11 puikių Charleso Baudelaire'o eilėraščių (išanalizuota ir interpretuota)

Charlesas Baudelaire'as buvo simbolistų, parnasų, modernistų, Lotynų Amerikos avangardo ir kiekvieno prakeikto poeto pirmtakas. Jo įtaka peržengė poezijos pasaulį ir pakeitė bendrą estetinę išvaizdą.

Tavo knyga Blogio gėlės (1857) laikomas vienu revoliucingiausių ir provokuojančių XIX a. Tai knyga, skelbianti kitokį, kartais nerimą keliantį grožį. Dainuokite efemerai, kas skyla, miesto ir anoniminiams gyventojams, dviprasmiškai moralei, kuri prašo dėl gailesčio ir visko, kas marginalizuota ir tabu (vynas, prostitutės, elgetos, meilė lesbietėms, seksas).

Tai yra 11 eilėraščių Blogio gėlės vertė Pedro Provencio.

1. Katė

Katės vaizdas eina per kolekciją Blogio gėlės. Šis vaizdas sukuria neįprastą asociaciją, kuri prašo pažvelgti į poetinį amatą kitaip. Katė reiškia sąmoningą, kaprizingą, nevaldomą, tačiau taip pat malonę ir jausmingumą.

Per jį Baudelaire'as pasakoja apie meno viziją, susijusią su magija ir dieviškąją, kuri primena katę kaip egiptiečių dievą ir kaip tokią nurodo tobulumą, harmoniją ir proporcija. Jis taip pat kalba apie poezijos, kaip balzamo poeto gyvenimui, poreikį.

Aš
Mano galva jis vaikšto
kaip savo kambaryje,
graži stipri, minkšta ir žavi katė.
Kai jis miaukia, vargu ar tave girdi,
toks švelnus ir diskretiškas, koks yra jo tembras;
Bet jo balsas, nesvarbu, ar jis tyli, ar urzgia
jis visada turtingas ir gilus.
Yra jo patrauklumas ir paslaptis.
Šis balsas, jis varva ir skverbiasi
mano tamsiausiame interjere,
ji įsiveržia į mane kaip styranti eilutė
Ir jis džiaugiasi manimi kaip girtuoklis
Ji numalšina pačius žiauriausius skausmus
ir apima visas ekstazes;
pasakyti ilgiausius sakinius
nereikia žodžių.
Ne, nėra lanko, kurį subraižytum
mano širdis, puikus instrumentas,
ir ką daryti su didingumu
dainuok savo gyvybingiausią stygą,
kad tavo balsas, paslaptinga katė,
serafinė katė, keista katė,
kuriame viskas, kaip ir angele,
jis yra toks pat subtilus, kaip ir harmoningas.
II
Iš jo šviesaus ir rudo kailio
kvepalai išeina tokie minkšti, kad vieną naktį
Buvau juo impregnuota, nes kartą
Aš jį glostiau, tik vieną.
Tai pažįstama namo dvasia;
jis teisia, pirmininkauja, įkvepia
bet kas jų srityje;
Tai gal fėja, ar tai dievas?

Kai mano akys, link tos katės, kurią myliu
traukia kaip magnetas,
jie paklusniai pasisuka
ir tada žiūriu į save,
Matau su nuostaba
jos blyškių vyzdžių ugnis,
skaidrūs žibintai, gyvi opalai,
kurie spokso į mane.

2. Pomirtinė gailestis

Gailestis yra viena iš nagrinėtų temų Blogio gėlės. Klausimu, kuris kreipiasi į kurtizanę paskutiniuoju posmu, jis suabejoja, kas gali būti verta galų gale gailėtis, todėl kvestionuoti ir kritikuoti kaltę, vertybes ir moralę akimirkos.

Poeto vizija išsiskiria tuo, kuris gali atrodyti kitaip (priešingai nei praktiška) ir kuris dėl šios priežasties turi išminties, palyginamos su kunigo.

Eilėraštyje kalbama apie Edgaro Allano Poe estetiką, kurioje išsiskiria gražios mergelės, kurios miršta grožio pilnatvę, liguistą ir apgaulingą laidotuvių atmosferą ir kontrastuoja su prabangiu ir aristokratiškas.

