Muzikos analizė ir paaiškinimas O Tempo Não Para de Cazuza
Skambant muzikai „O Tempo Não Para“, sukurtai iš tokio pat albumo, nuo 1988 m., Tai dvi garsiausios dainininkės Cazuza dainos. Arba albumas, ketvirtas nuo atlikėjo iki solo, buvo įrašytas gyvai, buvimo ar paskutinis įrašas gyventi e o seu maior tvarsčių seka.
Dainos laiške, kurio autoriai yra Cazuza ir Arnaldo Brandão, atsispindi jo tempo portretas. „Fala das contradições da sociedade Brasileira“, kuri, išleista į laisvę, išliko moralistinė ir konservatyvi.
Muzikos žodžiai O Tempo Não Para
Nušautas prieš saulę
Sou forte, sou atsitiktinai
Minha Metralhadora Cheia iš Mágoas
Eu sou um cara
Atsibodo bėgti
Priešinga kryptimi
Sem chegada ou beijo de namorada podiumas
Eu sou mais um caraDaugiau jums bus achar
Kad tave nugalėjo
Žinojau, kad jis vis dar kauliukus meta
Nes o tempo, o tempo não paraSim dienų, be dienų
Eu vou išgyveno sem um arranhão
„Da caridade de quem“ manęs nekenčiaTua baseinas tá cheia kartų
Jūsų idėjos neatitinka faktų
O tempo não užEu senas ar būsimas pakartojimas ar praeityje
ES vejo um puikių naujienų muziejus
O tempo não už
Ne už ne, ne užNeturiu duomenų atminti
Kartais meus dienas são de par em par
Perkama agulha num palheiroNas noites de frio é melhor nem nascer
Ne šilumos, ji yra palydima, ir nužudyti ar mirti
Taigi mes tampame brazilais
Te chamam de Ladão, de Bicha, Maconheiro
Pertvarkykite šalies inteiro num puteiro
Pois assim se ganha mais dinheiroTua baseinas tá cheia kartų
Jūsų idėjos neatitinka faktų
O tempo não užEu senas ar būsimas pakartojimas ar praeityje
ES vejo um puikių naujienų muziejus
O tempo não už
Ne už ne, ne užSim dienų, be dienų
Eu vou išgyveno sem um arranhão
„Da caridade de quem“ manęs nekenčiaTua baseinas tá cheia kartų
Jūsų idėjos neatitinka faktų
Não, arba tempo não forEu senas ar būsimas pakartojimas ar praeityje
ES vejo um puikių naujienų muziejus
O tempo não už
Ne už ne, ne, ne, ne, ne už
Analizė suteikia muziką
Atrodo, kad „O Tempo Não Para“ yra pasipriešinimas, maišto maištas, kai mažasis vaikinas, būdamas falasse sozinho, eina į visuomenę, kuri ar rejeita yra veikiama veidmainystės. Anksti pasirodęs Lutoje, jis įsitikinęs, kad vieną dieną aš pasikeisiu.
Nušautas prieš saulę
Sou forte, sou atsitiktinai
Minha Metralhadora Cheia iš Mágoas
Pirmasis posmas pateikiamas su smurto ir smurto atvaizdu: šūviu. Šaudymas prieš saulę yra grynas maištas, nuodus ir nenaudingas, nėra tikslo. Arba subjektas jis pripažįsta savo jėgą ir patvirtina, kad tai „atsitiktinai“ ar pan., Nėra pajudinta proto ar logikos.
Nušaukite jo „metralhadora cheia de mágoas“: jo ginklas, nukreiptas į pasaulį, yra liūdesys, nes suas dores - sriubos, praeinančios e carrega nos ombros.
Eu sou um cara
Atsibodo bėgti
Priešinga kryptimi
Sem chegada ou beijo de namorada podiumas
Eu sou mais um cara
Netikėdamas iš pradžių kaip „um cara“, o vėliau kaip „mais um cara“, jis perteikia mintį, kad tai namai, kažkokie banalūs, nieko nepaprasto.
Vargu ar tai labiau „pavargęs bėgti priešinga kryptimi“ individas, žmogus, gyvenantis pagal socialiai primestas normas, arba neišvengiamai pavargęs ir išsekęs.
Aš neturiu meilės, neturiu standartinių santykių (arba, jei plaukai mažiau, per du dabartinius globėjus), jokių vitorijų ar dviejų rimtų pastangų pripažinimo.
