Spinozos DIEVAS
Jis Spinozos Dievas atsako į filosofinę koncepciją, kuri Ji skiriasi nuo tradicinės Dievo kaip asmeninės būtybės sampratos. Spinoza, XVII amžiaus filosofas racionalistas, apibrėžė šį dievą kaip tikrovę, sudarytą iš vienos begalinės medžiagos, turinčios daugybę savybių. Svetainėje unPROFESOR.com toliau gilinamės į tai, kas konkrečiai Spinozos Dievas.
Baruchas Spinoza (1632-1677) buvo a absoliutus radikalus racionalistas filosofas nes jis pradeda nuo minties, kad proto dėka žmogus gali suprasti racionalią jį supančio pasaulio sandarą. Šis principas skatina Spinozą ieškoti tikslių žinių. Norėdamas tai padaryti, sutelkdamas dėmesį į logiką ir matematiką, Spinoza paaiškina savo postulatus per apibrėžimus ir aksiomas.
Šioje unPROFESOR.com pamokoje siūlome jums a Spinozos Dievo santrauka, viena iš labiausiai diskutuojamų temų internete po Einšteino pareiškimo apie jo tikėjimą tokiu dievu, kokį postulavo Spinoza.
Kaip jau minėjome, Spinozos filosofija pasižymi savo racionalizmas ir tai, kad jis pabrėžia protą kaip priemonę suprasti mus supančią tikrovę ir pasiekti laimę. Savo darbe
„Etika parodyta pagal geometrinę tvarką“, pagrindinius jo kūrinius, Spinozą valdo a geometrinis požiūris veikiama tiksliųjų mokslų ir a radikalus racionalizmas. Be matematikos ir logikos, Spinozos filosofija apėmė ir kitas sritis, tokias kaip epistemologija, politinė filosofija, etika, metafizika ir proto filosofija.Spinozai filosofija sudarė a dieviškojo charakterio pažinimas ir jis tikėjo visko, kas tikra, vienybe, racionalumu ir imanentiškumu, o ne idealaus pasaulio, peržengiančio medžiagą, egzistavimu.
Spinozos racionalizmo šaknys yra kai kuriose senovės graikų filosofų, tokių kaip Platonas, idėjos ir postulatai. taip pat paimkite sąvokas iš scholastikos, stoicizmo, iš hebrajų tradicijos, pavyzdžiui, Maimonido, Talmudo, kabalos ar Biblija. Be to, Spinozą įkvėpė ir jo amžininkai, pavyzdžiui, idėjos apie Giordano Bruno gamtos mokslas banga Hobbeso politikos teorija.
Jis pasakė Einšteinas kad tikėjo Spinozos Dievu, a dievas, kuris atsiskleidžia Visatos dėsnių harmonijoje o ne tas Dievas, kuris baudžia ir valdo žmonių likimą. Apskritai, tai būtų Spinozos Dievas, dievas, kuris Tai buvo nepaprastai patraukli mokslininkams ir filosofams yra labiau kosminė esybė, be antropomorfizmų ir toli nuo patriarchalinės bei bauginančios figūros, kurią atkartojo krikščionybės ar kitų monoteistinių religijų įvaizdžiai. Šią Dievo idėją sukūrė Spinoza net buvo apkaltintas ateizmu.
Taigi, pasak Spinozos, Dievas nėra kūniškas, būdama begalinė būtybė. Substancija, turinti begalinius požymius, išreiškiančius begalinę ir amžinąją jos esmę. Be to, Spinozos Dievas nesiima stebuklų ar antgamtinių pasirodymų. Viskas, kas vyksta, paklūsta begalinės gamtos dėsniams Dievo ir visko būna būtinybei, ne savavališkai. Principas, kuris patenka į mokslinės ar matematinės minties logiką, mintis, kuri amžinoje visatoje ieško konstantų ar lygčių. Tokiu būdu per visuotinius dėsnius galima pažinti visų dalykų prigimtį. Kai kurie dėsniai, kurie laikomi Dievo išraiškomis ir kurių tikrovė yra pranašesnė už individualių ir greitai gendančių dalykų egzistavimą.
Kitos savybės Spinozos Dievas yra tas, kad Dievas yra gamtos sinonimas („Deus sive Natura“), bet ne materialistiniu būdu, nes jis mums pasakoja apie proto amžinumą ir jo dalyvavimą Dieve. Žmogaus protas nesunaikinamas kartu su kūnu, jis yra amžinas ir išlieka, todėl yra savotiškas amžinas mąstymo būdas. Šis teiginys apie sielos nemirtingumą Spinozoje sukėlė diskusijų tarp filosofų, manydamas, kad autorius kalba apie individualų nemirtingumą. siela, o kiti mano, kad tai beasmenis nemirtingumas, tai yra tai, kas pažįsta Dievą ir yra Dievas pats savaime tas pats. Ši paskutinė vizija priartintų Spinozą prie budizmo filosofijų ir religijų, tokių kaip budizmas nes jie taip pat mano, kad egzistuoja proto, o ne atskiro asmens nemirtingumas.
Dėl visų šių idėjų apie Dievą, Spinoza buvo laikomas ateistu, jo vizija yra ateizmas. Taigi, kai kurie autoriai, nors Spinoza pasišventė Dievo egzistavimo įrodinėjimui, giliai jis netikėjo, kad egzistavo, o jos filosofija laikoma ateistine, nes ji prilygina Dievą gamtai ir nekviečia jos. garbinimas. Kitiems mąstytojams Spinoza galėtų būti laikoma a panenteistas, Tai yra, Dievas yra ne tik pasaulis, kuris jo nesupa, pasaulis yra Dieve: viskas egzistuoja Dieve, bet Dievo neriboja tikrovė.
Galiausiai, nors Spinoza nekviečia garbinti Dievo, jis mano, kad didžiausias gėris ir didžiausia dorybė Spinozai yra Dievo pažinimas, Žmogaus egzistavimo prasmė: pažinti ir mylėti Dievą.