Kai tu užmigsi, mano tamsus grožis,
juodo marmuro kapo apačioje,
o kai turite tik miegamajam ir būstui
šlapias panteonas ir įgaubtas kapas;
kai akmuo, paskandindamas tavo baisią krūtinę
ir tavo liemenį atpalaiduoja skanus abejingumas,
saugok savo širdį nuo plakimo ir potraukio,
ir leisk kojoms bėgti rizikingas varžybas,
kapas, mano begalinio sapno patikėtinis
(nes kapas visada supras poetą),
tomis ilgomis naktimis, kai miegas yra uždraustas,
Jis jums pasakys: „Kas tau naudinga, nepilnavertė kurtizanė
niekada nežinodamas, ko mirusieji verkia? ».
- Ir kirminas graus tavo odą kaip gailestis.

3. Obsesija

Šiame eilėraštyje išsiskiria subjektyvus poeto žvilgsnis, o pirmiausia emocionalumas ir jautrumas: „tu mane gąsdinsi“, „aš tavęs nekenčiu“, „aš tavęs norėčiau“. Jo žvilgsnis suteikia naują prasmę miško, vandenynų ir nakties prigimčiai.

Verta išryškinti įvaizdį, kuris numato iki 20 amžiaus susiformavusį siurrealizmą ir kuris parodo paskutinę strofą: "(...) tamsa taip pat yra drobės / ten, kur jos gyvena, liejamos iš mano akių tūkstančiams, / būtybės dingo iš pažįstamų žvilgsnių (...) ".

Jūs aukšti miškai gąsdina mane kaip katedras;
tu staugi kaip vargonai; ir mūsų prakeiktoje širdyje
Amžinos gedulo kameros, kuriose skamba senovės graužikai,
pasikartoja jūsų „De profundis“ aidai.
Okeane, aš tavęs nekenčiu! Jūsų šuoliai ir šurmulys
mano dvasia juos randa savyje; karčias juokas
nugalėto žmogaus, pilnas verkšlenimų ir įžeidimų,
Girdžiu ją milžinišku jūros juoku.
Kaip tu norėtum manęs, o naktis, be tų žvaigždžių
kurio šviesa kalba pažįstama kalba!
Na, aš ieškau tuštumos, ir juodo, ir nuogo!
Tačiau tamsa yra ir drobės
kur jie gyvena, dygsta nuo mano akių tūkstančiams,
trūkstamų būtybių iš pažįstamų žvilgsnių.

4. Bedugnė

„Bedugnė“ yra eilėraštis, rodantis be galo, begalybės, neišmatuojamos, amžinos ir dieviškos pojūtį, ko negalima suprasti, suvokti kaip kažko neišvengiamo, kuris kontrastuoja su žmogaus esybe, ir jo ribotą ir mažas.

Taip pat kalbama apie neišvengiamus likimo ir atsitiktinumo įvykius ir tai, kaip žmogus anksčiau yra bejėgis juos: „Mano naktų fone Dievas išmintingu pirštu / nupiešia daugiaformį košmarą ir be jo paliaubos “.

Tai baimė, artima nerimui, kaip didžiulė baimė to, kas net nėra žinoma. Paskutinėje eilutėje išsiskiria išraiškingumas, suvokiantis neviltį: „Ak, niekada negalėsi pabėgti nuo Skaičiai ir būtybės! "Čia būtybės ir, svarbiausia, skaičiai reiškia, kas yra ribota, ką galima studijuoti ir kas yra betonas.

Paskalis turėjo savo bedugnę, kuri judėjo kartu su juo.
—Viskas yra bedugnė, o, veiksmas, noras, svajonė,
žodis! ir dažnai, šukuodamas mano šerelinius plaukus,
Pajutau, kaip praeina Baimės vėjas.
Aukštyn, žemyn, visur, giliai, nesvetingai,
tyla, šiurpi ir patraukli erdvė ...
Mano naktų fone, Dieve, savo išmintingu pirštu,
nupiešti daugiaformį ir negailestingą košmarą.
Aš bijau sapno, nes bijoma didelio tunelio,
kupinas neaiškaus teroro einu prie kas žino kur;
Pro visus langus nematau nieko, išskyrus begalybę,
ir mano dvasia, kurią visada persekioja galvos svaigimas,
pavydėti nieko bejausmiui.
- Ak, niekada negalėsi pabėgti nuo Skaičių ir Esybių!