Daugiau jums bus achar
Kad tave nugalėjo
Žinojau, kad jis vis dar kauliukus meta
Nes o tempo, o tempo não para
Nuo trečiojo posmo ar subjekto pradžios jis pradeda tiesiogiai žlugti kaip ar seu ouvinte, „você“. Num iššūkis, jis provokuoja tuos, kurie mano, kad yra nevykėlis, sakydamas, kad nieko nėra nuspręsta, nes „jis vis dar kauliukus meta“. Ateities niekas nežino, visi yra atviri.
Čia jis iškyla pirmą kartą arba eilutė, kuri bus kartojama per visą dainą, taip pat yra jos pavadinimas: „o tempo não para“. Taigi, jis nuolat keičiasi, nuolat keičiantis, nieko fizinio, kaip yra šiuo metu. Nors jis yra ankstesnėje situacijoje, jis negali pasiduoti, nes gyvenimas nenumatytas.
Sim dienų, be dienų
Eu vou išgyveno sem um arranhão
„Da caridade de quem“ manęs nekenčia
Falla apie sunkumus, su kuriais jam tenka susidurti kasdien, kovojant su veiksmažodžiu „išgyventi“. Nepaisant visų peripetijų ar nedaugelio subjektų, patvirtinančių, kad išgyvena „sem um arranhão“, jis daugiau savęs neskriaudžia, išlieka stiprus, tęsia priekyje.
De novo num tom provocatório jis pareiškia, kad yra išlaikomas per „da caridade“, kurio jis nekenčia, ou seja, jo išgyvenimas priklauso nuo to, ko jie jam neduoda.
Tua baseinas tá cheia kartų
Jūsų idėjos neatitinka faktų
O tempo não už
Jis vėl nukreiptas į seu ouvinte (Brazilijos visuomenė), naudojant du savininkus įvardžius „tua“ ir „tuas“. Baseinas - tai sinusinis turtas, prabanga, kuris kontrastuoja su momentų buvimu, paprastai susijusiu su objektu ar esgoto.
Akimirkų baseinas tarsi metaforizuoja apdovanotų socialinių klasių, kurių finansiniai ištekliai nėra nuginkluoti, gyvenimą, atskirtus priedangos, skandalingus epizodus.
Alem jūs pateikiate melagingą pasirodymą, taip pat paminėkite prieštaravimus ir išankstines nuostatas. Skelbia, kad pašnekovo idėjos „neatitinka faktų“, kad jis yra apgautas ir tikrovei, kurią jis akredituoja.
Eu senas ar būsimas pakartojimas ar praeityje
ES vejo um puikių naujienų muziejus
O tempo não už
Ne už ne, ne už
O subjektas apmąsto laiko bėgimo neišvengiamumą ir jo įvykimo būdą, pabrėždamas, kad Istorija kartojasi („Senas ar būsimas pakartojimas ar praeitis“). Tai, kas dabar yra nauja, netrukus bus sena, tai bus dviejų istorinių istorijų dalis, ji priklausys praeičiai.
Neturiu duomenų atminti
Kartais meus dienas são de par em par
Perkama agulha num palheiro
Jis grįžta prie pasakojimo dviem dienoms, kad prieš tai turės keletą eilučių. Arba subjektas vėl nesugeba savęs, patvirtindamas, kad nėra džiaugsmo ar geros nuotaikos, nėra pagrindo švęsti. Descreve arba savo kasdienį gyvenimą ir tai, kaip jūs gyvenate, ieškodami to, ko nepasieksite, pavyzdžiui, „agulha num palheiro“.
Nas noites de frio é melhor nem nascer
Ne šilumos, ji yra palydima, ir nužudyti ar mirti
Taigi mes tampame brazilais
Te chamam de Ladão, de Bicha, Maconheiro
Pertvarkykite šalies inteiro num puteiro
Pois assim se ganha mais dinheiro
Nei šalta, nei karšta, visuose valgomuosiuose yra sunku, sunku ar šalta. Ao patvirtina, kad „net ir tokiu atveju mes tampame brazilais“, arba mažai kas rodo, kad brazilas yra mūsų kasdienės kovos rezultatas. Jo karo dvasia, ryžtinga, atspari, kyla dėl visų kliūčių, su kuriomis jis susiduria, tačiau jis neprivalo peržengti.
Ji atskleidžia kritiką, kurią ji teikia įžeidžiančiai ir nežinančiai visuomenės daliai, remdamasi elgesiu, su kuriuo susiduria kaip disidentas ar deviantas. Kažkas, turėjęs du tėvus (šiuo atveju dėl jų seksualinės orientacijos ir bohemiško gyvenimo) priskiriamas marginalams, kai kurie - su charakteriu.
