SALIAMONO šventyklos istorija

Saliamono šventykla buvo senovės žydų šventovė Jeruzalėje, pastatytas 10 amžiuje prieš Kristų. c. karaliaus Saliamono. Laikoma Izraelio šlovės ir religinės svarbos simboliu, šventykloje buvo Sandoros skrynia ir ji buvo pagrindinė garbinimo ir aukojimo vieta.

Biblijoje gausu vietų ir simbolių, egzistavusių senovėje, o tai yra elementai, kuriuos daugeliu atvejų galime atrasti tik biblinius šaltinius. Norėdami pakalbėti apie vieną iš įdomiausių Biblijos elementų šioje UnProfesor pamokoje, kalbėsime apie Saliamono šventyklą: istoriją.

Indeksas

1. Kas yra Saliamono šventykla?
2. Šventyklos statyba
3. Koks buvo gyvenimas Saliamono šventykloje?
4. Kas atsitiko Saliamono šventykloje?
5. Kur šiandien yra Saliamono šventykla?

Saliamono šventykla, taip pat žinomas kaip Pirmoji šventykla, buvo biblinė šventykla, kuri, kaip manoma, egzistavo mieste Jeruzalė tarp 10 ir 6 amžių prieš Kristų. c. Šventyklos pabaiga įvyko 587 m.pr.Kr. C, kai jį sunaikino Babilono karalius Nebukadnecaras II.

Šventykla buvo ne tik religinis pastatas, bet ir buvo naudojamas kaip a susitikimo vieta Jeruzalės gyventojams. Idėja yra ta, kad tai buvo visos religijos centras, kur žmonės turėjo pademonstruoti, kad dievina savo įsitikinimus.

Turime suprasti, kad Saliamono šventykla egzistuoja Tai nėra visiškai saugu, nes daugelis mokslininkų mano, kad jos galėjo ir nebūti, nes tai tik legenda, pasakojama Biblijoje. Šiandien yra daugybė teorijų apie jo egzistavimą ar ne, bet tai, ką mes turime jo biblinė istorija.

Čia mes paliekame jums a Biblijos knygų apžvalga.

Saliamono šventyklos istorija ir jos statyba išsamiai aprašyta šventojoje knygoje. Pasak Biblijos, pirmieji šventyklos akmenys Jie buvo patalpinti ketvirtųjų Saliamono valdymo metų antrąjį mėnesį kaip Izraelio karalius. Kita vertus, šventykla buvo baigta statyti vienuoliktų Saliamono valdymo metų aštuntą mėnesį, taigi darbas apie 7 metus.

Sakoma, kad vienas didžiausių pagalbininkų šventyklos statyboje buvo Tirų karalius Hiramas I. Šis monarchas buvo karaliaus Dovydo draugas ir palaikė gerus santykius su savo įpėdiniu Saliamonu. Sakoma, kad daugelis laivų iš Tiriečiai atėjo su medžiais į Izraelį, Būtent iš jų Saliamonas galėjo gauti medienos, reikalingos milžiniškiems paminklams statyti. Atsidėkodamas, Saliamonas davė jam išteklių iš Izraelio, aliejus yra aiškus pavyzdys.

Pastačius šventyklą ir kaip padėką Hiramui, Saliamonas atsisakė dvidešimties miestų netoli į šiaurės vakarus nuo Galilėjos iki Hiramo. Šie miestai buvo vadinami Kabulo žemės miestus, ir sakoma, kad jie nepatiko Hiramui, kuris už jų pagalbą tikėjosi didesnių turtų. Nepaisant to, mes neturime įrodymų, kad Hiramo pyktis sukėlė kokį nors ginkluotą konfliktą, nes jų santykiai išliko geri.

Vienas svarbiausių įvykių šventyklos istorijoje įvyko septintą metų mėnesį, vadinamojoje. Tabernakulių šventė. Tą dieną kunigai ir levitai nešė Sandoros skrynią iš Dovydo miesto į Švenčiausiąją. Dovydo šventyklos sanctorum, kur ilsėjosi iki tol, kol po metų susiklosčius aplinkybėms dingo nežinomas.

Padėjus arką, šventykla sulaukė Dievo pritarimo ir nuo to momento ta vieta buvo vieta malda ir garbinimas į kurią galėjo susirinkti visa Izraelio tauta. Sakoma, kad Saliamonas įvykdė pažadą Dievui, pastatydamas šventyklą, ir nuo to momento ši vieta turėjo Dievo buvimą.

Metams bėgant, Šventykla patyrė keletą plėšimų, kuri iš tos vietos paėmė daug brangių daiktų. Įvairūs miesto išpuoliai privedė prie to, kad priešai pavogė dalį šventyklos, kaip būdas parodyti savo pergalę ir tuo pačiu dėl didelių turtų, su kuriais jis buvo papuoštas.

Kai kurie karaliai, pavyzdžiui, Joašas, Jie bandė patobulinti šventyklą, sustiprinti arba įdėti naujų elementų, siekiant atgauti iki to momento turėtą galią. Nepaisant to, šventykla niekada negalėjo grįžti prie savo kilmės grožio.

Norėdami užbaigti istoriją apie Saliamono šventyklą, turime kalbėti apie jos pabaigą, nes, kaip ir daugelis religinių simbolių, Laikui bėgant jį sunaikino didieji karai tai atsitiko Izraelio srityje. Turime nepamiršti, kad apie šį sunaikinimą pasakoja Biblijos tekstai, nors realybė tokia, kad daugelis šių įvykių yra prasmingi regiono istorijoje.

Pasak Biblijos, Saliamono šventykla buvo atleido NeoBabilonijos imperijos karalius Nebukadnecaras kai babiloniečiai užpuolė Jeruzalės miestą valdant karaliui Jehojachinui, labai silpnam monarchui, kuris vos galėjo ką nors padaryti, kad sustabdytų išorinius išpuolius.

Po dešimtmečio karalius Nebukadnecaras vėl užpuolė Jeruzalės miestą ir po daugelio metų sugebėjo griauti miesto sienas. Babiloniečių kariuomenė įžengė į miestą ir jėga jį užėmė, o vadovaujama Nebuzadarano sudegino ir nugriovė miestą. Su šiuo puolimu Saliamono šventykla buvo visiškai sunaikintas, nieko neliko.

Po kurio laiko ir516 metais prieš Kristų. C., skambutis buvo pastatytas Antroji Saliamono šventykla toje pačioje vietoje, kur buvo Saliamono šventykla, kad būtų galima pakeisti tai, kas buvo. Antroji šventykla laikui bėgant taip pat buvo sunaikinta, ir teigiama, kad abi šventyklos buvo sugriautos tą pačią dieną.

Saliamono šventykla nebeegzistuoja, bet dabartinė jo vieta būtų Izraelio teritorijoje.

Mes paliekame jums žemėlapį:

Jei norite perskaityti daugiau straipsnių, panašių į Saliamono šventykla: istorija, rekomenduojame įvesti mūsų kategoriją Istorija.

• Moya Blanco, L. (1944). Saliamono šventykla. Stilius: meno ir mokslo žurnalas, (1), 5-8.
• ULLOA, P. ARBA. Jeruzalės šventykla.
• Niutonas, I. (2009). Saliamono šventykla: rankraštis Prolegomena ad Lexici Prophetici partem secundam. CSIC-CSIC spaudos leidykla.