5. Saulė

Parodyta dviprasmiška saulės figūra: miesto peizaže jis yra įsiutęs ir žiaurus, o kaime - tėvas, kuris maitina, džiaugiasi ir gydo ligas. Yra poeto ir saulės palyginimas, siūlantis įtraukią poeziją, kurioje viskas turi savo vietą; taip pat liga, pastatai, bjaurumas, kasdienybė, įprasta.

Per senąjį rajoną, kur, iš kapalų
žaliuzės slepia slaptus geismus
kai žiauriai žvaigždei įnirtingai skauda
miestas ir laukai, stogai ir laukai,
Norėčiau pasimankštinti savo fantastišką fechtavimą
uostydamasis atsitiktiniuose rimo kampuose,
suklupęs ant skiemenų, kaip ant trinkelių,
galbūt surasdamas eilutes, apie kurias ilgai svajojau.

Tas globojantis tėvas, bėgantis nuo chlorozės,
laukuose jis pažadina eiles ir rožes;
priverčia liūdesį išgaruoti į eterį
prisotindamas smegenis ir avilius medumi.
Jis yra tas, kuris ištrina metus iš to, kuris nešioja ramentus
ir daro jį šventinį kaip gražios merginos,
ir liepia derliui subręsti ir išaugti
nemirtinguose viduriuose, kurie nori klestėti.

Kai kaip poetas nusileidžia į miestus,
išaukština blogiausių dalykų likimą,
ir prasiskverbia kaip karalius, be sekimo ar pompastikos,
tiek karaliaus namuose, tiek ligoninėse.

6. Vienam, kas nutinka

Eilėraštyje daugiausia dėmesio skiriama anonimiškumo patirčiai, kurią leidžia dideli miestai, pilni žmonių, kur visi nepažįstami.

Pasakojamas dažnas įvykis miestuose: romanas ir potraukis tarp dviejų nepažįstamų žmonių, kurie susitinka trumpam momentui - laikui, kurį trunka žvilgsnis - ir jie žino, kad daugiau niekada nebesimatys.

Aplink mane staugė kurtinanti gatvė.
Lieknas, plonas, labai gedintis, visas iškilmingas skausmas,
pro šalį praėjo moteris, kuria savo dosnia ranka
kraštas ir šukutė pakils, sūpynės;
judrus ir kilnus, statulos kojomis.
Aš, nervingas kaip ekscentrikas, gėriau
jo akyse, gyvas dangus, kur dygsta uraganas,
žavintis saldumas ir žudantis malonumas.
Žaibo blyksnis... o paskui naktis! Pabėgęs grožis
kurio žvilgsnis privertė mane staiga atgimti,
Ar aš tavęs nebematysiu iki amžinybės?
Kitur, toli nuo čia! Per vėlu! Gal niekada!
nes aš nežinau, kur tu bėgi, ir tu nežinai, kur aš einu,
O tu, ką aš būčiau mylėjęs, o tu, kas žinojai!

7. Prakeiktos moterys

Poema atjauna pasmerktų moterų žmogiškumą iš atjautos žvilgsnio. Apie juos kalbama iš paauglystės meilės nekaltumo, moteriško jautrumo ir trapumo, broliškos būtybės, sugebėjimo mylėti ir svajonių. Taip pat užsimenama apie jų jausmingumą, skonį, troškimus, malonumus, seksualumą, ligas ir ydas: taip siūloma, kas gali būti priežastis, dėl kurios jie yra pasmerkti.

Šis smerktinas sprendimas iš dalies gali būti siejamas su tradicine patriarchaline kultūra, kuri, palaikoma dabartinės moralės ir religijos, pasmerkė moterų malonumą ir norą.

taip gerai Blogio gėlės siekia įtraukios meninės estetikos, kurioje negraži ir nemaloni taip pat gali būti meno objektas, ji taip pat leidžia pamatyti, kas buvo atstumtas iš kitos perspektyvos: juose taip pat yra grožio ir sudėtingumo.

Šia prasme menas atlieka kritinę socialinę funkciją iš menininko sugebėjimo stebėti asmenine ir autentiška perspektyva, kuri, nors ir nepaklūsta status quo visuomenės, yra ištikimas savo asmeninėms vertybėms ir nedaro kompromisų. Taip menas tampa perversmu ir su laiku gali sukelti pokyčius.