Ji taip pat griežtai kritikuoja vyriausybę ir tai, kaip mes aukojame šalies interesus ir blogai dirbame vykdydami pelną ir ekonominę motyvaciją.
Populiarios interpretacijos
Socialinė kritika ir politinis pasmerkimas
„O Tempo Não Para“ yra pavargusio asmens, pasiryžusio kovoti „prieš srovę“, atsakas. Juo siekiama atskleisti veidmainystę ir nenuoseklumą Brazilijos konservatyvume, taip pat korupciją ir dviejų politikų naudą, dėl kurių degraduoja Brazilija.
Pagalbinės priemonės ir išankstinis sprendimas
Muzika buvo išleista 1988 m., Vienerius metus iš Cazuza buvo viešai manoma, kad jis yra užsikrėtęs ŽIV virusu ir yra AIDS.
Tuo metu doença vis dar buvo mažai žinoma, ji pabudo ar kilo panika tarp visuomenės, kuri iš anksto ar virusus siejo su grėsmingu ar moraliai neteisingu elgesiu.
Gyvenimo laikotarpiu „Assim“ arba „soropositivo sofria em dobro: além da doença“ taip pat susidūrė ar paniekino priešiškumą iš quem ar julgava, marginalizavo ir smerkė.
Hm du dažni komentarai šia tema, susiję ar eilutė „A tua pool tá cheia de rátos“ su tariamu epizodu, išgyventu giedant plaukus. Privalote pasakyti Brazilijai, kad turite AIDS, jums neleidžiama patekti į viešą baseiną, yra daug akivaizdžios ir nemokšiškos diskriminacijos.
Nessa linha, eilutės „Se você achar que eu tô nugalėjo / Saiba, kuri vis dar meta kauliukus“, bus Cazuza būdas atgaivinti kaltinimus ir neapykantos kalbą, kad jis buvo alvo.
Atsakyk, aš to nepaėmiau iš priekio, tegul jie kviečia džą ar davamą kaip mirusį, parodydami, kad jis vis dar gyvas ir sveikas, muzikuoja, rengia laidas.
Karinis ir represinis statusas
Galimas kitas aiškinimas yra tas, kuris aiškiau apibūdina muzikos žodžius kaip karinio personažo tempą. „Embora“ buvo parašyta apie režimo liekanas arba tai tapo sukilimu, nes karo šauksmas lengvai mus įtraukia į politinių ir socialinių represijų atmosferą.
Tuo pačiu galėtume suprasti, kad pirmoji laiško eilutė reikštų akivaizdžią pasipriešinimo sistemai laikyseną, čia suprantamą kaip saulė arba tudo centras, visko ar jėgos turėtojas.
„O Tempo Não Para“ galima vertinti kaip iššūkį jaunam vyrui, kuris gyvena ilgai ir toliau kariauja, priešinasi. Nepaisant visų sunkumų, arba subjektas nepasiduoda, jis toliau įrodinėja savo būsimą laisvę, kilus iškiliai revoliucijai.
Istorinis kontekstas: konservatyvumas ir saviraiškos laisvė
1988 m. Arba Brazilija susidūrė su labai savitu istorijos momentu. Viena vertus, amžius žlugo prieš trejus metus, kaip hiperinfliacijos reiškinys, kita vertus, mentalitetai ir toliau impregnuoti konservatyvumu.
Tikėtasi, kad žmonės ir toliau gyvens pagal socialiai nusistovėjusius parametrus ir laikomi morališkai teisingais. Visi, kurie priešinosi šiai ribojančiai moralei, buvo pašalinti ir marginalizuoti, ne tik karo policija, bet ir pati Brazilijos visuomenė.
Kita vertus, 1988 m. Nova Constituição pasibaigė Brazilijos įstatymai ir karinių represijų likučiai, atkuriantys saviraiškos laisvę. Šiuo mūsų politinių, ekonominių ir socialinių paradigmų pokyčių laikotarpiu jaunimas buvo pasimetęs, bandydamas rasti kelią.
Jūs disidentai jauni žmonės, tokie kaip Cazuza ir jūsų gerosão draugai, nežinojote, kaip bus ar bus ateityje, bet mes ir toliau kovojame su rimtais plaukais. Mes sieksime laisvės nuo norimo „jeito“ darželio, nepaisydami tėvų ir laužydami tabu kasdien.
