Escola de Frankfurt: santrauka, autoriai, darbai, istorinis kontekstas

Žydų mąstytojai, daugiausia marksistai, pradėjo susitikti 1923 m. Socialinių tyrimų fonde arba institute (vokiečių Institut für Sozialforschung).

Tarpdisciplininė mokykla (vokiečių kalba Frankfurter Schule), suformuota Frankfurto universitete, skirta apmąstyti visuomenę, kultūrą ar jos temą. Intellectuais debruçaram klausimais, susijusiais su literatūra, filosofija, politika ir ekonomika, bet ir su kasdienio gyvenimo elementais

„Os maiores nomes da escola foram“: Theodoras W. Adorno (1903-1969), Maxas Horkheimeris (1895-1973) ir Walteris Benjaminas (1892-1940).

Reziumuoju

Arba mokyklos atsiradimas

1923 foi o metai da Pirmoji marksistinio darbo savaitė, kongresas, kurį organizavo politikos mokslų profesorius Felixas J. Weilas (1898–1975), suburiantis daugybę intelektualų, ypač žydų.

O pai de Felixas Weilas, Hermanas Weilas, emigravo į Argentiną, kur atidarė cereais verslą. Šeima grįžo į Vokietiją 1908 m. Ir po daugelio metų nusprendė finansuoti instituto kūrimą. Arba pai de Weil foi, arba grupės globėjas, įstaigos sukūrimui išmokėjau 120 tūkstančių markių num ano. Įkvėpimo kuriant mokyklą pamačiau 1920 metais įkurtą Maskvos Marxo-Engelso institutą.

1923 m. Vasario 3 d. Ministério da Educação de Frankfurt nutarimas leido atidaryti mokyklą.

„Os primórdios da Escola“

Com uma tarpdisciplininis požiūris e daugiausia komunistas, arba pradinė idėja buvo skatinti

Socializmo ir operatyvaus judėjimo istorijos, ekonomikos istorijos, politinės ekonomikos istorijos ir kritikos tyrimai (Wiggershaus)

Daugiau logotipų, mąstytojai praplės savo akiratį ir pradės svarstyti ir sociologijos, filosofijos, kalbos, politikos mokslų ir psichoanalizės klausimus.

1924 m. Birželio 22 d. Jam pavyko įkurti Socialinių tyrimų institutą (vok. Institut für Sozialforschung). Institutui pradėjo vadovauti Carlas Grünbergas, kuris įstojo į įstaigą 1930 m., Kai Maxas Horkheimeris ėmė vadovauti.

„Principais nomes da Escola de Frankfurt“

Mokykloje yra pirmasis gerasção narys, į kurį įeina pirminiai nariai, tokie kaip Adorno ir Marcuse, ir įprasta, kad jis laikomas sulaukus 40 metų.

Nuo to laikotarpio iki 1967 m. Pripažįstami antrieji gerção atstovai kaip Habermasas ir Alfredas Schmidtas. Leiskite man apsvarstyti trečiosios šalies egzistavimą, kuris vis dar gana abejotinas.

Pagrindiniai mąstytojai priešais „Escola“ forumą:

• Maxas Horkheimeris (1895–1973)
• Teodoras W. Adornas (1903–1969)
• Karlas Grünbergas (1861–1940)
• Walteris Benjaminas (1892–1940)
• Friedrichas Pollockas (1894–1970)
• Jürgenas Habermasas (1929)
• Siegfriedas Kracaueris (1889–1966)
• Herbertas Marcuse (1898–1979)
• Erichas Frommas (1900–1980)

Aukščiausi įtakotojai

Judino marksistinis idealasLaikmečio intelektualams didelę įtaką padarė Freudo, Weberio, Nietzsche'o, Kanto ir Hegelio skaitiniai.

Kaip centriniai Questões iškėlė pela Escola

Jūs, inteligentai, atvyksite į Frankfurto mokyklą, kurdami mano marksistinės teorijos tyrimą, ir praplėsite savo tyrimų akiratį, daugiausia dėmesio skirdami kultūros pramonė.

Jie fizeram klasikinio marksizmo kritiką ar stebėdami žinių vakuumą - arba klasikinis marksizmas neatsidėjo mąstymui kultūros srityje. Bandoma taisyti eses spraga, Frankfurto mokyklos nariai įpareigos olhares specialiai šiam uždaviniui.

Kritinė teorija

Tyrėjai išsiaiškins a Kritinė teorija apie įmonę, kuri stengėsi išnaikinti namų šeimininkus ir daugiau informuota - kaip socialinė išsiugdyti kritinę dvasią.

Jūs, inteligentai, stebėsitės ir bandysite sužinoti šiuos klausimus: kodėl mes vartojame? Ir kodėl mes perkame ar ko mums reikia? Kaip vartojimo visuomenė mus paveikia atsisakant to, kas nereikalinga? Kaip komunikacijos priemonės skatina mus ir skatina įsigyti nereikalingų daiktų? Kodėl mus veikia ši vartojimo prekių lavina?