Mesti į smėlį kaip mąslus pulkas,
jie nukreipia akis į jūrų horizontą,
jos ieškomos kojos ir rankos
jie turi silpnus alpimo kerus ir karčius šiurpuliukus.
Kai kurie, širdis apgaubę ilgais pasitikėjimais,
giraitės dugne, kur murmina upeliai,
jie išsako baimingą vaikystės meilę
ir pažymėkite žalią jaunų medžių kamieną;
kiti, kaip ir vienuolės, yra lėti ir rimti
tarp apsireiškimų kupinų uolų, kur
jis matė, kaip šventasis Antanas dygsta kaip lavos liežuviai,
nuoga ir violetinė jos pagundų krūtinė;
Yra tokių, kurie, žvilgėdami perpildytomis dervomis,
Tyliuose senovės pagonių duobėse,
Jie prašo padėti jų karštligei,
O Bacchus, tu, kuris nuramini senovės apgailestavimą!
ir kiti, kurių krūtinė teikia pirmenybę mentėms,
kuris, paslėpdamas savo ilgus įpročius botagu,
maišytis niūriame miške ir vienišose naktyse
malonumo putos su kankinimo ašaromis.
O mergelės, o demonai, o monstrai, o kankiniai,
dosnios dvasios, kurios priekaištauja tikrovei,
trokšta begalybės, pamaldi ir satyrinė,
kuo greičiau perpildytas riksmų, pripildytų ašarų,
tu, kad mano siela sekė tavo pragarą,
mano vargšės seserys, aš myliu tave tiek pat, kiek gailiuosi tavęs
dėl jūsų niūrių skausmų jūsų troškulys neužgeso
ir meilės taurės, kurios užpildo tavo didelę širdį!

8. Kraujo šaltinis

Per fantastišką kraujo fontano vaizdą kalbama apie emociją, kurios priežasties neįmanoma nustatyti, ji yra neracionali ir nepajudinama, jos negalima pabėgti ar užmigdyti.

Fantastika leidžia šiai emocijai suteikti vaizdą ir kalbą, kurios tikrumą gali patikrinti jutimai: ji turi ritmą, ją galima pamatyti ir girdėti.

Kartais atrodo, kad mano kraujas veržiasi iš manęs,
kaip ritmiško verkšlenimo fontanas.
Aišku, girdžiu, kaip ji plūsta ilgą murmėjimą
bet aš veltui jaučiuosi radusi žaizdą.
Visame mieste, kaip ir savo ūkyje,
ji plinta, paversdama akmenis salelėmis,
numalšinti visų padarų troškulį,
raudonai nudažydamas visą gamtą.
Aš daug kartų maldavau vynų
kad bent dieną jie nutildo mane sunaikinantį terorą;
Vynas išvalo regėjimą ir sustiprina klausą!
Aš ieškojau įsimylėjusios svajonės, kuri priverčia mane pamiršti;
Bet meilė man yra tik adatų čiužinys
pagamintas gerti tiems žiauriems kekšams!

9. Alegorija

Naudodamas moters formos alegorinę figūrą, eilėraštyje pateikiama didingo grožio, pranašesnės ir geresnės idėjos idėja. neapsaugotas nuo moralinių sprendimų ir žmogaus aistrų, tokių kaip meilė, ydos, mirtis, ištvirkimas, pragaras.

Čia yra grožis, kuris viską išjudina, sukelia džiaugsmą ir yra variklis, judinantis pasaulį.

Ji yra graži moteris su gausiu pakaušiu,
kuris leidžia plaukams kristi į vyną.
Meilės nagai, duobės nuodai,
viskas slenka ir viskas tampa nuobodu prieš jos granito odą.
Juokiasi iš mirties ir tyčiojasi iš geismo,
tie monstrai, kurių ranka, kuri visada ašaroja ir pjauna,
vis dėlto savo destruktyviuose žaidimuose gerbė
griežta šio tvirto ir stačio kūno didybė.
Vaikščiok kaip deivė ir atsigulk kaip sultona;
Mohammedas tiki malonumu,
ir jos atmerktos rankos, kur perteka jos krūtys,
Sukviečia žmonių rasę akimis.
Ji tiki, žino, šią sterilią mergelę
ir vis dar būtina pasauliui judėti į priekį,
kad fizinis grožis yra didinga dovana
kad gauna malonę visiems beprotiškiems.
Ir pragaras, ir skaistykla jam neabejingi,
ir kai ateis laikas įeiti į juodą naktį,
pažvelgs į Mirties veidą
kaip atrodo naujagimis - be neapykantos ir be gailesčio.