Muzikos reikšmė
Kaip pagrindinę temos žinią galime įsipareigoti mažo subjekto ryžtui ir dvasiai, keliančiai iššūkį gyvenimo modeliams ir būdams, taip pat kainai, nulupančiai jo norą.
Embora Cazuza nėra vienintelė dainų tekstų autorė, todėl lengva nustatyti galimą autobiografinį turinį. Charizmatiška figūra, dalyvavusi ginčuose, ar dainininkas gyveno kartu su savo muzika, daro „seu trabalho“, kurį daugelis įvertino, tačiau taip pat sukėlė kritikos ir kaltinimų.
Žiniasklaidai, Brazilijos visuomenei ar „amavam“, bet taip pat nekenčia, kritikuodamas jų meilės santykius su kitais tėvynainiais, maištą ir negrįžtamumą, „boêmio“ dvasią ir kt. Asim, galime sakyti, kad tam tikru būdu jis gyveno „da caridade“ de quem arba detestava.
Jo doença visuomenėje pažadino daug išankstinių nuostatų, kad kaskart vis daugiau jis pasuko į pakrantes. Tuo pačiu metu, kai jis ar ji paliko enquanto a cidadão ir indivíduo, jis mėgo ir dainavo muzikos chorą.
Nesta canção, Cazuza atsako į visą kritiką, fala tiesiogiai kaip tie, kurie arba niekina, ir kas įžeidinėja. Lembra, kad jis eis keistis, kad netolerantiškos ir nemokšiškos idėjos bus nuverstos, nuodai ar tempas transformuoja viską.
„Cazuza“: muzikinė ir kultūrinė ikona
Mirandos Araújo Neto Agenoras gimė 1958 m. Balandžio 4 d., Net vaikystėje laimėjęs ar pavadinęs „Cazuza“.
Jie yra du puikūs populiarūs Brazilijos atlikėjai ir sumaišyti su amerikietišku roku, atrandantys muziką savo puikiame paixão, tuo pačiu metu kurdami poeziją ir laikydamiesi boêmio gyvenimo būdo.
Jis išgarsėjo su „Barão Vermelho“ grupe. įkurtas 1981 m., kuriame buvo vokalistas ir dainų tekstų autorius. Praėjus ketveriems metams, saiu suteikia grupei tęsti solinę karjerą. Pirmasis Seu solinis albumas „Exaggerated“, išleistas 1985 m.
1987 m. Cazuza sužinojo, kad turi ŽIV, ir buvo paguldytas į ligoninę. Žvyras „O Tempo Não Para“, supratęs apie savo mokymą ir galbūt jo motyvuotas, galvodamas apie trumpą gyvenimo gyvenimą skubiai darželyje.
1989 m. Aš padariau prielaidą, kad esate teigiamai nusiteikęs dėl savo mokymo ir padedate Brazilijos visuomenei jį demistifikuoti. „Faz“ pasirodymai viešumoje, net kai jo sveikata labai nusilpusi, tampa stiprybės ir atsparumo pavyzdžiu.
Morreu, 32 m., 1990 m. Liepos 7 d. Dėl AIDS sukeltų sveikatos komplikacijų. Palikęs didžiulį meninį palikimą, Cazuza įžengė į Brazilijos visuomenės muzikos istoriją kaip pažangios minties ambasadorius ir vienas iškiliausių savo gerosão veikėjų.
„Cazuza“ - „O Tempo Não Para“: 2004 m. Filmas
Be muzikos pavadinimo ir Cazuza albumo, „O Tempo Não Para“ man taip pat suteikia 2004 m. Filmą, kurį režisavo Sandra Werneck ir Walter Carvalho.
Įkvėptas dainininko gyvenimo, o ne kūrybos, ar filmas atspindi jo kelią ar jo kelią, arba indėlį į Brazilijos mentaliteto transformaciją.
Kino darbas pagal pagrindą ar knygą Tik kuo daugiau jie yra laimingi (1997 m.), Autorius - dainininkė Lucinha Araújo, bendradarbiaudama su žurnaliste Regina Echeverria.
Kieta kultūra Nr „Spotify“
Conheça taip pat
- „Cazuza“ ideologijos muzika
- Melhores brazilų muzika visais tempais
- Garsi muzika apie Brazilijos karvedį
- Geraldo Vandré muzika „Pra não dizer que não falei das flores“
- „Tempo Perdido“ muzika, autorius Legião Urbana
- „Music Drão“, autorius Gilberto Gil
- Brazilijos muzika parodo tavo veidą