Frankfurto mokyklos atliktų tyrimų metu supratau, kad socialinis antstatas, kuriame esame įterptas mus sutelkia atlikti veiksmus, reikalingus ekonominei ir socialinei sistemai tęsti funkcija. Kitaip tariant, bendravimas ir kultūra yra labai drąsūs vartojimo srityje.

Priešingai papročiui, arba žmogus nėra laisvas, informuotas ir visiškai savarankiškas, tačiau vis dėlto kolektyvinės sistemos, su kuria susiduria vartojimas daugiau ar mažiau sąmoningas, dalis.

Kultūros industrija

Adorno e os seus companheiros de escola demonstraram uma susirūpinimą dėl dviejų ryšio priemonių platinimo Poveikis, kurį šis informacijos kiekis reiškia visuomenei.

Kaip analitinę priemonę aptarsime komunikacijos priemones ir bandysime išanalizuoti seu tempo kultūros industriją.

Jūs kritiški intelektualai arba kapitalizmas ir mintys Gamybos kultūros ir masinio vartojimo pasekmės. Jie aiškina, kaip masinė gamyba paveikė mūsų suvokimą apie meno kūrinius (dviejų kultūros produktų masifikavimas).

„Outras“ ieško dienos tvarka

Na Escola de Frankfurt pagalvojo apie questão da dominavimas não só financira kaip também (ir sobretudo) kultūrinis, psichologinis ir politinis. Arba autoritarizmas ir arba totalitarizmas taip pat yra šios dienos klausimai mąstytojams, išgyvenantiems sudėtingus politinius laikus, kylant nacizmui.

Jūs intelektualas da Escola Mintis ar šiuolaikinis kontekstas ir foram intelektualų avangardą arba analizuojate, pavyzdžiui, ar kiną, kurio akademija vis dar mažai arba visai netyrinėjo. Walteris Benjaminas buvo pradininkas galvojant, kokiu būdu ar atsiradusios naujos reprodukcijos technikos pakeis mūsų jautrumą meno kūrinių vaisingumui (vaikas praranda aurą).

„Escola“ žurnalas

Darbai, kuriuos parašė mokyklos nariai ir bendradarbiai, buvo paskelbti instituto žurnale, kuris iš pradžių vadinosi „Zeitschrift für Sozialforschung“.

O nome leidžia žurnalą „Mudou“ arba anglų kalbą, vėliau tampa filosofijos ir socialinių mokslų studijomis.

Apie arba nome da Escola

Šeštajame dešimtmetyje Frankfurto mokyklos tikrovė ar vardas buvo suteiktas a posteriori, kad būtų galima identifikuoti šią tyrėjų grupę.

Frankfurto mokyklos atsiradimo kontekstas

Mokykla vystėsi tarpukariu, kai buvo liudijamos pasekmės niokojantis Pirmąjį Didįjį karą, kai mes orkestravome Antrojo požymius Pasaulinis karas.

20-ojo dešimtmečio pabaiga buvo pažymėta nacizmo augimu ir žydų žmonių persekiojimu. 1933 m. Įsiveržė į Horkheimerio namą - jūs, pareigūnai, nerasite intelektualo, kuris būtų skirtas jo moteriai, kuri įspėjo, kad gyvename viešbutyje.

Persikėlimas į kaimo mokyklą

1933 m. Liepą mokyklai buvo išduoti nacių plaukai dėl „priešiškos veiklos“ plėtojimo argumento ir ją reikėjo perkelti į Genebrą. Lá grįžo į Société Internationale de Recherches Sociales. „Depois ainda migrou novamente“ Paryžiuje 1934 m. „Nova Iorque“ (Kolumbijos universitetas).

Į pradinę būstinę „Escola“ grįžo tik 1953 m.

Paskelbti darbai

Autorius Theodoras Adorno

• Kultūros pramonė ir visuomenė
• Minima Moralia

Autorius Maxas Horkheimeris

• Tradicinė teorija ir kritinė teorija
• Užtemimas pateikia priežastį

Autoriai Theodoras Adorno ir Maxas Horkheimeris

• Aiškinimo dialektika

Autorius Erichas Frommas

• Analizuokite do homem
• Marksistinė homemo samprata

Autorius Walteris Benjaminas

• Vokietijos meno kritikos neromantizmo taryba
• Vokiečių baroko dramos atsiradimo metu

Autorius Jürgenas Habermasas

• Komunikacinio veiksmo teorija
• Arba filosofinis diskursas da modernidade

Autorius Herbertas Marcuse

• Erotas ir civilizacija
• Pramoninės visuomenės ideologija

Conheça taip pat

• Maxas Weberis: biografija ir teorijos
• Nicolau Machiavel: biografija ir pagrindiniai darbai
• Aristotelis: gyvenimas ir pagrindiniai darbai

Suformuotas literatūroje Rio de Žaneiro popiežiškajame katalikų universitete (2010), Rio de Žaneiro federalinio universiteto literatūros magistras (2013) ir doutora Rio de Žaneiro popiežiškojo katalikų universiteto ir Lisabonos Portugalijos katalikų universiteto kultūros tyrimuose. (2018).