10. Menininkų mirtis

Šis eilėraštis yra apie menininko amatą. Tačiau menininkas galvojo apie tą, kuris siekia meno vizijos, susijusios su mistiniu, dievinamu, kas juda, pajungia, kas yra nemirtinga. Taigi menininko darbas parodomas kaip nesėkmingų bandymų kaupimas, vargu ar motyvuojamas vilties.

Dėl šios priežasties tai reiškia visus tuos, kurie nesugeba iki galo išugdyti savo talento arba kurie, jei taip daro, nėra pripažįstami.

Taigi mirtis atlieka vindikacijos ir teisingumo menininko amatu funkciją, nurodydama didžius menininkus, kurių talentas ir kūryba pripažįstami tik ilgai po jų mirties.

Kiek turėsiu purtyti mano varpus
ir pabučiuok kaktą, liūdnas animacinis filmas?
Pasiekti mistinės dorybės tikslą
mano virpulys, kiek strėlių jis sugaiš?

Labai subtiliai dirbdami praleisime savo sielą,
ir daugiau nei vieną kadrą turime sunaikinti,
prieš pažvelgdamas į užbaigtą tvarinį
kurio pragariškas noras užpildo mus verkšlenimu.

Yra tokių, kurie niekada nežinojo savo stabo,
prakeikti skulptoriai, kurių gėda paženklinta,
kurie piktybiškai mušė vienas kitą į krūtinę ir kaktą,

be nieko, tik su viltimi, niūrus Kapitolijus!
Ta Mirtis, sklandanti kaip atnaujinta saulė,
jis pagaliau privers proto gėles sprogti.

11. Romantiškas saulėlydis

Eilėraštis parodo saulės - šviesos ir gyvenimo - ir nakties - tamsos ir mirties kontrastą. Saulė nurodo gyvenimą, jo trumpalaikę ir trumpalaikę būtį. Naktis, užsimenanti apie mirtį, su pelkėta, drėgna, tamsia aplinka, tačiau tai nereiškia, kad ji nėra „nenugalima“, nurodant, kad grožis yra ir „bjauriame“.

Kokia graži saulė, kai ji pakyla visiškai nauja,
mesti mums savo „labą rytą“ kaip sprogimą!
„Palaimintas tas, kuris gali meiliai
pasveikink saulėlydį šlovingesnį už sapną!
Aš prisimenu!... Aš mačiau viską, gėlę, pavasarį, vagą,
būk ekstaziškas jo žvilgsnyje kaip plakanti širdis ...
"Bėkim link horizonto, vėlu, bėkim greitai!"
pagauti bent vieną įstrižą žaibą!
Bet aš veltui vaikau į pensiją išeinantį Dievą;
Nenugalima naktis nustato savo imperiją,
juoda, drėgna, baisi ir pilna šaltkrėčio;
kapo kvapas sklando tamsoje,
o mano baiminga pėda ant pelkės krašto sutraiško
netyčia rupūžės ir šalti šliužai.

Apie Charlesą Baudelaire'ą

Baudelaire'as (1821-1867) gimė Paryžiuje ir liko našlaičiu vaikystėje. Jo motina vėl išteka už įtakingo kariškio, kuris dirba ambasadoriumi įvairiuose teismuose. Jis turėjo aristokratišką išsilavinimą ir studijavo teisę Lycée Louis-le-Grand.

Būdamas labai jaunas, jis imasi dendy gyvenimo būdo. Jis lankosi viešnamiuose, užsiima ydomis ir eikvoja turtus. Jis tampa prancūzų ir haitų kilmės mulato Jeanne Duval, kuris dvidešimt metų buvo jo mūza ir palydovas, meilužiu.

Jis buvo poetas, eseistas ir kritikas, be to, kad yra vienas didžiausių XIX amžiaus poetų, jis yra vienas iš geriausių Edgaro Allano Poe vertėjų. Žinomiausi jo darbai buvo Blogio gėlės (1856) ir Paryžiaus blužnis (1869).

Jei jus domina skaityti keletą poetų, kuriuos labiausiai paveikė Baudelaire'as, kviečiu skaityti:

• 8 puikūs Césaro Vallejo eilėraščiai
• 9 esminiai José Asunción Silva eilėraščiai
• 10 pagrindinių Fernando Pessoa eilėraščių