.
• Visos būtybės yra nuolatinės, nes materija nei gimsta, nei sunaikinama, keičiasi tik maišant arba dalijant.
• Sėklos ar dalelės, sudarančios daiktus ir būtybes, įgauna formą ir konsistenciją, nes Juose yra daug vyraujančių dalelių, kurios juos apibrėžia. Pavyzdžiui, aukso gabalėlyje yra įvairių sėklų, tačiau norint, kad jis būtų pagamintas iš aukso, vyrauja aukso sėklos.
• Pagrindinė sėklų atskyrimo ir derinimo priežastis yra intelektas arba noûs. Anaksagorui noûs yra gryna, lengva medžiaga, be jokių mišinių. Savotiškas pradinis viesulas, kuris sudarė viską ir tęsiasi mechaniškai.
• Nous yra begalinis, savarankiškas ir galingas, yra aukštesnė ir begalinė jėga ir variklis, sukūręs Visatą. Visa ko arche arba pradžia yra noûs ir sutvarko visą kilmės chaosą.
• Noûs yra labai subtilus ir sugeba prasiskverbti per materiją, pagyvinti ją ir prasiskverbti į vienus dalykus, o ne į kitus, taip paaiškinama, kaip egzistuoja gyvi ir negyvi objektai.
• Dėl Anaksagoro niekas negimsta ir nemiršta, Kosminis intelektas sumaišo ir atskiria viską, kas egzistuoja, todėl gimimas reaguoja į mišinį, o mirtis – į atsiskyrimą. Nebūtis negali egzistuoti.